Besuchen Sie das Dorf Van, um sich Schlammcatchen anzusehen.

Dieses Festival gilt wohl als einzigartig in Vietnam und zieht aufgrund seiner Besonderheit und Einzigartigkeit zahlreiche Touristen aus aller Welt an. Sowohl die Teilnehmer als auch die Zuschauer amüsieren sich köstlich. Einer Legende zufolge folgten die Brüder Truong Hong und Truong Hat (die heiligen Gestalten von Tam Giang) vor langer Zeit Trieu Quang Phuc im Kampf gegen den Feind. Nachdem sie das Heer der Liang besiegt hatten und zum Sumpf von Da Trach zurückkehrten, wurden sie dort von schwarzen Dämonen angegriffen. Während des Kampfes stellten die Dämonen Bedingungen: Bei einem Sieg würden sie eine große Belohnung erhalten; bei einer Niederlage müssten sie sich dem Heiligen unterwerfen. Schließlich wurden die schwarzen Dämonen besiegt und mussten sich der heiligen Gottheit Tam Giang unterwerfen. Deshalb veranstalten die Dorfbewohner von Van am Jahrestag des Todes der Gottheit ein Ringkampffest, um ihren Sieg zu feiern. Die Einheimischen nennen es das Khanh-Ha-Fest.

Neben seiner spirituellen Bedeutung, die den Sieg des Heiligen Tam Giang über die schwarzen Dämonen ehrt, ist das Schlammringfest von Van auch mit der Verehrung des Sonnengottes verbunden, einem heiligen Symbol der Reisanbaukultur. Es gibt ein Volkssprichwort:

Dorf Khanh Ha, Dorf Van, Ringerfest

So etwas gibt es nirgendwo sonst in der gesamten Kinh Bac Region.

Die Soldaten und Offiziere setzten alles daran, zu gewinnen.

Der matschige Spielplatz war einfarbig gestrichen.

Das Fest findet in einem weitläufigen, über 200 Quadratmeter großen Tempelhof statt, der mit Schlamm gefüllt ist. Das Wasser, das in den Hof gegossen wird, stammt aus dem Fluss Cau und befindet sich in irdenen Krügen aus dem Dorf Tho Ha – jenen, die üblicherweise zur Weinlagerung verwendet werden. Diese Krüge werden von jungen Frauen in traditioneller Kleidung vom Fluss heraufgetragen. An jedem Ende des Hofes befinden sich zwei Löcher, fast einen Meter tief und mehr als einen halben Meter breit. Das Team, dem es gelingt, den Ball in das gegnerische Loch zu befördern, gewinnt.

Die aus Eisenholz gefertigte Holzkugel hat einen Durchmesser von 35 cm und wiegt etwa 20 kg. Sie wird im Dorftempel seit Generationen weitergegeben. Die Kugel symbolisiert das männliche Prinzip – die Sonne –, während das Loch in der Kugel das weibliche Prinzip symbolisiert. Nach spirituellen Vorstellungen symbolisiert jedes Mal, wenn die Brücke in die Grube gedrückt wird, die Harmonie von Himmel und Erde, günstige Wetterbedingungen und eine reiche Ernte. Das Wrestling-Team besteht aus 16 kräftigen, gesunden jungen Männern, die sorgfältig aus 5 Dörfern ausgewählt wurden und in 2 Teams aufgeteilt sind: das obere Team und das untere Team (jeweils 8 Personen). Laut den Dorfregeln müssen die Ringer drei Tage vor Beginn des Ringkampffestes vegetarisch essen, auf Knoblauch verzichten und keine sexuellen Beziehungen eingehen. Die jungen Männer werden gründlich vorbereitet, von den Ritualen bis zum Wettkampf. Vor dem Spiel führen die Ältesten im Tempel ein Weihrauchopfer durch, und vor Spielbeginn findet ein Löwentanz statt. Die Soldaten, mit nacktem Oberkörper und nur mit Lendenschurzen bekleidet, brachten dem heiligen Gott Tam Giang ein rituelles Opfer dar. Sie stellten sich vor dem Tempel auf, um ihre Ehrerbietung zu erweisen, und begaben sich dann auf das Tempelgelände, um zeremoniellen Wein zu trinken. Dann saßen sie im Schneidersitz in Reihen einander gegenüber, in der Mitte ein Festmahl mit verschiedenen Früchten und Van-Wein, dem berühmten, köstlichen Wein der Region Viet Yen. Jeder trank drei Schalen Wein und aß die Früchte, bevor er sich dem Publikum präsentierte. Anschließend stellen sich die Spieler beider Mannschaften paarweise gegenüber. Jedes Team schickt ein Paar zum Ringkampf, und das Gewinnerteam darf den Ball zuerst aufschlagen. Der Hauptzeremonienmeister wirft den Ball für die beiden Mannschaften aufs Feld. Der Ball wird von Osten nach Westen getragen, entsprechend der Richtung von Sonnenaufgang und Sonnenuntergang. Sobald der Hauptzeremonienmeister den Ball geworfen hat, stürzen sich die jungen Männer beider Seiten auf den schlammigen Boden, um ihn zu ergattern, fest entschlossen, Glück zu gewinnen. Sie glauben, dass sie, wenn sie den Ball ergreifen, die Sonne ergreifen, das Licht für die Ernte und alles Leben. Daher gilt das Schlammringfest als ein Fest, bei dem für eine reiche Ernte gebetet wird. Die beiden Clans, der obere und der untere, liefern sich drei Tage lang einen erbitterten Kampf. Täglich findet ein Spiel statt (je nach Umständen gibt es in manchen Jahren auch zwei oder drei Spiele – sogenannte „Zwei-Brücken-Spiele“), die jeweils zwei Stunden dauern. Der Kampf beginnt mit heftigen Auseinandersetzungen zwischen den beiden Teams, begleitet von Jubelrufen in der ganzen Gegend. Da man jedoch glaubt, sich so Glück zu sichern, kommt es trotz der hitzigen Kämpfe zu keinen gewalttätigen Auseinandersetzungen. Quelle: https://www.facebook.com/photo/?fbid=766781795562979&set=pcb.766800528894439