Υπάρχουν πολλές φωτογραφίες ανθρώπων που επιδεικνύουν την παγίδευση άγριων πτηνών όπως αυτό στο διαδίκτυο.
Ναι, αυτή είναι μια επιστημονική ιστορία.
Το πρώτο αφορά ζητήματα υγείας και περιβάλλοντος.
Οι φίλοι μου στην Αυστραλία λένε ότι αυτές τις μέρες τρώνε λιγότερο βοδινό κρέας και κυρίως κρέας καγκουρό!
Εκτρέφουν, λοιπόν, καγκουρό για κρέας στην Αυστραλία; Όχι, είναι άγρια, απλώς μεγαλώνουν πάρα πολύ και πρέπει να πυροβολούνται για κρέας.
Για να μην αναφέρουμε ότι η χρήση κρέατος καγκουρό αντί για βοδινό κρέας είναι επίσης ένας τρόπος για να συμβάλουμε στην προστασία του περιβάλλοντος, όταν η κτηνοτροφία εκπέμπει υπερβολικά πολύ CO2 .
Αλλά θυμάμαι ότι η Αυστραλία είχε προειδοποιήσει προηγουμένως τους ανθρώπους να είναι εξαιρετικά προσεκτικοί όταν τρώνε κρέας καγκουρό κατά το κυνήγι, επειδή κάποιοι άνθρωποι είχαν μολυνθεί με έναν εξαιρετικά επικίνδυνο παράξενο ιό;
Ο φίλος μου είπε ναι, αλλά το κρέας καγκουρό που πωλείται στα σούπερ μάρκετ ελέγχεται αυστηρά.
Μίλησε στην Αυστραλία για να επιστρέψει στο Βιετνάμ
Από πουλιά μέχρι άγρια ζώα, όταν παγιδεύονται, όλα πηγαίνουν κατευθείαν στο τραπέζι, δεν γίνονται έλεγχοι. Επειδή αποτελεί παραβίαση του νόμου, προκαλώ οποιονδήποτε να φέρει ένα πουλί, ελάφι, νυφίτσα... που έχει κυνηγήσει σε μια υγειονομική ή κτηνιατρική υπηρεσία για να ελέγξει αν είναι ασφαλές για να το φάω!
Κανείς δεν ξέρει τι βακτήρια και ιούς υπάρχουν στα πτηνά και τα άγρια ζώα. Κατά τη διάρκεια της πανδημίας COVID-19, ο νούμερο ένα ύποπτος ήταν ένα μέρος που ειδικευόταν στην πώληση άγριων ζώων στη Γουχάν της Κίνας (που θεωρείται ότι προέρχονται από νυχτερίδες).
Με λίγα λόγια, μόνο άτομα με νοητική υστέρηση θα έτρωγαν άγρια πτηνά και ζώα χωρίς κανέναν έλεγχο.
Και η ιστορία της κατανάλωσης άγριων πτηνών και ζώων είναι επίσης ένα πολιτιστικό ζήτημα.
Όταν ήμουν παιδί, κατά τη διάρκεια των χρόνων της σοβαρής έλλειψης τροφίμων κατά την περίοδο των επιδοτήσεων, όπως πολλοί άλλοι, πήγαινα επίσης σε παγίδες πουλιών, κυνήγι ζώων και έκοβα δέντρα για καυσόξυλα.
Εκείνες τις μέρες, παίρνοντας το νυχτερινό τρένο, μπορούσες να δεις τις οροσειρές στην κεντρική περιοχή να είναι πάντα κόκκινες από τις δασικές πυρκαγιές.
Εκείνες τις μέρες, το να πιάνεις ένα πουλί ή έναν σκίουρο σήμαινε μεγάλη χαρά και αμέσως σκεφτόσουν… ένα νόστιμο γεύμα.
Το 1979, όταν ήρθα στην πόλη Χο Τσι Μινχ, θυμάμαι ακόμα την αγορά άγριων ζώων στην οδό Φαμ Βιετ Τσανχ (Περιοχή 1) που ήταν γεμάτη με κάθε είδους ζώα.
