Μοναδική πομπή του Φεστιβάλ των «ζωντανών βασιλιάδων και αρχόντων» στο Ντονγκ Αν, Ανόι

[διαφήμιση_1]
Κάθε Πρωτοχρονιά, η κοινότητα Thuy Lam γενικά και οι κάτοικοι του χωριού Thuy Loi ειδικότερα διοργανώνουν το Φεστιβάλ του Ναού Sai, το οποίο διαρκεί από τις 11 έως τις 15 Ιανουαρίου του σεληνιακού ημερολογίου, με μια μοναδική τελετή έναρξης, καλωσορίζοντας τον πραγματικό βασιλιά και άρχοντα και αποκεφαλίζοντας το πνεύμα του λευκού κοτόπουλου, προσελκύοντας μεγάλο αριθμό τουριστών από όλο τον κόσμο.

Το Φεστιβάλ του Ναού Sai έχει την προέλευσή του να συνδέεται με την ιστορία του βασιλιά An Duong Vuong που έχτισε την ακρόπολη Co Loa στην κοινότητα Thuy Lam, στην περιοχή Dong Anh, στο Ανόι . (Πηγή: Εφημερίδα Dai Doan Ket)

Το ιστορικό κειμήλιο του ναού Sai κατατάχθηκε ως εθνικό ιστορικό κειμήλιο από το κράτος το 1986. Αυτό το μέρος λατρεύεται στον Άγιο Huyen Thien Tran Vu, ο οποίος βοήθησε τον βασιλιά Thuc - An Duong Vuong να χτίσει την ακρόπολη Co Loa.

Ο θρύλος λέει ότι εκείνη την εποχή, ο βασιλιάς Thuc έχτισε μια ακρόπολη στη γη των Βιετ Θουόνγκ, πλάτους χιλίων ποδιών, κουλουριασμένη σαν σαλιγκάρι, γι' αυτό και ονομάστηκε Loa Thanh. Η ακρόπολη κατέρρεε συνεχώς μετά την κατασκευή της, οπότε ο βασιλιάς ανησυχούσε, γι' αυτό νήστευε και προσευχόταν στον ουρανό, τη γη και τους θεούς των βουνών και των ποταμών, και μετά άρχισε να την ξαναχτίζει. Ο βασιλιάς ρώτησε γιατί η ακρόπολη κατέρρεε τόσες πολλές φορές, και η Χρυσή Χελώνα απάντησε ότι ήταν επειδή το πνεύμα των βουνών και των ποταμών σε αυτήν την περιοχή είχε έναν δαίμονα που ονομαζόταν Bach Ke Tinh (πνεύμα λευκού κοτόπουλου) κρυμμένο στο βουνό That Dieu. Ο βασιλιάς και η συνοδεία του, συμπεριλαμβανομένου του άρχοντα και των μανταρινιών στην αυλή, έχτισαν μια πλατφόρμα για να προσευχηθούν στους θεούς, οπότε ο Huyen Thien Tran Vu έστειλε τον θεό Kim Quy να εμφανιστεί και να τον συμβουλεύσει για ένα σχέδιο για να σκοτώσει το πνεύμα του λευκού κοτόπουλου, ώστε να ολοκληρωθεί η κατασκευή της ακρόπολης.

Για να τιμήσει τα προσόντα του Χουγιέν Τιεν Τραν Βου, ο βασιλιάς έχτισε έναν ναό στην κορυφή του βουνού Θατ Ντιέου, που είναι ο σημερινός ναός Σάι. Ο ναός είναι επίσης ο τόπος όπου ασκούνταν ο Χουγιέν Τιεν, γι' αυτό και ονομάζεται Βου Ντουόνγκ Σον.

Το φεστιβάλ καλωσορίσματος πραγματικών βασιλιάδων και αρχόντων πραγματοποιείται με την ευχή για μια νέα χρονιά γεμάτη πλούτο, επιτυχία, ειρήνη και ευτυχία και θεωρείται ένα εγκυκλοπαιδικό μουσείο της πλούσιας πολιτιστικής και πνευματικής ζωής των κατοίκων του χωριού Thuy Loi, και ιδιαίτερα της κοινότητας Thuy Lam, και των κατοίκων του Dong Anh γενικότερα.

