Verschiedene Merkmale
Das Volksspielsystem der Provinz Ninh Binh zeichnet sich durch seine Vielfalt aus und spiegelt tiefgreifend das Arbeitsleben und den Kampfgeist der Bewohner des Roten-Fluss-Deltas wider. Viele Spiele sind mit Legenden historischer Persönlichkeiten und Pioniere verbunden, darunter Rollenspiele, Reiskochwettbewerbe, Bootsrennen und Ringkämpfe.
In der Gemeinde Thanh Binh gilt das Lieu-Doi-Ringerfest als Herzstück der Feierlichkeiten. Es erinnert an den Heiligen Doan, der gegen Invasoren aus dem Norden kämpfte und als Begründer des Ringkampfs in der Region gilt. Das Ritual der „fünf Runden der beiden jüngsten Jungen des Jahres“ hat hier eine besondere Bedeutung. Die Väter tragen die beiden jüngsten Jungen des Jahres zur Ringkampfarena, wo sie fünf Runden zu Ehren des Heiligen bestreiten. Dabei wird für ihre Gesundheit und den Fortbestand der Dorftradition als Stützen der Gemeinschaft gebetet. Die Ringer müssen sich strikt an die Regeln halten: Sie müssen einen Lendenschurz tragen, dürfen kein Hemd anhaben und müssen sowohl Gentleman-Geist als auch Kampfkunst beweisen.
Die Spannung erreichte ihren Höhepunkt beim Dorffest in Tong Xa (Gemeinde Y Yen). Auf einem fast 1000 Quadratmeter großen, matschigen Feld am Ufer des Tong-Xa-Sees wurde ein Ball aus einem glatten, runden Bananenrhizom mit 35–40 cm Durchmesser zum Ziel eines erbitterten Wettkampfs. Nguyen Huu Thuong, eine Teilnehmerin aus Tong Xa, erklärte: „Das Spiel, das seinen Ursprung in der Ausbildung von Soldaten in der Antike hat, erfordert eine gelungene Kombination aus Kraft und Köpfchen. Um den glitschigen Ball zu beherrschen, müssen die Teammitglieder ihre Strategie sorgfältig planen, Druck- und Schubtechniken anwenden und sich rhythmisch abstimmen, anstatt sich nur auf rohe Gewalt zu verlassen.“
Neben Kraft kommt auch die Volksweisheit im Stehbootrennen beim Keo-Pagodenfest in Hanh Thien (Gemeinde Xuan Hong) auf einzigartige Weise zum Ausdruck. Es erinnert an den Fischerberuf des Ehrwürdigen Vorfahren Duong Khong Lo in seiner Jugend. Anders als beim üblichen Sitzbootrennen erfordert das Stehbootrennen eine geschickte Koordination zwischen Steuermann und Ruderern. Es ist ein Rennen der Strategie und Ausdauer, das jeden Einzelnen dazu zwingt, sein Gleichgewicht fleißig zu trainieren, um gemeinsam Stärke zu entwickeln und den Kampfgeist unserer Vorfahren wiederzubeleben.
In der alten Hauptstadtregion lassen Volksspiele, die die Spuren der Kaiserstadt tragen, den heroischen Geist der Nationbildung wiederaufleben. Ein Paradebeispiel ist der Wettbewerb „Schilffahnen-Schaukampf“, der den Schaukampf der Büffelhirten in Thung Lau in der Antike darstellt. Junge „Helden“ brechen Schilfrohre, um Fahnen zu basteln, und verschränken die Arme zu einer Sänfte, um den Helden „Van Thang Vuong“ Dinh Bo Linh zu ehren und so den Heldengeist der frühen Tage der Niederschlagung der Zwölf Warlords wiederzubeleben. Daneben findet der Buchstabenziehwettbewerb statt. Hunderte von Teilnehmern koordinieren ihre Bewegungen, um die beiden Schriftzeichen „ Thai Binh “ zu formen, die den ersten Regierungsnamen des Staates Dai Co Viet (970) nachahmen und den Willen zur Unabhängigkeit, Selbstständigkeit und das Streben nach einer prosperierenden Nation ausdrücken.