Οι παγκολίνοι τυλίχτηκαν σαν μπάλες που γέμιζαν τα σιδερένια κλουβιά, ακριβώς όπως οι μπάλες που πωλούνται τώρα στην περιοχή αθλητικού εξοπλισμού στην οδό Huyen Tran Cong Chua!
Αλλά τώρα, ούτε καν στα όνειρα, μια τέτοια σκηνή δεν μπορεί πλέον να φανεί. Πρώτον, οι νόμοι είναι αυστηρότεροι. Δεύτερον, η οικονομία είναι πιο ευημερούσα.
Πότε θα τελειώσουν αυτές οι σκηνές;
Μήπως η κατανάλωση άγριας ζωής οφείλεται στη φτώχεια;
Ωστόσο, πριν από μερικά χρόνια εξακολουθούσα να πιστεύω ότι μια καλύτερη οικονομία θα έβαζε τέλος στο κυνήγι και την κατανάλωση άγριων πτηνών και ζώων.
Επειδή έχω γνωρίσει πολύ φτωχούς ανθρώπους που κυνηγούν, για αυτούς το να πιάσουν μια καληδόνα αξίζει 1 εκατομμύριο ντονγκ· το να πιάσουν μια κόμπρα είναι το ίδιο. Όταν δεν θα υπάρχουν πια φτωχοί άνθρωποι, δεν θα υπάρχει πια κυνήγι.
Αλλά όχι, αυτή η άποψη κατέρρευσε όταν πήγα στην επαρχία Καμπότ της Καμπότζης για να φωτογραφίσω γερανούς με κόκκινο στέμμα. Οι άνθρωποι εκεί είναι πολύ φτωχοί, αλλά δεν υπάρχει κυνήγι άγριων πτηνών και ζώων.
Έπειτα, ειδικοί σε άγρια πτηνά, όπως ο καθηγητής Tran Triet, ο Nguyen Hoai Bao... μου είπαν ότι αυτή η ιστορία αφορά περισσότερο τον πολιτισμό.
Είμαστε άτυχοι επειδή η ιστορία μας έχει επηρεαστεί πάρα πολύ από την Κίνα και τη Γαλλία. Οι Κινέζοι έχουν την κουλτούρα να τρώνε εξωτικά φαγητά, ενώ οι Δυτικοί αριστοκράτες λατρεύουν το κυνήγι.
Οι χώρες που επηρεάζονται από τη βρετανική και την ινδική κουλτούρα δεν έχουν αυτή την άσχημη κουλτούρα.
Αν θέλουμε πραγματικά να εξαλείψουμε αυτήν την άσχημη κουλτούρα, το μόνο αποτελεσματικό μέτρο είναι η αυστηρή τιμωρία μέσω του νόμου.
Δεν μπορώ να φανταστώ πώς οι ιδιοκτήτες εστιατορίων μπορούν αθώα να επιδεικνύουν τα δείπνα τους στο διαδίκτυο με πουτίγκα με αίμα πουλιών, βραστά πουλερικά κ.λπ. χωρίς κανένα πρόβλημα;
Ή μήπως υπάρχουν πολλοί λογαριασμοί κοινωνικής δικτύωσης που πωλούν άγρια πτηνά και κανείς δεν έχει κλητευθεί ποτέ και δεν έχει επιβληθεί πρόστιμο 7,5 εκατομμυρίων!;
Όσο για το «κάρμα», νομίζω ότι δεν είναι πνευματικό. Καταστρέφουμε τη φύση πάρα πολύ και τώρα «ανταμοιβόμαστε» από το κάρμα!
Οι ολοένα και πιο έντονες ξηρασίες και οι υψηλές παλίρροιες είναι αποτέλεσμα της καταστροφής της φύσης και του αδιάκριτου κυνηγιού που οδηγεί σε οικολογική ανισορροπία. Αυτό είναι όλο!
[διαφήμιση_2]
Πηγή






Σχόλιο (0)