Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Ο στύλος και το gu: Η ομορφιά των υψιπέδων της δάφνης

ΤΡΑΝ ΤΑΝ ΒΙΝΧ

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng31/05/2025

Οι Κορ έχουν έναν πλούσιο λαϊκό πολιτιστικό θησαυρό, με πολλές μορφές όπως φεστιβάλ, χειροτεχνίες, κουζίνα , παραστατικές τέχνες, διακόσμηση, λαϊκή γνώση. Οι άνθρωποι έχουν το έθιμο να κατασκευάζουν στύλους και σετ γκου στα φεστιβάλ. Ένα μεγάλο φεστιβάλ με βουβάλια πρέπει οπωσδήποτε να έχει έναν στύλο (γκακ). Ο στύλος θεωρείται η «σκηνή τελετών», το κέντρο του φεστιβάλ. Όλες οι δραστηριότητες, οι τελετουργίες και οι λαϊκές παραστάσεις λαμβάνουν χώρα γύρω από τον στύλο. Εκτός από τον στύλο, οι Κορ δημιουργούν επίσης και φτιάχνουν μερικά σετ γκου για να κρεμαστούν στη μέση του σαλονιού για να ομορφύνουν τον χώρο του παραδοσιακού μακριού σπιτιού. Ο στύλος και τα σετ γκου είναι αριστουργήματα της τέχνης της γλυπτικής και της διακόσμησης των τεχνιτών της εθνοτικής ομάδας Κορ.

Η πομπή του στύλου, της μασκότ της εθνοτικής ομάδας Κορ. Φωτογραφία: T.V.
Η παρέλαση του στύλου, της μασκότ της εθνοτικής ομάδας Κορ. Φωτογραφία: TV

Οι Κορ δημιούργησαν πολλά διαφορετικά είδη δέντρων ανάλογα με το σχήμα και την κλίμακα της τελετής βρώσης βουβαλιών, όπως: κοντάρι που τρώει βουβάλια (xa glak), πάνω κοντάρι που τρώει βουβάλια (xa co), κοντάρι που τρώει βουβάλια xa coh, κοντάρι που τρώει φύλλα βουβαλιών (xa xje), κοντάρι που τρώει βουβάλια cot kjá, κοντάρι που τρώει βουβάλια du (gâk đlu)· κοντάρι που τρώει βουβάλια παπάγια (pa-lay du)... Το πάνω κοντάρι (xa co) είναι παρόμοιο με το κοντάρι, αλλά δεν έχει τα φύλλα του κοντάριου και έχει ένα χελιδόνι στην κορυφή του κοντάριου. Το κοντάρι που τρώει φύλλα (xa xje) είναι φτιαγμένο από το δέντρο cho, κόβεται και αφήνεται με τα φύλλα άθικτα, χωρίς σκαλίσματα ή σχέδια, και η κορυφή του κοντάριου δεν έχει το σχήμα χελιδονιού. Το κοντάρι σημαίας σε σχήμα καρδιάς μπανάνας (cot kjá) είναι το κοντάρι σημαίας που στήνεται στην τελετή λατρείας των προγόνων, ύψους περίπου 6 μέτρων. Η κορυφή του κοντάριου έχει σχήμα καρδιάς μπανάνας που δείχνει κατευθείαν προς τον ουρανό, γι' αυτό και ονομάζεται κοντάρι σημαίας σε σχήμα καρδιάς μπανάνας. Το κοντάρι σε σχήμα ομπρέλας (gâk đlu) είναι ένα κοντάρι που χρησιμοποιείται στην τελετή βρώσης βουβαλιών για να αποτρέψει την κακή τύχη. Έχει ύψος 5 μέτρα, έχει ένα θόλο σαν ομπρέλα και σχήμα ηλιαχτίδας στην κορυφή. Αυτός ο τύπος κοντάριου βρίσκεται μόνο στην περιοχή Cor Duong Rung (υψίπεδα).

