Το Hat Xam είναι ένα είδος λαϊκού τραγουδιού που κάποτε ήταν πολύ δημοφιλές στην περιοχή του Βόρειου Δέλτα του Βιετνάμ. Αυτή η μορφή τέχνης εκτιμάται ότι έχει περισσότερα από 700 χρόνια ιστορίας και αντιμετωπίζει τον κίνδυνο να χαθεί από τη δεκαετία του 1960. Τα τελευταία χρόνια, το Hat Xam έχει αρχίσει να αποκαθίσταται και σταδιακά προσελκύει την προσοχή του κοινού.
Η τέχνη του τραγουδιού Xam έχει διατηρηθεί, μεταδοθεί και αναπτυχθεί από τεχνίτες και καλλιτέχνες από πολλές περιοχές σε όλη τη χώρα, αποτελώντας πνευματική τροφή όχι μόνο στις αγροτικές περιοχές αλλά και στις αστικές περιοχές και τις μεγάλες πόλεις.
Κάθε μορφή βιετναμέζικου λαϊκού τραγουδιού έχει τα δικά της χαρακτηριστικά, που αντικατοπτρίζουν τοπικά και περιφερειακά χαρακτηριστικά. Ωστόσο, το τραγούδι Xam δεν περιορίζεται σε μια συγκεκριμένη γη ή περιοχή, αλλά με τη φύση της τέχνης του τραγουδιού του δρόμου, είναι ευρέως διαδεδομένο και δημοφιλές, και πολλές γενιές λαϊκών καλλιτεχνών συνεργάζονται για να μεταδώσουν, να δημιουργήσουν και να αναβαθμίσουν, αναπτύσσοντας και τελειοποιώντας ολοένα και περισσότερο τόσο τα χαρακτηριστικά του είδους όσο και τις πολιτιστικές και καλλιτεχνικές αξίες.
Μπορεί να ειπωθεί ότι το τραγούδι Xam είναι η πνευματική τροφή των εργαζόμενων μαζών. Στο παρελθόν, το τραγούδι Xam συνδεόταν με τις δραστηριότητες του λαού μας κατά τον ελεύθερο χρόνο της γεωργίας. Συνήθως, μετά από μια πλούσια σοδειά, τα τραγουδιστικά συγκροτήματα Xam συχνά προσκαλούνταν να εμφανιστούν σε ιδιωτικά σπίτια πλούσιων και ισχυρών οικογενειών.
Σε διεθνές επίπεδο, η τέχνη του τραγουδιού Xam έχει ερευνηθεί ευρέως και έχει διαδοθεί από επιστήμονες του Κέντρου Φιλοσοφίας, Πολιτισμού και Κοινωνίας του Πανεπιστημίου Temple των ΗΠΑ, και ιδιαίτερα από τον Καθηγητή Ngo Thanh Nhan, εδώ και πολλά χρόνια.
Από άποψη περιεχομένου, το τραγούδι Xam έχει βαθιές ανθρωπιστικές αξίες, από τον έπαινο της πατρίδας και της χώρας, την ανασκόπηση των ιστορικών παραδόσεων έως την καταγγελία των κακών συνηθειών, την εκπαίδευση της ανθρώπινης ηθικής, την καταδίκη των κοινωνικών αδικιών...
Όσον αφορά την τέχνη, το τραγούδι Xam αποστάζει το καλό, την ομορφιά, την πεμπτουσία των παραδοσιακών μουσικών ειδών όπως Cheo, Ca Tru, Trong Quan, Co La, Hat Vi, Hat Luu, Quan Ho, Ho Khoan..., και ταυτόχρονα έχει πάντα τις δικές του μοναδικές αποχρώσεις και χαρακτηριστικά που δεν μπορούν να αναμειχθούν. Μερικές δημοφιλείς μελωδίες Xam περιλαμβάνουν: Xam Thap An, Xam Hue Tinh, Xam Ha Lieu, Xam Ba Cap, Xam Trong Quan, Xam Ho Khoan, Xam Phon Hue, Xam Cho, Xam Sai, Xam Ngam Vinh, Xam Tau Dien, Hat Ai...
Οι καλλιτεχνικές αξίες του τραγουδιού Xam είναι σαφείς, αλλά όπως πολλά άλλα είδη λαϊκής μουσικής, το τραγούδι Xam αντιμετωπίζει πολλές δυσκολίες και προκλήσεις στην περίοδο της επιτάχυνσης της εκβιομηχάνισης, του εκσυγχρονισμού και της διεθνούς ολοκλήρωσης.
Στο Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα «Διατήρηση και προώθηση της τέχνης του τραγουδιού Xam στη σύγχρονη κοινωνία», που διοργανώθηκε από το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού σε συντονισμό με την Λαϊκή Επιτροπή της επαρχίας Ninh Binh και το Πανεπιστήμιο Temple των ΗΠΑ στην πόλη Ninh Binh, πολλοί ειδικοί σχολίασαν ότι το τραγούδι Xam αντιμετωπίζει πολλές δυσκολίες και προκλήσεις.