Die traditionellen Spiele „Tổ Tôm Điếm“ und „Menschenschach“ werden als Teil der höfischen Kultur beim Hoa-Lư-Festival gepflegt. Beim „Tổ Tôm Điếm“ werden die Stimmen der Spieler durch den Vortrag von Gedichten durch den Spielleiter und Trommelklänge ersetzt, wodurch ein einzigartiges Aufführungserlebnis entsteht. Beim „Menschenschach“ hingegen, bei dem Schachfiguren von echten Menschen gespielt werden, werden militärische Strategien nachgestellt. Es hat sich zu einem intellektuellen Sport entwickelt, der viele Touristen anzieht und von den Spielern strategisches Denken wie von echten Generälen verlangt.
In der Gemeinde Ninh Giang wird beim „Fruchtdiebstahl“ im Tempel Tuan Luc das militärische Training des berühmten Generals Do Cong Hao aus der frühen Le-Dynastie nachgestellt. Die Regeln sind sehr human: Die Teilnehmer dürfen lediglich den Lendenschurz ihres Gegners greifen und daran ziehen; Kämpfen oder das Festhalten an Gliedmaßen ist strengstens verboten, um den Dorffrieden zu wahren. Ähnlich verhält es sich in der Gemeinde Dong Thai: Beim Tempelfest in Ngoc Chan findet ein Bootsrennen statt, das die „Flussschlacht“ von General Dang Dung auf dem Day-Fluss nachstellt. Drei Runden symbolisieren drei historische Schlachten.
Aktivitäten, die das geschickte Können der Handwerker würdigen, bereichern die Festtagsatmosphäre. Beim Fest des Handwerkerdorfes Ninh Xa in der Gemeinde Vu Duong erinnert der Wettbewerb im Feuermachen und Reiskochen an die Szene alter Soldaten, die „mit dem Feuer in der Hand Klebreis kochten“. Kräftige junge Männer müssen geschickt zusammenarbeiten, um das Feuer zu hüten und gleichzeitig den Reis zu kochen – eine Erinnerung an die Entbehrungen und die Kreativität unserer Vorfahren. Ebenso bietet der Brauch der „Opfergabe von Handwerkskunst“ im Schmiededorf Van Chang (Gemeinde Nam Truc) den talentiertesten Handwerkern die Gelegenheit, ihre besten Produkte dem Schutzpatron ihres Handwerks darzubringen und so den spirituellen Raum in einen Ort der Ehrung von Technik und Kreativität in der Arbeit zu verwandeln.
Beitrag zur traditionellen Bildung.
Traditionelle Volksspiele sind eine lebendige und fesselnde Möglichkeit, jungen Menschen traditionelle Werte zu vermitteln. Durch die direkte Teilnahme haben Jugendliche die Gelegenheit, sich mit historischen Geschichten auseinanderzusetzen, Bräuche und Traditionen kennenzulernen und wichtige Lebenskompetenzen zu entwickeln.
Die Gemeinde Xuan Hong legt großen Wert auf die Ausbildung der nächsten Generation durch praktische Aktivitäten. Das „Kranichrudern“ dient als Trainingsfeld für junge Ruderer und sichert den Nachwuchs für die lokale Stehboot-Rudermannschaft. Darüber hinaus spielt der Laternenumzug der Grundschule Xuan Hong A eine wichtige Rolle in der visuellen Bildung und trägt dazu bei, dass die Schüler traditionelle kulturelle Werte verstehen und schätzen lernen. Insbesondere während des Hoa-Lu-Festivals werden Wettbewerbe wie „Thai-Binh-Kalligrafie“ und „Militärübung mit Schilffahnen“ als groß angelegte außerschulische Aktivitäten organisiert, die Dutzende von Teams aus weiterführenden Schulen anziehen. Durch Training und Aufführungen entwickeln die Schüler Stolz auf ihr Land der „geistreichen und talentierten Menschen“ und gewinnen ein tieferes Verständnis für den unabhängigen Geist ihrer Vorfahren.
