Σκοτεινός τουρισμός - μια παρεξηγημένη μορφή ηθικής

Ο σκοτεινός τουρισμός οδηγεί τους επισκέπτες σε οδυνηρές τοποθεσίες που έχουν υπάρξει τόπος τραγωδίας, κάτι που συχνά παρερμηνεύεται ως νοσηρή περιέργεια ή εμμονή με τον θάνατο.

Τοποθεσίες που έγιναν μάρτυρες τραγωδιών, όπως ο πυρηνικός σταθμός του Τσερνομπίλ, η Χιροσίμα ή τα Πεδία του Θανάτου στην Καμπότζη, προσελκύουν χιλιάδες τουρίστες κάθε χρόνο.

Οι επισκέψεις σε αυτά τα μέρη ονομάζονται σκοτεινός τουρισμός.

Αυτή η τάση έχει προβληματίσει πολλούς ερευνητές και παραδοσιακούς τουρίστες. Αναρωτιούνται γιατί πολλοί άνθρωποι δεν επιλέγουν να απολαύσουν τις διακοπές τους στην παραλία, αλλά έλκονται από μέρη που συνδέονται με ένα οδυνηρό παρελθόν.

Ο Δρ. Philip Stone, ιδρυτής του Ινστιτούτου Έρευνας Σκοτεινού Τουρισμού (iDTR) στο Πανεπιστήμιο του Κεντρικού Λάνκασαϊρ, στο Ηνωμένο Βασίλειο, δήλωσε ότι ο σκοτεινός τουρισμός περιστρέφεται κυρίως γύρω από την τιμή των νεκρών μέσω μουσείων, εκθέσεων, μνημείων και ιστορικών χώρων. Μερικά διάσημα μέρη αυτού του τύπου περιλαμβάνουν τον Τόπο της Γενοκτονίας Τουόλ Σλενγκ στην Καμπότζη - μια διαβόητη φυλακή υπό τους Ερυθρούς Χμερ, τη Χιροσίμα και το Ναγκασάκι - όπου έπεσαν δύο ατομικές βόμβες το 1945, το δάσος αυτοκτονίας Αοκιγκαχάρα, το νησί Χασίμα - μια πόλη-φάντασμα που εγκαταλείφθηκε μετά την κατάρρευση της ιαπωνικής βιομηχανίας άνθρακα.

Σκύλοι περιφέρονται στην «πόλη-φάντασμα» του Πρίπιατ στο Τσερνόμπιλ. Φωτογραφία: Dimitar Dilkoff/Agence France-Presse

Κάθε επισκέπτης έχει τους δικούς του λόγους για να συμμετάσχει σε αυτό το είδος περιήγησης. Κάποιοι θέλουν να αντιμετωπίσουν τον πόνο του παρελθόντος, ενώ άλλοι είναι περίεργοι και θέλουν να κατανοήσουν περισσότερα για την ιστορία. Βλέποντας τα λείψανα των θυμάτων του Άουσβιτς ή διαβάζοντας τα ονόματα των νεκρών στο Μνημείο της 11ης Σεπτεμβρίου, μπορούν να τους βοηθήσουν να κατανοήσουν βαθύτερα την απώλεια της ιστορίας.

Ωστόσο, ο σκοτεινός τουρισμός δεν αποτελεί απλώς μια υπενθύμιση τραγωδιών, αλλά εγείρει επίσης ερωτήματα σχετικά με το πώς οι κοινωνίες θυμούνται το παρελθόν και τιμούν τραυματικά γεγονότα. Δεν συμφωνούν όλοι με την τάση, επικαλούμενοι ανησυχίες ότι οι τραγικές τοποθεσίες θα μπορούσαν να εμπορευματοποιηθούν. Ορισμένες χώρες περιορίζουν επίσης την προώθηση εικόνων που σχετίζονται με οδυνηρές αναμνήσεις.

