Μοναδικά ξύλινα σπίτια των Μονγκ στο Τσε Λάου

Το χωριό Τσε Λάου της κοινότητας Να Μέο είναι κρυμμένο στη μέση ενός βαθιού και μαγευτικού δάσους. Ενώ η δροσιά του βουνού εξακολουθούσε να πλανάται στα φύλλα, ακολούθησα με ενθουσιασμό τον Αναπληρωτή Γραμματέα του Πυρήνα του Κόμματος Θάο Βαν Ντε για να επισκεφτούμε τα παραδοσιακά ξύλινα σπίτια του λαού Μονγκ.

Το σπίτι στεγαζόταν με ξύλο po mu της οικογένειας του κ. Thao Van Dia.

Ο κ. Ντε είπε ότι τώρα το χωριό του έχει ακόμα δύο σπίτια φτιαγμένα εξ ολοκλήρου από ξύλο, με παραδοσιακές ξύλινες στέγες (μερικά μέρη τα αποκαλούν και po mu). Τα υπόλοιπα έχουν καλυφθεί με κυματοειδή σίδηρο για την προστασία των στεγών, και μερικά σπίτια χρησιμοποιούνται ως κουζίνες λόγω της μικρής τους επιφάνειας...

Έμεινα έκπληκτος επειδή, ανάμεσα στον μπλε καπνό του νωρίς το βράδυ, οι χαμηλές, φαρδιές, καλυμμένες με βρύα στέγες ήταν η μοναδική αρχιτεκτονική κουλτούρα των Μονγκ που είχαν απομείνει στο χωριό, η οποία σταδιακά άλλαζε. Το λαμπερό ξύλο, σύμφωνα με τον κ. Ντε, είναι ένα πολύτιμο ξύλο των βουνών και των δασών. Δεν είναι ευάλωτο στους τερμίτες, δεν παραμορφώνεται, αντέχει στους ανέμους των βουνών και στις δασικές βροχές, είναι δροσερό το καλοκαίρι και ζεστό τον χειμώνα. Όταν είναι φρεσκοκομμένο, το ξύλο εξακολουθεί να έχει ένα πολύ ιδιαίτερο άρωμα που οι άνθρωποι στο παρελθόν έπρεπε να πάνε μέχρι το δάσος στα σύνορα Βιετνάμ-Λάος για να το αποκτήσουν.

Σταματώντας μπροστά στο σπίτι των πέντε δωματίων του κ. Thao Van Dia (γεννημένου το 1943), ένιωσα καθαρά τα ίχνη του χρόνου. Το σπίτι ήταν γεμάτο βρύα, ασημί γκρι, χαμηλό, με χωμάτινο δάπεδο και μια φαρδιά στέγη που κατέβαινε και από τις δύο πλευρές, σαν να αγκάλιαζε και τις τρεις γενιές των παιδιών και των εγγονιών του κ. Dia που ζούσαν κάτω από τη στέγη.

Ο κ. Ντία στηρίχτηκε στο μπαστούνι του και βγήκε στη βεράντα, χαμογελώντας απαλά και λέγοντας: «Όταν έχτισα αυτό το σπίτι, ήμουν ακόμα νέος. Τότε, το δάσος ήταν ακόμα πράσινο, οπότε διαλέξαμε ένα μεγάλο δέντρο πό μου και όλη η ομάδα πήγε μαζί να το κόψει. Χρειάστηκε ένας ολόκληρος μήνας για να χτιστεί το σπίτι».

Το σπίτι του κ. Ντία έχει την κύρια πόρτα στο μεσαίο δωμάτιο, σύμφωνα με την παράδοση των Μονγκ. Η πλαϊνή πόρτα στο τέλος του αετώματος οδηγεί σε ένα μικρό μονοπάτι. Τα δωμάτια είναι σαφώς χωρισμένα. Συνήθως, το πρώτο δωμάτιο στα αριστερά έχει την κουζίνα και την κρεβατοκάμαρα για το ζευγάρι. το τελευταίο δωμάτιο έχει το τζάκι και το κρεβάτι των επισκεπτών. και το μεσαίο δωμάτιο, το πιο ευρύχωρο, είναι το σημείο όπου βρίσκεται ο προγονικός βωμός και όπου γίνονται δεκτοί οι επισκέπτες και συγκεντρώνονται τα γεύματα. Πάνω, ένα μικρό πατάρι από μπαμπού χρησιμοποιείται για την αποθήκευση καλαμποκιού, ρυζιού, φασολιών, ακόμη και χειμωνιάτικων κουβερτών.