Η παπάγια (pa-lay du) είναι ένα δέντρο που χτίζεται κατά τη διάρκεια της τελετής βρώσης βουβαλιών για να προσευχηθεί για ειρήνη και τύχη, ύψους περίπου 4 μέτρων, με μια ηλιαχτίδα στην κορυφή, και κοντά στην κορυφή υπάρχουν ξύλινες σκαλιστές παπάγιες. Μεταξύ των ειδών δέντρων, το κοντάρι σημαίας (xa glak) είναι ένα στρογγυλό δέντρο με διακοσμητικά σχέδια, που στήνεται πολύ ψηλά, περίπου 15 μέτρα. Είναι ένας διακοσμητικός συνδυασμός, που αποτελείται από τρία μέρη: βάση, κορμό και κορυφή, που συνδέονται μεταξύ τους με μια άρθρωση τόρνου που συνδέεται με ένα δέντρο μπαμπού που φτάνει ψηλά στον ουρανό. Στην κορυφή του μπαμπού είναι λυγισμένο και κρεμασμένο ένα πάνελ μπαμπού, που ονομάζεται πάνελ σημαίας με πολλά διακοσμητικά μοτίβα. Ο λαός το αποκαλεί κοντάρι σημαίας επειδή υπάρχει ένα κοντάρι σημαίας που κρέμεται από την κορυφή του δέντρου, με μια ξύλινη εικόνα ενός μαύρου βαμμένου πουλιού που βουίζει να κρέμεται στην κορυφή του δέντρου.

Για να διακοσμήσουν και να ομορφύνουν τον χώρο των φεστιβάλ, οι Κορ δημιουργούν επίσης μερικά σετ γκου για να κρεμάσουν μέσα στο μακρύ σπίτι. Οι Κορ επιλέγουν ξύλο για την κατασκευή γκου. Πρόκειται για αντικείμενο λατρείας, ένα αντικείμενο που προσφέρεται στους θεούς κατά την εορταστική περίοδο και επίσης ένα διακοσμητικό αντικείμενο υψηλής αισθητικής για να ομορφύνει τον χώρο διαβίωσης. Δεν έχει μόνο μυστηριώδη χρώματα και σχέδια, αλλά κάθε τύπος γκου έχει και τον δικό του τρόπο διαμόρφωσης, στυλ και διακόσμησης, καθιστώντας το ένα πραγματικά εντυπωσιακό στοιχείο σε ολόκληρο τον χώρο του μακριού σπιτιού. Υπάρχουν πολλά διαφορετικά είδη γκου: το γκου μπλα, γνωστό και ως στρογγυλό γκου, κρέμεται στη μέση του σπιτιού. Το λαβάν είναι ένα επίπεδο γκου, διακοσμημένο μόνο στη μία πλευρά, συμπεριλαμβανομένου του γκου μοκ α-τουλ που κρεμιέται στον τοίχο ή πάνω από το πλαίσιο της μπροστινής πόρτας του μακριού σπιτιού, του γκου μοκ τουμ που κρεμιέται στην πόρτα της κουζίνας και του γκου τουμ που κρεμιέται στην κουζίνα. Το γκου μπλα είναι ένας πολύ ιδιαίτερος τύπος γκου, που αποτελείται από έναν κορμό γκου και 4 φύλλα γκου που δημιουργούν 8 στρογγυλά αυτιά γκου χτισμένα σε τέσσερις πλευρές διακοσμημένα με πολλά μοναδικά σχέδια και μοτίβα. Όπως και άλλες εθνοτικές ομάδες στα βουνά, η σοφίτα της κουζίνας των Κορ δεν χρησιμοποιείται μόνο για τη συντήρηση τροφίμων, φαγητού και σπόρων, αλλά χρησιμοποιεί επίσης το χρώμα του καπνού της κουζίνας ως φυσικό υλικό για τις εικαστικές τέχνες.