Παρά την αυξανόμενη δημοτικότητά του, ο σκοτεινός τουρισμός παραμένει παρεξηγημένος από πολλές απόψεις. Μία από τις πιο συνηθισμένες παρανοήσεις είναι ότι οι τουρίστες έλκονται από τον θάνατο και τη θλίψη. Ο Δρ. Duncan Light, ειδικός στη διαχείριση τουρισμού στο Πανεπιστήμιο του Bournemouth στο Ηνωμένο Βασίλειο, λέει ότι η έρευνα δείχνει ότι οι περισσότεροι τουρίστες επισκέπτονται ιστορικούς χώρους όχι από νοσηρή περιέργεια, αλλά για να μάθουν, να θυμηθούν τραυματικά γεγονότα ή να αποτίσουν φόρο τιμής στα θύματα. Πολλοί επισκέπτονται επίσης αυτά τα μέρη για να συνδεθούν με αποθανόντες συγγενείς ή να εξερευνήσουν την εθνική ταυτότητα.

«Κανένα από αυτά τα κίνητρα δεν είναι πραγματικά δυσοίωνο», ισχυρίζεται ο Δρ. Λάιτ.

Απομεινάρια παπουτσιών ανθρώπων που αυτοκτόνησαν στο δάσος Aokigahara. Φωτογραφία: Rob Gilhooly

Ο σκοτεινός τουρισμός συχνά συγχέεται με άλλα είδη τουρισμού, όπως ο τουρισμός σε παραγκουπόλεις - επίσκεψη σε φτωχές περιοχές, ο πολεμικός τουρισμός - επίσκεψη σε ζώνες συγκρούσεων ή ο τουρισμός κινδύνου - συμμετοχή σε επικίνδυνες δραστηριότητες όπως η σπηλαιολογία.

Σύμφωνα με το Dark-Tourism, έναν διαδικτυακό οδηγό για τον σκοτεινό τουρισμό, υπάρχουν πολλές παρανοήσεις σχετικά με αυτό το είδος τουρισμού. Στον πυρήνα του, ο σκοτεινός τουρισμός είναι μια «συνειδητή και σεβαστή» προσέγγιση στην ιστορία, που βοηθά τους ανθρώπους να κατανοήσουν καλύτερα τις σκοτεινές πλευρές του παρελθόντος χωρίς να εξωραΐζουν ή να προκαλούν εντυπωσιασμούς σε γεγονότα.

Ένα από τα αμφιλεγόμενα ζητήματα είναι η διαχωριστική γραμμή μεταξύ μνήμης και εμπορευματοποίησης. Ο Δρ. Στόουν σημειώνει ότι ακόμη και αν οι επισκέπτες δεν έρχονται άμεσα αντιμέτωποι με τον θάνατο, εξακολουθούν να εκτίθενται σε ιστορίες απώλειας. Αυτό μπορεί να τους κάνει να αναλογιστούν τη δική τους θνητότητα.

Επισκέπτες στο Μουσείο Γενοκτονίας Tuol Sleng, Καμπότζη. Φωτογραφία: Britannica

Ωστόσο, οι τουρίστες δεν δείχνουν πάντα σεβασμό για τους ιστορικούς χώρους. Έχουν υπάρξει αμφιλεγόμενες περιπτώσεις τουριστών που έβγαλαν selfies ή πόζαραν ακατάλληλα στο Άουσβιτς. Αυτό το είδος τουρισμού δεν ενθαρρύνει τέτοια ασεβή συμπεριφορά. Τα μουσεία, τα μνημεία και οι ιστορικοί χώροι προορίζονται να είναι χώροι μνήμης, βοηθώντας τους ανθρώπους να αντιμετωπίσουν το παρελθόν και να αντλήσουν μαθήματα για το μέλλον.

Σύμφωνα με τον Δρ. Στόουν, ο σκοτεινός τουρισμός είναι μια σύνθετη μορφή τουρισμού, τόσο ιστορικά όσο και εκπαιδευτικά πολύτιμη, και υπόκειται σε ηθικές και κανονιστικές αντιπαραθέσεις. Παρά τις πολλές παρανοήσεις και τις αντικρουόμενες απόψεις, η τάση συνεχίζει να προσελκύει τουρίστες σε όλο τον κόσμο, καθώς οι άνθρωποι συνεχίζουν να αναζητούν τρόπους να συνδεθούν με το παρελθόν και να αναλογιστούν το νόημα της ζωής.

Πηγή