Το πρόσωπο που παίζει τον ρόλο του άρχοντα έχει βαμμένο κόκκινο πρόσωπο για να τον διακρίνει από τον βασιλιά. (Πηγή: Hanoi Moi)

Για να προετοιμαστούν για το Φεστιβάλ του Ναού Σάι, οι ντόπιοι έπρεπε να επιλέξουν άτομα για να παίξουν τον ρόλο του ψεύτικου βασιλιά, του ψεύτικου άρχοντα και των μανταρινιών. Οι επιλεγμένοι έπρεπε να είναι ηλικιωμένοι άνδρες περίπου 75 ετών και από μια ευτυχισμένη οικογένεια. Πριν από την πομπή, ο άρχοντας πήγαινε στο πίσω μέρος του ναού για να εκτελέσει τη συμβολική τελετουργία σφαγής των κοτόπουλων.

Κατά τη διάρκεια της πομπής, τον βασιλιά ακολουθούσε ο μανδαρίνος Tan Ly, ένας από τους τέσσερις μανδαρίνους που κάθονταν σε μια αιώρα για να συμμετάσχουν στην πομπή. Επιπλέον, υπήρχαν τρεις άλλοι μανδαρίνοι γνωστοί ως οι «τέσσερις πυλώνες της αυλής», συμπεριλαμβανομένου του μανδαρίνου Thu Ve, του μανδαρίνου De Linh και του μανδαρίνου Tran Thu (όλοι τους ήταν άνω των 60 ετών). Κάθονταν σε αιώρες για να τους κουβαλούν οι στρατιώτες σε όλη τη διαδρομή.

Το παλακάν του βασιλιά μεταφέρθηκε από δεκάδες νέους που εναλλάξ υποστήριζαν και ζητωκραύγαζαν, συμβάλλοντας στη ζωντάνια του φεστιβάλ. (Πηγή: Urban Economics )

Αφού μεταφέρθηκε από τον ναό του χωριού, ο βασιλιάς τελέστηκε μια τελετή για να λατρέψει τον Cao Son Dai Vuong στον ναό Thuong, ενώ ο άρχοντας απέτισε φόρο τιμής στον Huyen Thien Tran Vu στον ναό Sai. Νωρίς το απόγευμα, ο βασιλιάς επέστρεψε στον ναό Thuong για να προετοιμαστεί για τη δεύτερη πομπή της επιστροφής στον ναό. Μετά την τελετή λατρείας, ο «ζωντανός βασιλιάς και άρχοντας» θα μεταφερόταν με παλακίνο στο χωράφι, ο βασιλιάς τελέστηκε μια τελετή για να λατρέψει τον Duc Thanh Huyen Thien στον ναό Sai και στη συνέχεια, αυτός και οι μανδαρίνοι επέστρεψαν στον ναό. Το παλακίνο του «βασιλιά και άρχοντα» μεταφέρθηκε από δεκάδες νεαρούς άνδρες, απόγονοι των δύο ανθρώπων που επιλέχθηκαν να παίξουν τον ρόλο του βασιλιά και του άρχοντα, υποστηρίζοντας και ζητωκραυγάζοντας εναλλάξ.

Το Φεστιβάλ της Βασιλικής Πομπής αποτελεί μια ευκαιρία για κάθε πολίτη και κάθε τουρίστα να ανταλλάξει, να συμπάσχει και να μεταδώσει τις παραδοσιακές πολιτιστικές αξίες και τα ήθη του έθνους, έτσι ώστε κάθε άτομο να μπορεί να ενστερνιστεί τα συναισθήματα και τις προσδοκίες του για μια καλύτερη και πιο πολύτιμη ζωή. Δεν είναι μόνο μια ομορφιά, αλλά και ένα ανεκτίμητο αγαθό που πρέπει να διατηρηθεί, να μεταδοθεί, να συντηρηθεί και να προωθηθεί.

[διαφήμιση_2]
Πηγή