Menschen führen vor dem Iftar-Essen zu Hause ein Gebetsritual durch. Foto: GIA KHÁNH
Ich traf Haji Abul Alim, einen jungen Mann, der sich seiner Cham-Gemeinschaft zutiefst verbunden fühlt. Obwohl er gerade von einer langen und anstrengenden Geschäftsreise zurückgekehrt war, leuchteten seine Augen, als er über Ramadan sprach. Sorgfältig erklärte er: „Nicht nur das Cham-Dorf Da Phuoc, sondern alle muslimischen Gemeinschaften weltweit begehen Ramadan. Wir sind uns unseres Glaubens an Allah und unserer Überzeugung, dass uns Gutes zuteilwird, zutiefst bewusst. Daher ist dieser Fastenmonat ein Quell des Stolzes für unsere Gemeinschaft.“
Ihm zufolge fasten während des Ramadan alle Gläubigen im gesetzlich vorgeschriebenen Alter (gerechnet ab der Pubertät) von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang (Imsaak), ohne etwas zu essen oder zu trinken. Sie gehen weiterhin ihrem Alltag nach, arbeiten und lernen wie gewohnt. Ungeachtet von Reichtum oder Armut, Beruf oder Geschlecht nehmen alle an dieser „Herausforderung“ teil, die darauf abzielt, Geduld zu kultivieren, die Seele zu reinigen und Mitgefühl zu fördern. Sie glauben, dass die Erfüllung dieser Herausforderung ihnen hilft, all ihre Sünden zu sühnen und dem Himmel näherzukommen. „Viele fragen uns, wie wir es schaffen, den ganzen Tag zu fasten. Tatsächlich beginnt die Vorbereitung schon in jungen Jahren, um die Menschen allmählich daran zu gewöhnen. Kinder reduzieren ihre Mahlzeiten von fünf auf drei am Tag. Jugendliche reduzieren sie auf zwei Mahlzeiten am Tag… bis sie alt genug sind, um offiziell zu fasten. Natürlich können manche Menschen aus verschiedenen Gründen einen Fastentag nicht durchhalten. Sie holen ihn an einem anderen Tag nach, um die vorgeschriebene Anzahl an Fastentagen zu erreichen“, erklärte Alim.
Das Faszinierende an Imsaak ist, dass jedes Mitglied der Gemeinschaft gute Beziehungen pflegt, jegliches Verhalten und Wort vermeidet, das andere beleidigt, und danach strebt, sich selbst zu verbessern. Wenn es Zeit ist, das Fasten zu brechen (Iftar), schmecken selbst einfachste Speisen und Getränke besonders gut und helfen jedem, den heiligen Wert des Lebens zu erkennen und die Freude zu erfahren, täglich Versuchungen zu widerstehen.
Für die Cham ist Ramadan nicht nur eine religiöse Zeit, sondern auch eine Zeit des Zusammenhalts in der Gemeinschaft. Vom frühen Morgen bis zum späten Abend richtet sich das gesamte Dorfleben nach dem Rhythmus des Fastenmonats. Jede Familie bemüht sich um ein besinnliches Leben und unterstützt sich gegenseitig, um die Fastentage gut zu überstehen. Wer gesundheitlich nicht dazu in der Lage ist, kann vom Fasten befreit werden und verteilt stattdessen Essen an die Armen und Kranken im Dorf – mit dem Ziel von 60 Portionen pro Monat. Wohlhabendere Familien bereiten oft vorsorglich zusätzliche Lebensmittel zu, um sie an bedürftige Haushalte in der Nachbarschaft zu spenden. Diese Gaben sind zwar einfach – Reis, Zucker, Milch, Datteln oder ein paar Kuchen und Früchte –, zeugen aber von echter Anteilnahme. Die Empfänger sehen darin keine bloße Wohltätigkeit, sondern ein Symbol der Solidarität in der Gemeinschaft, in der sich jeder während dieses heiligen Monats um den anderen kümmert.
Am Nachmittag, als das Sonnenlicht sanfter wurde, erwachte das Dorf Cham zu neuem Leben in seinen Gassen. Frau A Mi Nah (62 Jahre) saß plaudernd mit ihren Nachbarn zusammen und wartete auf ihren Iftar-Reisbrei. „Ich habe mein ganzes Leben hier verbracht, in diesem traditionellen Stelzenhaus, das vor 40 Jahren gebaut wurde. Morgens helfe ich bei verschiedenen Arbeiten und trage ein wenig zum Kochen für die Moschee bei. Gegen 17 oder 18 Uhr kommen die Älteren, Kinder und Frauen vor ihre Häuser und warten auf den Reisbreiwagen. Es macht so viel Spaß!“, sagte Frau A Mi Nah, während sie ihren Breibehälter vorbereitete.
Entlang des kurzen Abschnitts des Highway 91C war die fröhliche Atmosphäre des Iftar deutlich spürbar. Frauen bereiteten das Essen zu, und Kinder halfen beim Anrichten. Eine herzliche Stimmung lag in der Luft. Vielerorts brachten Familien Speisen mit, um sie mit anderen zu teilen, und Frauen versammelten sich zum gemeinsamen Essen, während der Gebetsruf von der Ehsan-Moschee erklang. Männer trafen sich in der Moschee, um am Iftar teilzunehmen und das Taraweeh-Gebet zu verrichten.
Besonders wertvoll war, dass sich das Gemeinschaftsgefühl in diesem kulturellen Umfeld nicht nur auf die Cham beschränkte. Auch Nicht-Chams wie wir wurden herzlich willkommen geheißen und sogar in die Moschee eingeladen, um am Iftar-Mahl teilzunehmen, das aus süßen Datteln, duftendem Hühnerbrei und einer erfrischenden Flasche Ginsengtee bestand. Diese herzerwärmenden Begegnungen hinterließen einen tiefen Eindruck, selbst nachdem wir das Cham-Dorf verlassen hatten, als sich der Ramadan dem Ende zuneigte.
Nach 30 Tagen des Fastens folgt Eid al-Fitr (am 20. März 2026), das Fest des Fastenbrechens, bei dem der Neumond wiederkehrt und für die muslimische Cham-Gemeinschaft, ähnlich dem chinesischen Neujahr, die freudigste Zeit des Jahres darstellt. Zu dieser Zeit präsentiert jede Familie ihr Können in der Zubereitung traditioneller Gerichte und bereitet sich darauf vor, Gäste zu empfangen. Mit dem Ende des Ramadan kehrt der Alltag allmählich zur Normalität zurück, doch die positiven Werte des heiligen Monats bleiben bestehen. Sie erinnern an Mitgefühl, Solidarität und Nächstenliebe – eine Tugend, die das Cham-Volk über Generationen bewahrt hat.
Alim ist überzeugt, dass die Cham-Dörfer mit ausreichenden Ressourcen und geeigneten Bedingungen zur Integration der Ramadan-Kultur in den Gemeindetourismus zweifellos zu attraktiven Reisezielen werden. „Ich möchte, dass Touristen die Möglichkeit haben, diese einzigartige Kultur zu erleben, in die Atmosphäre des Fastenmonats einzutauchen und die beste Cham -Küche zu genießen, die von den Dorfbewohnern selbst zum Iftar zubereitet wird… Dann werden Kultur und Religion zu besonderen Zutaten für ein einzigartiges Tourismusprodukt, das Touristen dazu anregt, länger zu verweilen und mehr Freude in den Cham-Dörfern zu erleben“, bekräftigte Alim.
Quelle: https://baoangiang.com.vn/trang-non-o-lang-cham-da-phuoc-a479730.html
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