Πολιτιστική κληρονομιά και υπενθύμιση του μέλλοντος.

Στο πλαίσιο της αυξανόμενης ευαισθητοποίησης σχετικά με την «ήπια δύναμη», η πολιτιστική κληρονομιά έχει γίνει στρατηγικός πόρος για τον τουρισμό, την καινοτομία, την πολιτιστική διπλωματία και την εθνική προβολή.

Πριν από εβδομήντα εννέα χρόνια, στις 23 Νοεμβρίου 1945, στο πλαίσιο ενός νεοανεξάρτητου έθνους, ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ υπέγραψε το Διάταγμα αριθ. 65/SL «για τη διατήρηση των ιστορικών κειμηλίων σε όλο το Βιετνάμ». Αυτό ήταν το πρώτο διάταγμα του νέου καθεστώτος για τη διατήρηση της εθνικής πολιτιστικής κληρονομιάς, θέτοντας τα θεμέλια, χρησιμεύοντας ως κατευθυντήρια αρχή και ένα κόκκινο νήμα που διατρέχει την υπόθεση της προστασίας της πολιτιστικής κληρονομιάς της χώρας.

Νέοι καλλιτέχνες εμφανίζονται στο Φεστιβάλ Ca Tru του Ανόι 2025. (Φωτογραφία: Bui Trong Hien)

Βασιζόμενος στην ιστορική σημασία του διατάγματος αριθ. 65/SL, με ημερομηνία 24 Φεβρουαρίου 2005, ο Πρωθυπουργός εξέδωσε την απόφαση αριθ. 36/2005/QD-TTg, με την οποία ορίστηκε η 23η Νοεμβρίου ως Ημέρα Πολιτιστικής Κληρονομιάς του Βιετνάμ.

Έκτοτε, η 23η Νοεμβρίου έχει γίνει η παραδοσιακή ημέρα του τομέα της πολιτιστικής κληρονομιάς, μια γιορτή για όσους εργάζονται στον τομέα της πολιτιστικής κληρονομιάς και για όσους είναι παθιασμένοι με την πολιτιστική κληρονομιά.

Στην πραγματικότητα, κοιτάζοντας πίσω στην πορεία, το Βιετνάμ έχει επιτύχει πολλά σημαντικά πολιτιστικά επιτεύγματα: Η χώρα έχει κατατάξει περισσότερα από 10.000 κειμήλια σε επίπεδο επαρχίας και πόλης, 3.621 εθνικά κειμήλια, 130 ειδικά εθνικά κειμήλια, από ένα σύνολο άνω των 40.000 κειμηλίων, και περίπου 7.000 αντικείμενα άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς έχουν καταγραφεί, εκ των οποίων τα 534 έχουν συμπεριληφθεί στον Εθνικό Κατάλογο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς.

Πολλά από τα μνημεία πολιτιστικής κληρονομιάς του Βιετνάμ έχουν ενταχθεί στον κατάλογο της UNESCO, συμπεριλαμβανομένων 9 μνημείων Παγκόσμιας Πολιτιστικής και Φυσικής Κληρονομιάς, 15 μνημείων άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς και 9 μνημείων τεκμηρίωσης, εκ των οποίων 3 είναι μνημεία Παγκόσμιας Κληρονομιάς Τεκμηρίωσης και 6 είναι περιφερειακά μνημεία τεκμηρίωσης στην περιοχή Ασίας-Ειρηνικού.

Παρ 'όλα αυτά, οι τρέχουσες προσπάθειες για τη διατήρηση και την προώθηση των αξιών της πολιτιστικής κληρονομιάς αντιμετωπίζουν πολλές σημαντικές προκλήσεις, με τη σύγκρουση μεταξύ διατήρησης και ανάπτυξης να αποτελεί το βασικό ζήτημα.

Η ραγδαία αστικοποίηση και οι πιέσεις της οικονομίας της αγοράς έχουν αποκαλύψει πολλές αδυναμίες, παρά το γεγονός ότι το νομικό σύστημα σχετικά με την πολιτιστική κληρονομιά έχει ένα μακροπρόθεσμο όραμα και αρκετά ολοκληρωμένους κανονισμούς.

Σύμφωνα με τον Αναπληρωτή Καθηγητή Δρ. Ντο Βαν Τρου, Πρόεδρο του Συνδέσμου Πολιτιστικής Κληρονομιάς του Βιετνάμ, ο αριθμός των ιστορικών χώρων —πάνω από 40.000 σε εθνικό επίπεδο, συμπεριλαμβανομένων σχεδόν 4.000 χώρων σε εθνικό επίπεδο— είναι συντριπτικός, ενώ η επένδυση στη διατήρηση είναι πολύ περιορισμένη. Αυτό οδηγεί σε μια κατάσταση όπου οι εργασίες αποκατάστασης είναι πάντα ελλιπείς, με ορισμένες περιοχές να επισκευάζονται ενώ άλλες να παραμένουν κατεστραμμένες.

