Das heilige Objekt des Dorfes: Der fliegende Trial-Vogel.

Bilder des Triing-Vogels (Hornvogel) sind häufig auf dem Gươl-Haus (Dorfgemeinschaftshaus), Grabhäusern und Dorftoren zu sehen und gelten als Boten des Reisgottes, die die Schönheit und Heiligkeit der Cơ Tu-Gemeinschaft im Hochland von Da Nang symbolisieren.

HEILIGE SYMBOLE AUF DEM GIPFEL VON GƯƠL

Auf beiden Seiten des Gươl-Dachs ist der Balzvogel oft paarweise in Paarungsstellung dargestellt, wobei Körper und Schwanz ineinander verschlungen sind. Das Männchen reitet auf dem Weibchen, den Kopf nach innen gerichtet – ein Symbol für den Wunsch nach Fruchtbarkeit und Frieden.

In manchen Gemeinschaftshäusern wird der Vogel, der versucht zu jagen, an einer zentralen Stelle platziert.

FOTO: MANH CUONG

Bei den Co Tu in der Bergregion von Da Nang gilt der Triing als heiliger Vogel, eine Brücke zwischen der menschlichen und der spirituellen Welt . Daher nimmt sein Bild stets den prominentesten Platz im Gemeinschaftshaus (gươl) ein und symbolisiert die Kraft und den Geist des jeweiligen Dorfes.

Laut Herrn Pơloong Plênh, stellvertretendem Leiter der Abteilung für Kultur und Soziales der Gemeinde Tây Giang, nimmt der Triing-Vogel eine besonders wichtige Stellung im spirituellen Leben und der traditionellen Architektur der Cơ Tu ein. Er wird auf dem Dach des Gươl (traditionelles Gemeindehaus) abgebildet und symbolisiert die Stärke und den Stolz des Dorfes. Die Cơ Tu glauben, dass der Triing-Vogel zusammen mit dem Kalang-Vogel der „König der Vögel“ ist und Autorität, Stärke sowie die Fähigkeit verkörpert, den Lebensraum der Gemeinschaft zu erobern und zu schützen. Der Triing gilt zudem als Wegweiser, der die Menschen mit den Göttern verbindet.

Der Triing-Vogel – ein heiliges Symbol auf dem Dach des Gươl (Gemeinschaftshauses) des Dorfes.

FOTO: MANH CUONG

Laut Herrn Pơloong Plênh symbolisiert in der Cơ Tu-Kultur das Erscheinen des Triing-Vogels üppige Wälder, klares Wasser und reiche Natur. Das Bild des Triing-Vogelpaares, das in das Dach des Gươl (Gemeinschaftshauses) eingemeißelt ist, drückt zudem die Sehnsucht nach Frieden und Glück aus. Die ausgebreiteten Flügel der Vögel wirken wie schützende Arme, die die Dorfbewohner vor Unglück und bösen Vorzeichen bewahren und die Hoffnung zum Ausdruck bringen, dass „gutes Land Vögel anzieht“ – ein Ort, an dem die Menschen von ihren Vorfahren und Gottheiten beschützt werden. Viele Skulpturen kombinieren den Triing-Vogel auch mit Darstellungen von Reiskörnern und der Sonne und drücken so den Wunsch aus, die Armut zu überwinden und einer besseren Zukunft entgegenzugehen. „Insbesondere durch die Darstellung des Vogelpaares, das die eheliche Harmonie symbolisiert, vermitteln die Kunsthandwerker von Co Tu eine Philosophie der Treue und des gemeinschaftlichen Zusammenhalts. Diese Vogelart ist dafür bekannt, paarweise zu leben, daher erinnert das Schnitzen eines Vogelpaares auf dem Gươl (traditionelles vietnamesisches Gemeinschaftshaus) auch an eheliche Treue, Einheit und Liebe innerhalb der Familien und im gesamten Dorf“, sagte Herr Pơloong Plênh.

"DER VOGEL VON YANG"

Am warmen Feuer in einem traditionellen Gemeinschaftshaus erzählen die Dorfältesten im Hochland von Da Nang ihren Kindern und Enkeln oft von den Ursprüngen dieses legendären Vogels. Für sie ist der Triing-Vogel „der Vogel des Yang (Himmel)“.

Ältester Bríu Pố erklärte, dass der Reisvogel in der traditionellen Kultur der Cơ Tu ein Bote des Reisgottes sei – jener Gottheit, die die Ernte beschützt und dem Dorf Wohlstand bringt. „Wenn die Dorfbewohner den Vogel in das Gươl (traditionelles Gemeinschaftshaus) schnitzen, drücken sie damit ihre Hoffnung auf eine reiche Ernte, viele Kinder und Enkelkinder sowie Frieden im Dorf aus. Fliegt der Vogel hoch, so erhebt sich auch der Geist des Dorfes“, so Ältester Pố.

Bilder dieses heiligen Vogels nehmen im Gemeindehaus stets den prominentesten Platz ein.

FOTO: MANH CUONG

Seit jeher ist das Bild des Triing-Vogels mit Festen und dem Reisanbau verbunden. Beim Bau eines Dorfhauses oder eines Grabhauses muss das Bild des Triing-Vogels vorhanden sein, damit die Geister es akzeptieren und das Dorf Frieden findet. „Wenn die Kunsthandwerker von Co Tu den Triing-Vogel schnitzen, beweisen sie nicht nur ihr Können, sondern sprechen auch ein inniges Gebet der gesamten Gemeinschaft für eine blühende und reiche Zukunft“, sagte Ältester Po.

Herr Arat Blui, Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Tay Giang, erklärte, dass viele traditionelle Kulturwerte im modernen Leben allmählich verloren gehen. In vielen Orten des Bezirks Tay Giang (ehemals Provinz Quang Nam) werde das Bild des Triing-Vogels jedoch weiterhin sorgsam bewahrt und als untrennbarer Bestandteil der ethnischen Identität betrachtet. Die Bewahrung des Triing-Vogel-Bildes diene dem Erhalt der Identität, damit die Kultur der Co Tu nicht verloren gehe. Die Gemeindeverwaltung von Tay Giang sehe die Bewahrung kultureller Symbole wie des Triing-Vogels als gemeinsame Verantwortung an. Durch Aktivitäten wie die Restaurierung von Dorfhäusern, die Pflege traditioneller Feste und die Erziehung der jungen Generation solle das Bild des Triing-Vogels weiterhin im spirituellen Leben der Co Tu präsent bleiben. „Die Gemeinde ermutigt die Dörfer insbesondere dazu, beim Bau oder der Renovierung ihrer Gươl-Häuser traditionelle Motive, insbesondere das Bild des Triing-Vogels, zu bewahren.“ „Dies wird als gemeinsames Kulturgut betrachtet, als ein ‚Schlüssel‘ zur Entwicklung eines nachhaltigen Gemeindetourismus“, sagte Herr Arat Blui. (Fortsetzung folgt)

Quelle: https://thanhnien.vn/vat-thieng-cua-lang-bay-di-canh-chim-triing-185260304231532482.htm