Πριν από 79 χρόνια, στις 23 Νοεμβρίου 1945, στο πλαίσιο της νεοαποκτηθείσας ανεξαρτησίας της χώρας, ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ υπέγραψε το Διάταγμα αριθ. 65/SL «για τη διατήρηση αρχαίων κειμηλίων σε όλο το Βιετνάμ». Αυτό ήταν το πρώτο Διάταγμα του νέου καθεστώτος για τη διατήρηση της εθνικής πολιτιστικής κληρονομιάς, θέτοντας τα θεμέλια, την πυξίδα, το κόκκινο νήμα σε όλη την υπόθεση της προστασίας της πολιτιστικής κληρονομιάς της χώρας.
![]() |
| Νέοι καλλιτέχνες εμφανίζονται στο Φεστιβάλ Ca Tru του Ανόι 2025. (Φωτογραφία: Bui Trong Hien) |
Xuất phát từ ý nghĩa lịch sử của Sắc lệnh số 65/SL, ngày 24/2/2005, Thủ tướng Chính phủ đã ban hành Quyết định số 36/2005/QĐ-TTg, lấy ngày 23/11 là Ngày Di sản văn hóa Việt Nam.
Έκτοτε, η 23η Νοεμβρίου έχει γίνει η παραδοσιακή ημέρα της βιομηχανίας πολιτιστικής κληρονομιάς, μια γιορτή για όσους εργάζονται στον τομέα της πολιτιστικής κληρονομιάς και για όσους είναι παθιασμένοι με την πολιτιστική κληρονομιά.
Στην πραγματικότητα, κοιτάζοντας πίσω στην προηγούμενη πορεία, το Βιετνάμ έχει αποκομίσει πολλά αξιοσημείωτα πολιτιστικά επιτεύγματα: Ολόκληρη η χώρα έχει κατατάξει περισσότερα από 10.000 επαρχιακά και δημοτικά κειμήλια, 3.621 εθνικά κειμήλια, 130 ειδικά εθνικά κειμήλια, από ένα σύνολο άνω των 40.000 κειμηλίων, και περίπου 7.000 άυλες πολιτιστικές κληρονομιές έχουν καταγραφεί, εκ των οποίων 534 έχουν καταγραφεί στον Κατάλογο Εθνικής Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς.
Πολλές από τις πολιτιστικές κληρονομιές του Βιετνάμ έχουν αναγνωριστεί από την UNESCO, συμπεριλαμβανομένων 9 παγκόσμιων πολιτιστικών και φυσικών κληρονομιών, 15 άυλων πολιτιστικών κληρονομιών, 9 τεκμηριωμένων κληρονομιών, συμπεριλαμβανομένων 3 παγκόσμιων τεκμηριωμένων κληρονομιών και 6 τεκμηριωμένων κληρονομιών της περιοχής Ασίας-Ειρηνικού.
Ωστόσο, το έργο της διατήρησης και προώθησης των αξιών της πολιτιστικής κληρονομιάς αντιμετωπίζει σήμερα πολλές σημαντικές προκλήσεις, στις οποίες η σύγκρουση μεταξύ διατήρησης και ανάπτυξης αποτελεί το βασικό ζήτημα.
Η ταχεία διαδικασία αστικοποίησης και η πίεση της οικονομίας της αγοράς έχουν αποκαλύψει πολλές αδυναμίες, αν και το νομικό σύστημα για την πολιτιστική κληρονομιά είχε ένα μακροπρόθεσμο όραμα και αρκετά ολοκληρωμένες ρυθμίσεις.
Σύμφωνα με τον Αναπληρωτή Καθηγητή Δρ. Ντο Βαν Τρου, Πρόεδρο του Συνδέσμου Πολιτιστικής Κληρονομιάς του Βιετνάμ, ο αριθμός των κειμηλίων είναι πολύ μεγάλος, με περισσότερα από 40.000 κειμήλια σε εθνικό επίπεδο, εκ των οποίων σχεδόν 4.000 είναι εθνικά κειμήλια, ενώ ο προϋπολογισμός επένδυσης για τη συντήρηση είναι πολύ περιορισμένος. Αυτό καθιστά τις εργασίες αποκατάστασης πάντα σε μια κατάσταση όπου «κάποια πράγματα μπορούν να γίνουν, κάποια πράγματα είναι άχρηστα».