Για να μετατραπεί πραγματικά η πολιτιστική κληρονομιά σε κινητήρια δύναμη ανάπτυξης, απαιτείται συντονισμός μεταξύ των φορέων διαχείρισης, των ερευνητών, των τεχνιτών και των επιχειρήσεων. Επιτυχημένα μοντέλα όπως ο Ναός της Λογοτεχνίας, η Φυλακή Χόα Λο, η Αυτοκρατορική Πόλη του Χουέ, ο Κόλπος Χα Λονγκ, η Τρανγκ Αν και η Χόι Αν καταδεικνύουν ότι όταν οι άνθρωποι μπορούν να «βιώνουν από την πολιτιστική κληρονομιά», θα την προστατεύουν οικειοθελώς με πιο βιώσιμο τρόπο.

Επιπλέον, οι νομικές πολιτικές σχετικά με την κληρονομιά πρέπει να καθοριστούν με μεγαλύτερη σαφήνεια, από το σύστημα αμοιβής των τεχνιτών και τις πολιτικές για τη διατήρηση της άυλης κληρονομιάς έως τη διαδικασία αποκατάστασης ιστορικών χώρων και τους μηχανισμούς προστασίας των εθνικών θησαυρών.

Ωστόσο, από την οπτική γωνία της κοινότητας, υπάρχουν ακόμη αξιέπαινες πτυχές: τεχνίτες που διατηρούν επιμελώς τις τέχνες τους παρά τα πενιχρά εισοδήματα· ομάδες νέων εθελοντών που συλλέγουν υλικά και ανοίγουν μαθήματα για να διδάξουν· οικογένειες που διατηρούν προγονικά αρχεία, αρχαία σπίτια και παραδοσιακές λατρευτικές πρακτικές· νέοι καλλιτέχνες που φέρνουν παραδοσιακά μουσικά όργανα σε σύγχρονες σκηνές· και τοποθεσίες που προσπαθούν να αποκαταστήσουν τους πολιτιστικούς χώρους των χωριών και των κοινοτήτων...

Είναι εύκολο να καταλάβει κανείς ότι η κληρονομιά βρίσκεται πάντα σε κίνηση. Ένα λαϊκό τραγούδι Quan Ho που αντηχεί στη μέση της αυλής ενός χωριού είναι ο τρόπος με τον οποίο οι νέοι συνδέονται με την παραδοσιακή μουσική. Ένα χωριό χειροτεχνίας προσθέτει «τροποποιημένα» προϊόντα που ταιριάζουν στις προτιμήσεις των τουριστών, ως έναν τρόπο να μην ξεθωριάσει η χειροτεχνία. Όλα αυτά δείχνουν ότι η κληρονομιά δεν είναι ένα άγαλμα ή ένα σταθερό αντικείμενο, αλλά μπορεί να αλλάζει, να προσαρμόζεται, αλλά να παραμένει πάντα συνδεδεμένη με την κοινοτική ζωή.

Προηγουμένως, οι έννοιες των «πολιτιστικών πόρων» ή της «ήπιας δύναμης» ήταν άγνωστες, αλλά τώρα συζητούνται ως στρατηγική ανάπτυξης. Η τουριστική βιομηχανία επιδιώκει να αξιοποιήσει τα τοπικά πολιτιστικά στοιχεία για να δημιουργήσει διαφοροποίηση. Οι μεγάλες πόλεις αρχίζουν να δίνουν προσοχή στη διατήρηση των χώρων πολιτιστικής κληρονομιάς ως βασικές αξίες που καθορίζουν την ταυτότητα της πόλης.

Πολλές νέες επιχειρήσεις έχουν δείξει ενδιαφέρον για χειροποίητα προϊόντα και σχέδια εμπνευσμένα από την παράδοση. Η πολιτιστική κληρονομιά έχει γίνει πηγή έμπνευσης για δημιουργικότητα, προώθηση, αστικό σχεδιασμό και εκπαίδευση της κοινότητας.

Επομένως, η μεγαλύτερη σημασία του εορτασμού της 20ής επετείου της Ημέρας Πολιτιστικής Κληρονομιάς του Βιετνάμ έγκειται στο πνεύμα της ανανέωσης της κατανόησής μας ότι: η διατήρηση δεν αντιτίθεται στην ανάπτυξη, η ταυτότητα δεν βρίσκεται μόνο σε αυτά που άφησαν πίσω τους οι πρόγονοί μας, αλλά και στον τρόπο με τον οποίο συνεχίζουμε να δημιουργούμε, και κάθε άτομο είναι υπεύθυνο για τη διατήρηση της κληρονομιάς.

Πηγή: https://baoquocte.vn/di-san-van-hoa-and-loi-nhac-ve-tuong-lai-335130.html