Χωριό Κληρονομιάς

(Baothanhhoa.vn) - Πριν από τη συγχώνευση, το Hoang Loc ήταν μια αρχαία γη, ένας τόπος όπου πολλές μοναδικές πολιτιστικές αποχρώσεις διασταυρώνονταν και συγκλίναν. Το χωριό διαθέτει 10 ταξινομημένα κειμήλια με μια πλούσια και ποικίλη γκάμα τύπων, όπως ιστορικά και πολιτιστικά κειμήλια, αρχιτεκτονικά κειμήλια, πνευματικά κειμήλια... μαζί με πολλά αρχαία σπίτια και πηγάδια που έχουν διατηρηθεί. Στη σημερινή ζωή, αυτές οι ιστορικές, πολιτιστικές και πνευματικές αξίες αποτελούν ένα στέρεο θεμέλιο και μια κινητήρια δύναμη που παρακινεί τη γη και τους ανθρώπους εδώ να προχωρήσουν με αυτοπεποίθηση.

Η εκκλησία Nguyen Quynh, ένα εθνικό ιστορικό και πολιτιστικό κειμήλιο, βρίσκεται στην περιοχή Hoang Loc.

Η αναφορά στο Hoang Loc ξυπνά αναμνήσεις από μια χώρα μάθησης και ακαδημαϊκής δραστηριότητας, που συνδέεται με το διάσημο ιστορικό, πολιτιστικό και αρχιτεκτονικό μνημείο του Bang Mon Dinh. Στο παρελθόν, εκτός από την κανονική λειτουργία του ως τόπος συνάντησης της κοινότητας, το κοινόχρηστο σπίτι του Hoang Loc χρησίμευε επίσης ως τόπος συνάντησης για μελετητές και διανοούμενους, ένας τόπος για να γιορτάσουν τα επιτεύγματα της κοινότητας, συμπεριλαμβανομένων 12 διδακτορικών που επέστρεψαν στην πατρίδα τους, μαζί με εκατοντάδες άλλους επιτυχόντες υποψηφίους. Αυτό σημαίνει ότι το κοινόχρηστο σπίτι χρησίμευε επίσης ως λογοτεχνικό ιερό. Το κοινόχρηστο σπίτι λατρεύει επίσης την προστάτιδα θεότητα του χωριού, Nguyen Tuyen - έναν άξιο αξιωματούχο της δυναστείας Ly, έναν ταλαντούχο στρατηγό που βοήθησε τον βασιλιά Ly Thai Tong να νικήσει τους εισβολείς Champa τον 11ο αιώνα. Μετά τον θάνατό του, του απονεμήθηκε μετά θάνατον ο τίτλος της Υπέρτατης Ευλογημένης Θεότητας και λατρεύεται από τους χωρικούς ως η προστάτιδα θεότητα του χωριού.

Το Μπανγκ Μον Ντινχ βρίσκεται σε ένα αρκετά μεγάλο οικόπεδο, με νότιο προσανατολισμό. Αρχικά σχεδιασμένο σε σχήμα του κινεζικού χαρακτήρα "ντινγκ", το Μπανγκ Μον Ντινχ αποτελείται από μια οριζόντια κύρια αίθουσα, με ένα ιερό από πίσω της. Εξερευνώντας την κύρια αίθουσα, οι επισκέπτες γοητεύονται έντονα από τις εξαιρετικές και χαριτωμένες λεπτομέρειες των ξυλόγλυπτων. Τα δύο εσωτερικά δοκάρια της οροφής του ναού είναι διακοσμημένα με γλυπτά που απεικονίζουν τα τέσσερα μυθικά πλάσματα (δράκος, λιοντάρι, χελώνα, φοίνικας). Κάτω από τα επιδέξια χέρια των τεχνιτών, κάθε γραμμή και μοτίβο είναι ρεαλιστικό, ζωντανό, εκλεπτυσμένο και πλούσιο σε λαϊκή τέχνη.

Κάθε χρόνο, η κυβέρνηση και οι κάτοικοι της κοινότητας Hoang Loc διοργανώνουν μια τελετή στις 10 Μαρτίου και στις 21 Δεκεμβρίου του σεληνιακού ημερολογίου. Στο Bang Mon Dinh, πριν από την έναρξη του φεστιβάλ, οι κάτοικοι της κοινότητας ακούν το "Κείμενο της Εξέγερσης" των δύο χωριών Bot Thai και Bot Thuong για να ενισχύσουν τις πολιτιστικές παραδόσεις και να διδάξουν ηθικές αξίες που μεταδόθηκαν από τους προγόνους τους. Επίσης, στον χώρο του ναού του χωριού, το φεστιβάλ του χωριού πραγματοποιείται από την 3η έως την 6η ημέρα του Σεληνιακού Νέου Έτους με πολλά λαϊκά παιχνίδια όπως πάλη, αγώνες σκακιού, ποίηση και διαγωνισμούς ζωγραφικής...