Das außerschulische Bildungsangebot, das traditionelle Spiele in den Einrichtungen des Provinzmuseums integriert, zieht jährlich Tausende von Schülern an. Herr Hoang Van Cuong, stellvertretender Direktor des Provinzmuseums, erklärte, dass die Abteilung die Geschichte und Bedeutung jedes Spiels sorgfältig erforscht, um sie den Schülern zu vermitteln. Hier erleben die Schüler hautnah, wie man traditionelle Requisiten und Produkte wie Sternenlaternen und Trommeln herstellt. Das vielfältige Spielangebot ist nach Klassenstufen und Altersgruppen unterteilt, wodurch die Lerninhalte relevant und ansprechend gestaltet werden. Frau Nguyen Thi Thu Hien, Schulleiterin der Nguyen Tat Thanh Grundschule im Stadtteil Nam Dinh, bestätigte: „Der Museumsbesuch in Kombination mit traditionellen Spielen weckt das Interesse der Schüler an Geschichte, anstatt sie nur aus Büchern lernen zu lassen. Sie erfahren von Ereignissen und erleben Spiele, die symbolisch für unsere nationale Kultur stehen, hautnah.“
An hohen Feiertagen, insbesondere am Nationalfeiertag am 2. September, erfreuen sich traditionelle Volksspiele wie Stelzenlauf, Löwentanz und Tauziehen stets großer Beliebtheit und ziehen zahlreiche junge Menschen zur Teilnahme an. Diese Begeisterung ist ein positives Zeichen dafür, dass die Traditionen auch im modernen Leben lebendig bleiben.
Zur Erklärung dieser Vitalität kommentierte der Volkskulturforscher Ho Duc Tho (Mitglied des vietnamesischen Volkskunstverbands): „Die Pflege traditioneller Spiele bei Festen fördert die Kraft und Geschicklichkeit der Menschen. Besonders für die jüngere Generation ist dies die anschaulichste Art, die Geschichte und Kultur ihrer Vorfahren kennenzulernen. Das Verständnis und die Wertschätzung dieses Erbes bilden das Fundament, das ihnen hilft, inmitten der heutigen Urbanisierung und Integration standhaft zu bleiben und ihre Identität zu bewahren.“
Die Lebendigkeit der Volksspiele zeigt sich auch in den systematischen Restaurierungsbemühungen lokaler Gemeinschaften. Die Gemeinde Yen Cuong hat das Spiel des Aalfangs in Krügen und das Trommeln mit verbundenen Augen beim Dinh-Da-Fest erfolgreich wiederbelebt. Der Bezirk Tien Son pflegt den Büffelmalerei-Wettbewerb und die Rituale beim Doi-Son-Tich-Dien-Fest, um die Bevölkerung an die Bedeutung der Landwirtschaft zu erinnern und die Produktion anzuregen. Die enge Zusammenarbeit zwischen Denkmalschutzbehörde, Schulen und Regierung bei der Entwicklung wissenschaftlicher Schriften und der Bewahrung alter Traditionen ist das stärkste Bekenntnis zum Erhalt der nationalen kulturellen Identität.
Die traditionellen Volksspiele in Ninh Binh werden heute geordnet und zivilisiert organisiert, abergläubische Praktiken sind passé. Die Bewahrung und Förderung dieser Werte ist zu einem unverzichtbaren Gut geworden, das Stolz stärkt und alle Bevölkerungsgruppen dazu anregt, gemeinsam ein zivilisierteres, wohlhabenderes und schöneres Ninh Binh zu gestalten.
Quelle: https://baoninhbinh.org.vn/tro-choi-dan-gian-net-dep-van-hoa-trong-le-hoi-rd6fc1-251231162055086.html
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