Παράλληλα με αυτό, το Xam αντιμετωπίζει επίσης έντονο ανταγωνισμό με πολλές άλλες μορφές και είδη ψυχαγωγικής τέχνης. Αυτά τα προβλήματα έχουν ως αποτέλεσμα το τραγούδι Xam να ξεχνιέται και να χάνεται ολοένα και περισσότερο, και αν δεν υπάρξουν κατάλληλα μέτρα για την υποστήριξη της προστασίας και της αποκατάστασής του, θα είναι δύσκολο να επιβιώσει στο εγγύς μέλλον...
Σχολιάζοντας επίσης τον κίνδυνο απώλειας του τραγουδιού Xam, ο ερευνητής Dang Hoanh Loan, πρώην Αναπληρωτής Διευθυντής του Ινστιτούτου Μουσικής Έρευνας, εντόπισε τις δυσκολίες στη διατήρηση του τραγουδιού Xam στο σύγχρονο πλαίσιο. Η μεγαλύτερη εξακολουθεί να είναι η έλλειψη καλλιτεχνών και διαδόχων που ασκούν το τραγούδι.
Ταλαντούχοι καλλιτέχνες Xam έφυγαν ο ένας μετά τον άλλον, παίρνοντας μαζί τους τις μοναδικές καλλιτεχνικές αξίες που κάποτε διατήρησαν και ερμήνευσαν. Το 2013, όταν ο καλλιτέχνης Ha Thi Cau, γνωστός ως «Ζωντανός Θησαυρός της Ανθρωπότητας», «Φύλακας της Ψυχής Xam», «Ο Τελευταίος Καλλιτέχνης Xam του 20ού αιώνα», απεβίωσε, η ομάδα των καλλιτεχνών λιγοστεύτηκε όλο και περισσότερο.
Τα χαρακτηριστικά του επαγγέλματος του Xam δημιουργούν επίσης σημαντικές προκλήσεις. Ως μορφή τέχνης που συνδέεται με την βιοποριστική εργασία, η εκμάθηση και η μετάδοση του επαγγέλματος του Xam είναι πιο άνετη και ελεύθερη, χωρίς να χρειάζεται να τηρούνται αυστηροί κανονισμοί για τους τρόπους και τα μαθήματα όπως το Quan Ho, το τραγούδι Xoan, το Don ca tai tu, το τραγούδι Hue... Ωστόσο, η επιτυχής εκμάθηση του τραγουδιού Xam δεν είναι εύκολη. Εκτός από το ταλέντο στο τραγούδι, το Xam απαιτεί επίσης μια ορισμένη εμπειρία στη ζωή, ώστε ο μαθητής να μπορεί να κατανοήσει την έννοια κάθε λέξης, στίχου, καθώς και τη δεξιοτεχνία του ρυθμού και του δαχτύλου του οργάνου. Επομένως, υπάρχουν αρκετοί άνθρωποι που τους αρέσει να τραγουδούν Xam, αλλά για να γίνουν διάσημοι και να παραμείνουν στο επάγγελμα του τραγουδιού Xam, έχουν απομείνει πολύ λίγοι.
Στο σπίτι του αείμνηστου καλλιτέχνη Ha Thi Cau, τα Σαββατοκύριακα, η μελωδία Xam εξακολουθεί να αντηχεί δυνατά. Κα Nguyen Thi Man, Επικεφαλής της Λέσχης Τραγουδιού Ha Thi Cau Xam, Κοινότητα Yen Phong (Περιφέρεια Yen Mo): Τα μέλη της λέσχης προπονούνται τακτικά, ανταλλάσσουν απόψεις και συμμετέχουν ενεργά σε διαγωνισμούς που διοργανώνονται από την περιφέρεια και την επαρχία. Από λίγα μόνο μέλη που συμμετέχουν, η λέσχη έχει πλέον συγκεντρώσει περισσότερα από 20 μέλη, συμπεριλαμβανομένων περισσότερων από 10 παιδιών που μοιράζονται μια ιδιαίτερη αγάπη και πάθος για την Xam .
