Folklore ist die ursprüngliche Kultur, die Mutterkultur.

Künstler und Schriftsteller, die es verstehen, auf diese „Mutterkultur“ in ihren professionellen Werken zurückzugreifen, können großartige Ergebnisse erzielen.

Professor Le Hong Ly sagte, dass die Volkskultur die Mutterkultur sei und bewahrt und gepflegt werden müsse. – Foto: T. Dieu

Die nationale wissenschaftliche Konferenz „Vietnamesische Volkskultur und Kunst nach der Wiedervereinigung des Landes (1975–2025)“ fand am 18. Oktober in Hanoi statt. Die Konferenz und die dazugehörigen volkstümlichen Aufführungen wurden vom vietnamesischen Volkskunstverband über zwei Tage, den 18. und 19. Oktober, organisiert. Zahlreiche Forscher und Kunsthandwerker aus dem ganzen Land nahmen daran teil.

Folklore ist die ursprüngliche Kultur, die Mutterkultur.

Auf der Konferenz bekräftigte Professor Dr. Le Hong Ly, Präsident des vietnamesischen Verbandes für Volkskunst, gemeinsam mit zahlreichen Delegierten die immense Bedeutung der Volkskultur. Er betonte, dass die Volkskultur die „Urkultur“, die „Mutterkultur“ sei, also die Kultur, die spätere Formen höherer Entwicklung, wie beispielsweise die Berufskultur, hervorbringt, hervorbringt und nährt.

Künstler und Schriftsteller, die es verstehen, auf diese „Mutterkultur“ in ihren professionellen Werken zurückzugreifen, können großartige Ergebnisse erzielen.

Er nannte als Beispiel die Musik , wo Hoa Minzy und Duc Phuc in jüngster Zeit Volkskultur in moderne Musikwerke integriert und so die vietnamesische Kultur gefördert, gleichzeitig aber die nationale kulturelle Identität bewahrt und weiterentwickelt haben – mit großem Erfolg…

Ein Auftritt mit Quan-Ho-Volksgesang im Rahmen des Workshops – Foto: T. ĐIỂU

Professor Le Hong Ly bestätigte zudem, dass sich die vietnamesische Volkskultur und -kunst nach 1975 sowohl in Bezug auf Sammlung, Verbreitung als auch Lehre stark weiterentwickelt hat. Viele volkskulturelle Schätze wurden gesammelt, restauriert, dokumentiert und im Alltag praktiziert.

Es gibt Erbe, das einst als Aberglaube galt, heute aber zum Weltkulturerbe gehört, wie etwa die „Verehrung der Drei-Welten-Muttergöttin des vietnamesischen Volkes“, die nach dem Krieg zusammengetragene riesige Sammlung von Epen aus dem zentralen Hochland, die weltweit Bewunderung hervorgerufen hat, oder die Sammlung und Restaurierung des volkskulturellen Erbes im ganzen Land…

Laut Professor Le Hong Ly stellt die technologische Entwicklung eine große Herausforderung für die Volkskultur dar, da der Raum und das Umfeld für die Volkskultur, die sich in ländlichen Dörfern findet, immer kleiner werden.

Die Sitten, Gebräuche und das volkskulturelle Erbe der Nation, von religiösen Ritualen und Festen bis hin zu Volksliedern und -tänzen, sind vom Verschwinden bedroht, was eine große Verantwortung für diejenigen mit sich bringt, die sich mit dem Sammeln, Erforschen und Bewahren des volkskulturellen und künstlerischen Erbes befassen, sowie für die Verantwortlichen bei der Planung und Entwicklung von Richtlinien.

Die Leute weichen niemals zurück.

Herr Tran Duc Ngons Vortrag über moderne vietnamesische Volksliteratur fand auf der Konferenz aufgrund seiner Praxisnähe und seines Bezugs zum Publikum besondere Beachtung. Jedes Mal, wenn er satirische Volksverse rezitierte, brach das gesamte Publikum in Gelächter aus.

Herr Ngôn erörtert die Merkmale und das Wesen der modernen Volksliteratur (von 1945 bis heute).

Der außerordentliche Professor Tran Duc Ngon bietet interessante Analysen der modernen vietnamesischen Volksliteratur – Foto: T. DIEU

Laut Herrn Ngon kursierten seit den 1970er Jahren satirische Gedichte, die die öffentliche Meinung gegen Korruption aufrüttelten, doch heute gibt es nicht mehr viele davon.

Der außerordentliche Professor Tran Duc Ngon bestätigte, dass dies ein regelmäßiges Phänomen der Volkskultur im Allgemeinen und der Volksliteratur im Besonderen sei. Das heißt, wo immer die wissenschaftliche Literatur floriert, wird die Volksliteratur verdrängt.

In diesem Fall müssen wir Kultur in einem umfassenderen Sinne betrachten, nicht nur Literatur. Laut Herrn Ngon hat die akademische Kultur, seitdem Partei und Staat entschlossen gegen Korruption vorgehen, ihre Funktion und ihren Wert im Kampf gegen Korruption wirksam erfüllt.

Die wissenschaftliche Kultur umfasst hier die Politik der Partei und des Staates, das Medien- und Pressesystem sowie den Cyberspace.

Die Politik der Partei und des Staates ist derweil sehr entschieden: „Es geht also nicht darum, moderne Volkswitze und satirische Gedichte zu meiden. Das Volk meidet sie nie; es ist eine Frage des Prinzips“, sagte Herr Ngon.

Himmelsvogel

Quelle: https://tuoitre.vn/van-hoa-dan-gian-la-van-hoa-goc-van-hoa-me-2025101821561053.htm