Το σετ gu των Κορ είναι κατασκευασμένο από ξύλο πουτ, το οποίο έχει μαλακά νερά ξύλου και είναι πολύ εύκολο στη σκάλισμα. Πριν από τη σκάλισμα, οι άνθρωποι χρησιμοποιούν αιθάλη και ράου λανγκ για να δημιουργήσουν ένα μαύρο φόντο στο σώμα του gu. Τα λευκά μοτίβα και τα σχέδια εμφανίζονται καθαρά στο μαύρο φόντο του ξύλου. Επιπλέον, οι άνθρωποι χρησιμοποιούν επίσης δύο άλλα χρώματα: κόκκινο του κεραμιδιού από κουρκουμά και καρύδια areca, και λευκό από λάιμ για να τονίσουν τα μοτίβα στο μαύρο φόντο του ξύλου. Πάνω από το gu bla κρέμεται ένας ξύλινος αετός (sip trac). Όταν εκτελούν τελετές στο σπίτι, οι άνθρωποι συχνά περπατούν γύρω από το gu bla, σαν να περπατούν γύρω από τον στύλο στην αυλή. Αυτοί είναι οι δύο άξονες για την τοποθέτηση των μασκότ, όπου λαμβάνουν χώρα τελετουργίες και λαϊκές παραστάσεις. Η πιο ιερή και εντυπωσιακή εικόνα είναι ο σαμάνος που φοράει ένα μακρύ φόρεμα και τουρμπάνι, κρατώντας ένα δίσκο με μια κηρολάμπα και μια ομάδα ανθρώπων που "υποδέχονται την τελετή" ακολουθώντας δεξιόστροφα και τον χαριτωμένο, λικνιζόμενο χορό των γυναικών.

Με το νόημα και την ομορφιά του να είναι εμποτισμένα με εθνική ταυτότητα, ο στύλος της εθνοτικής ομάδας Cor εκτίθεται και αποκαθίσταται σε πολλά μέρη. Ωστόσο, αυτή η κληρονομιά αντιμετωπίζει επί του παρόντος τον κίνδυνο να χαθεί με την πάροδο του χρόνου. Ως εκ τούτου, είναι απαραίτητο να διοργανωθούν φεστιβάλ για την αποκατάσταση του στύλου και των διαγωνισμών δημιουργίας στύλου, ώστε οι παλαιότεροι τεχνίτες να μπορούν να διδάξουν τη νεότερη γενιά. Συγκεκριμένα, στύλοι όπως οι σημαίες, οι στύλοι σε σχήμα μπανάνας, οι στύλοι ομπρέλας και οι στρογγυλοί στύλοι - είναι αντικείμενα αισθητικής αξίας, η πεμπτουσία της εθνοτικής ομάδας Cor, και πρέπει να συλλέγονται και να εκτίθενται σε μουσεία, πολιτιστικά σπίτια χωριών και να παρουσιάζονται σε φεστιβάλ ανταλλαγής εθνοτικών πολιτισμών που διοργανώνονται από την επαρχία και την κεντρική κυβέρνηση.

Με την αισθητική της αξία και τη βαθιά ανθρωπιστική της σημασία, στις 12 Αυγούστου 2014, στην 7η συνεδρίαση του Εθνικού Συμβουλίου Κληρονομιάς, η τέχνη της διακόσμησης του στύλου και του gu της εθνοτικής ομάδας Cor στην περιοχή Bac Tra My, στην επαρχία Quang Nam, αναγνωρίστηκε ως εθνική άυλη πολιτιστική κληρονομιά. Μετά από 10 χρόνια, στις 9 Αυγούστου 2024, το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού αποφάσισε να συμπεριλάβει την τέχνη της διακόσμησης του στύλου της εθνοτικής ομάδας Cor στην περιοχή Tra Bong, στην επαρχία Quang Ngai, στον κατάλογο της εθνικής άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς.

Πηγή: https://baodanang.vn/channel/5433/202505/cay-neu-va-bo-gu-net-hoa-my-tren-vung-cao-son-nguyet-que-4007892/


Σχόλιο (0)

No data
No data

Στην ίδια κατηγορία

Ο Ήρωας της Εργασίας Τάι Χουόνγκ τιμήθηκε απευθείας με το Μετάλλιο Φιλίας από τον Ρώσο πρόεδρο Βλαντιμίρ Πούτιν στο Κρεμλίνο.
Χαμένος στο δάσος με τα νεράιδα, καθ' οδόν για την κατάκτηση του Φου Σα Φιν
Σήμερα το πρωί, η παραλιακή πόλη Quy Nhon είναι «ονειρική» στην ομίχλη
Σαγηνευτική ομορφιά του Σα Πα στην εποχή του «κυνηγιού σύννεφων»

Από τον ίδιο συγγραφέα

Κληρονομία

Εικόνα

Επιχείρηση

Σήμερα το πρωί, η παραλιακή πόλη Quy Nhon είναι «ονειρική» στην ομίχλη

Τρέχοντα γεγονότα

Πολιτικό Σύστημα

Τοπικός

Προϊόν