Το Γιεν Μο είναι το λίκνο της τέχνης του τραγουδιού Xam στην επαρχία. Επί του παρόντος, ολόκληρη η περιφέρεια διαθέτει σχεδόν 30 λέσχες τραγουδιού Xam που εξασκούνται τακτικά, ανταλλάσσουν μουσικά όργανα και συμμετέχουν ενεργά σε διαγωνισμούς που διοργανώνονται από την περιφέρεια και την επαρχία. Από το 2014 έως σήμερα, η περιφέρεια έχει ανοίξει δεκάδες τάξεις για τη διδασκαλία τραγουδιού Xam και μουσικών οργάνων στους πυρήνες της λαϊκής τέχνης, με σκοπό την εκπαίδευση και την ανάπτυξη της επόμενης γενιάς. Συγκεκριμένα, κάθε χρόνο, η περιφέρεια συντονίζει τη διοργάνωση του Φεστιβάλ Cheo και των λεσχών τραγουδιού Xam, φέρνοντας δραστηριότητες διδασκαλίας Xam στα σχολεία..., δημιουργώντας μια ευρεία επιρροή, ευαισθητοποιώντας για τη διατήρηση, τη διατήρηση και την προώθηση της τέχνης του τραγουδιού Xam σε όλες τις κοινωνικές τάξεις.
Σύντροφος An Don Nghia, Αντιπρόεδρος της Λαϊκής Επιτροπής της Περιφέρειας Yen Mo : Για να αναπτυχθεί και να διαδοθεί ευρύτερα το τραγούδι Xam στην πολιτιστική και πνευματική ζωή του λαού, χρειάζεται μεγαλύτερη προσοχή από τις τοπικές αρχές, τους πολιτιστικούς και καλλιτεχνικούς οργανισμούς, τα πολιτιστικά ταμεία και τους χορηγούς. Πρώτα απ 'όλα, χρειάζεται ένας μηχανισμός πολιτικής για την υποστήριξη των καλλιτεχνών τραγουδιού Xam, επειδή είναι η «ψυχή» που παίζει σημαντικό ρόλο στη διατήρηση και τη μετάδοση της παραδοσιακής πολιτιστικής κληρονομιάς. Παράλληλα, οι καλλιτέχνες τραγουδιού Xam καταβάλλουν προσπάθειες για τη διατήρηση και την προώθηση αυτής της μορφής τέχνης.
Χρειάζεται ένας προσανατολισμός και ένας μηχανισμός για την προώθηση του περιβάλλοντος εκτέλεσης της τέχνης του τραγουδιού Xam μέσω της τουριστικής ανάπτυξης. Το Ninh Binh είναι επί του παρόντος μια τοποθεσία που προσελκύει μεγάλο αριθμό τουριστών. Πρόκειται για μια πιθανή αγορά για τον συνδυασμό της εισαγωγής και της προώθησης της τέχνης του τραγουδιού Xam. Επιπλέον, οι επαρχίες και οι πόλεις με την τέχνη του τραγουδιού Xam πρέπει να επεκτείνουν το δίκτυο ανταλλαγών και κοινής χρήσης μεταξύ ομάδων, συλλόγων Xam...
Συγκεκριμένα, για να «επιβιώσει» και να συνεχίσει να αναπτύσσεται στις τρέχουσες συνθήκες, το Xam πρέπει να έχει κινήματα τόσο σε περιεχόμενο όσο και σε μορφή που να ταιριάζουν καλύτερα στις προτιμήσεις, την αισθητική και τις ανάγκες του σύγχρονου κοινού, ιδίως του νεανικού κοινού. Επομένως, είναι απαραίτητο να δοθεί νέα πνοή στην τέχνη του τραγουδιού Xam. Τα νέα προϊόντα, αν και εξακολουθούν να διασφαλίζουν το στοιχείο της εθνικής ταυτότητας, πρέπει επίσης να είναι κατάλληλα για τους σύγχρονους ακροατές, βοηθώντας το Xam να εξαπλωθεί ευρύτερα.
Συνέχιση της ενίσχυσης της εκπαίδευσης, της προώθησης και της έρευνας σχετικά με το Xam. Είναι απαραίτητο να ενθαρρυνθούν και να υποστηριχθούν δραστηριότητες για τη διδασκαλία και την εκπαίδευση του τραγουδιού Xam μέσω διαφόρων μορφών. Η κορυφαία προτεραιότητα εξακολουθεί να είναι η διδασκαλία από στόμα σε στόμα, μεταδίδοντας τεχνικές και δεξιότητες λαϊκών καλλιτεχνών...
Για το Νιν Μπιν, την μακρόχρονη πατρίδα του τραγουδιού Xam, το τραγούδι Xam έχει πλέον αναγνωριστεί ως εθνική άυλη πολιτιστική κληρονομιά. Είναι απαραίτητο να εφαρμοστεί άμεσα η προετοιμασία φακέλων για την υποβολή ενός φακέλου στην UNESCO για ένταξη στον κατάλογο της άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς που χρήζει επείγουσας προστασίας. Αυτή είναι η ευθύνη, η σωστή κατεύθυνση, η πρακτική και η έγκαιρη για να μπορέσουμε να προστατεύσουμε τη μακρόχρονη παραδοσιακή πολιτιστική κληρονομιά του έθνους.
[διαφήμιση_2]
Σύνδεσμος πηγής
Σχόλιο (0)