Για να μετατραπεί πραγματικά η πολιτιστική κληρονομιά σε κινητήρια δύναμη ανάπτυξης, χρειάζεται συντονισμός μεταξύ των φορέων διαχείρισης, των ερευνητών, των τεχνιτών και των επιχειρήσεων. Επιτυχημένα μοντέλα όπως ο Ναός της Λογοτεχνίας, το Hoa Lo, η Αυτοκρατορική Πόλη του Hue, το Ha Long, το Trang An ή το Hoi An δείχνουν ότι όταν οι άνθρωποι μπορούν να «ζουν από την πολιτιστική κληρονομιά», θα την προστατεύουν οικειοθελώς με πιο βιώσιμο τρόπο.
Επιπλέον, οι νομικές πολιτικές για την πολιτιστική κληρονομιά χρειάζονται ακόμη μεγαλύτερη εξειδίκευση, από την αντιμετώπιση των τεχνιτών και τις πολιτικές για τη διατήρηση της άυλης κληρονομιάς έως τη διαδικασία αποκατάστασης κειμηλίων και τον μηχανισμό προστασίας των εθνικών θησαυρών.
Ωστόσο, από την οπτική γωνία της κοινότητας, εξακολουθούν να υπάρχουν πολύτιμα φώτα: Τεχνίτες που διατηρούν επιμελώς το επάγγελμά τους παρά το χαμηλό εισόδημα· ομάδες νέων που συλλέγουν εθελοντικά έγγραφα και ανοίγουν μαθήματα για να διδάξουν· οικογένειες που διατηρούν γενεαλογίες, αρχαία σπίτια και λατρευτικές παραδόσεις· νέοι καλλιτέχνες που φέρνουν παραδοσιακά μουσικά όργανα στη σύγχρονη σκηνή· τοποθεσίες που καταβάλλουν προσπάθειες για την αποκατάσταση του πολιτιστικού χώρου των χωριών...
Δεν είναι δύσκολο να καταλάβει κανείς ότι η κληρονομιά υπάρχει πάντα σε κίνηση. Μια μελωδία Quan Ho που αντηχεί στη μέση της κοινόχρηστης αυλής του σπιτιού είναι ένας τρόπος για τους νέους να συνδεθούν με την παραδοσιακή μουσική. Ένα χωριό χειροτεχνίας προσθέτει «τροποποιημένα» προϊόντα που ταιριάζουν στις προτιμήσεις των τουριστών ως έναν ευέλικτο τρόπο για να σώσει την τέχνη από το να ξεθωριάσει. Όλα αυτά δείχνουν ότι η κληρονομιά δεν είναι ένα σταθερό άγαλμα ή δείγμα, αλλά μπορεί να αλλάζει και να προσαρμόζεται, αλλά είναι πάντα στενά συνδεδεμένη με την κοινοτική ζωή.
Προηγουμένως, η έννοια των «πολιτιστικών πόρων» ή της «ήπιας δύναμης» ήταν άγνωστη, αλλά τώρα συζητείται ως στρατηγική ανάπτυξης. Η τουριστική βιομηχανία επιδιώκει να αξιοποιήσει τα τοπικά πολιτιστικά στοιχεία για να δημιουργήσει διαφοροποίηση. Οι μεγάλες πόλεις αρχίζουν να δίνουν προσοχή στη διατήρηση των χώρων πολιτιστικής κληρονομιάς ως βασική αξία στη δημιουργία της ταυτότητας της πόλης.
Πολλές νέες επιχειρήσεις έχουν δείξει ενδιαφέρον για χειροποίητα προϊόντα και σχέδια εμπνευσμένα από την παράδοση. Η πολιτιστική κληρονομιά έχει γίνει πηγή έμπνευσης για δημιουργικότητα, προώθηση, αστικό σχεδιασμό και εκπαίδευση της κοινότητας.
Επομένως, η μεγαλύτερη σημασία του εορτασμού της 20ής επετείου της Ημέρας Πολιτιστικής Κληρονομιάς του Βιετνάμ έγκειται στο πνεύμα της ανανέωσης της επίγνωσης ότι: Η διατήρηση δεν αντιτίθεται στην ανάπτυξη, η ταυτότητα δεν έγκειται μόνο σε αυτά που άφησαν πίσω τους οι πρόγονοί μας, αλλά και στον τρόπο με τον οποίο συνεχίζουμε να δημιουργούμε και κάθε άτομο είναι υπεύθυνο για τη διατήρηση της κληρονομιάς.
Πηγή: https://baoquocte.vn/di-san-van-hoa-va-loi-nhac-ve-tuong-lai-335130.html







Σχόλιο (0)