«Η σοφίτα δεν είναι μόνο για την αποθήκευση πραγμάτων, όταν έχουμε επισκέπτες από μακριά ή σε μεγάλες παρέες, κοιμόμαστε κιόλας εκεί. Ο καπνός από την κουζίνα ανεβαίνει κάθε μέρα, διατηρώντας τα πάντα στεγνά και απαλλαγμένα από μούχλα», είπε ο κ. Ντία, κουνώντας απαλά το χέρι του σαν να ήθελε να καθαρίσει τη στάχτη από τη ξυλόσομπα.

Εκτός από το σπίτι του κ. Ντία, υπάρχει και το σπίτι του κ. Θάο Βαν Σούα (γεννημένος το 1971), ένα από τα δύο νοικοκυριά που διατηρούν σχεδόν άθικτη την αρχιτεκτονική του παλιού σπιτιού. Το σπίτι του κ. Σούα έχει τρία δωμάτια, οκτώ κολώνες και κεκλιμένη στέγη καλυμμένη με μαύρη βρύα. Ο κ. Σούα είπε ότι αυτό το σπίτι του το άφησε ο πατέρας του και το ανακαίνισε μόνο μερικές φορές, αντικαθιστώντας μερικές σπασμένες εγκάρσιες δοκούς. Κάθε φορά που το επισκεύαζε, ήταν πολύ δύσκολο επειδή έπρεπε να αγοράσει το σωστό ξύλο. Αυτό το είδος ξύλου είναι πολύ σπάνιο πλέον.

Το χωριό Τσε Λάου έχει σήμερα 67 νοικοκυριά και 323 κατοίκους, οι περισσότεροι από τους οποίους είναι Μονγκ. Προηγουμένως, ολόκληρο το χωριό είχε σχεδόν το ίδιο στυλ σπιτιών, αλλά με την πάροδο του χρόνου και με την πολιτική προστασίας των δασών, ο αριθμός των παραδοσιακών ξύλινων σπιτιών έχει σταδιακά μειωθεί. Κάποια σπίτια έχουν ανακαινιστεί μερικώς, σε άλλα έχουν προστεθεί στέγες από κυματοειδές σίδερο για να διατηρηθεί το σκελετό, και μερικά διατηρούν μόνο την κουζίνα ως μέρος για να διατηρήσουν κάποιες παλιές αναμνήσεις. Ως επί το πλείστον, οι άνθρωποι έχουν χτίσει στιβαρά σπίτια σε νέο αρχιτεκτονικό στυλ. Ωστόσο, ο κ. Ντε είπε: «Οι άνθρωποι Μονγκ παντού ξέρουν πώς να εκτιμούν τα σπίτια τους. Επειδή τα σπίτια δεν είναι μόνο για να ζουν, αλλά και ένα μέρος για να διατηρούν τη φωτιά, να διατηρούν τους προγόνους, να διατηρούν τα έθιμα. Τα σπίτια είναι φτιαγμένα από καλό ξύλο, αλλά η διατήρησή τους για δεκαετίες εξαρτάται από τη συνείδηση ​​των απογόνων».

Το κατάλαβα αυτό όταν είδα τον κ. Ντία να σκουπίζει απαλά κάθε ξύλινη σανίδα και τον κ. Σούα να λέει στον γιο του «μην αφήσεις κανέναν να πετάξει τυχαία πράγματα στη σοφίτα», ή όταν ο Αναπληρωτής Γραμματέας του Πυρήνα του Κόμματος του χωριού σταμάτησε επίσης για πολλή ώρα, κοιτάζοντας ψηλά τη σκεπασμένη με βρύα στέγη, σαν να προσπαθούσε να χαράξει στην καρδιά του την εικόνα μιας εναπομείνασας κληρονομιάς...

Dinh Giang (Πηγή: Baothanhhoa)

Πηγή: https://svhttdl.thanhhoa.gov.vn/van-hoa/doc-dao-nha-go-cua-nguoi-mong-o-che-lau-1009896