Σήμερα, το Μπανγκ Μον Ντιν παραμένει ένα εξέχον πολιτιστικό και πνευματικό κέντρο της κοινότητας Χοάνγκ Λοκ ειδικότερα, και της ευρύτερης γύρω περιοχής γενικότερα. Εκτός από τις γιορτές και τα φεστιβάλ, το Μπανγκ Μον Ντιν αποτελεί συχνό προορισμό για τους μαθητές πριν από κάθε εξεταστική περίοδο. Χωρίς να χρειάζονται περίτεχνα γιορτές, κατά τη διάρκεια σημαντικών εξετάσεων που σηματοδοτούν σημαντικά ορόσημα στην ακαδημαϊκή και επαγγελματική πορεία κάθε ατόμου, γονείς, παππούδες και γιαγιάδες ή δάσκαλοι συχνά φέρνουν τα παιδιά και τους μαθητές τους για να προσφέρουν θυμίαμα, ελπίζοντας ότι η θεότητα φύλακας του χωριού θα τους προστατεύσει, θα τους χαρίσει υγεία και θα φωτίσει το μυαλό τους...

Συγκεκριμένα, τα τελευταία χρόνια, το Bang Mon Dinh αποτελεί έναν από τους χώρους για πολλές μοναδικές και ουσιαστικές δραστηριότητες στο πλαίσιο του Φεστιβάλ But Nghien. Το φεστιβάλ διοργανώνεται με στόχο να τιμήσει την παράδοση της φιλομαθείας του λαού της Hoang Hoa, να εκπαιδεύσει σχετικά με αυτήν την παράδοση, να προκαλέσει υπερηφάνεια σε όλα τα στρώματα του λαού της περιοχής και στον λαό της Hoang Hoa, ενισχύοντας έτσι το πνεύμα της ενότητας και της οικοδόμησης της πατρίδας... Αυτή είναι επίσης η «εναρκτήρια» εκδήλωση για την τουριστική περίοδο της παραλίας Hai Tien. Η τελετή προσφοράς θυμιάματος στους 12 σπουδαίους μελετητές στον ιστορικό και πολιτιστικό αρχιτεκτονικό χώρο Bang Mon Dinh είναι μια απαραίτητη πνευματική τελετουργία πριν από την έναρξη του φεστιβάλ.

Εκτός από το Bang Mon Dinh, υπάρχει ένας άλλος ιστορικός χώρος που όποιος επισκέπτεται το Hoang Loc ανυπομονεί να δει: την εκκλησία Nguyen Quynh - το άτομο που πιστεύεται ότι είναι το πρωτότυπο του διάσημου Trạng Quỳnh στις λαϊκές ιστορίες.

Ο Νγκουγιέν Κουίν, επίσης γνωστός ως Θουόνγκ, με ψευδώνυμο Ον Νχου, μεταθανάτιο όνομα Βι Χιέν (1677-1748), καταγόταν από οικογένεια Κομφουκιανών και έλαβε καλή μόρφωση. Από νεαρή ηλικία, επέδειξε ευφυΐα και δίψα για γνώση. Παρά το ταλέντο του, η καριέρα του ήταν γεμάτη δυσκολίες λόγω των ατυχών συνθηκών του. Κατείχε διάφορες θέσεις πριν τελικά γίνει μεταγλωττιστής στην Ακαδημία Χαν Λαμ.

Ο Νγκουγιέν Κουν ήταν επιδέξιος στη λογοτεχνία των Νομ, λάτρης του χιούμορ και συχνά υπερασπιζόταν τους μειονεκτούντες και όσους αντιμετώπιζαν «δυσάρεστα» ζητήματα στην κοινωνία. Η έκταση της σύνδεσης μεταξύ των λαϊκών παραμυθιών και του χαρακτήρα του Νγκουγιέν Κουν είναι αβέβαιη. Το βιβλίο «Nam Thien Lich Dai Tu Luoc Su», ένα ιστορικό έργο που πιθανότατα γράφτηκε στις αρχές της δυναστείας των Νγκουγιέν, αναφέρει τον Νγκουγιέν Κουν με μια αξιοσημείωτη πρόταση: «Ο Κουν, από το Μποτ Τάι, Χοάνγκ Χόα, διάσημος για το λογοτεχνικό του ταλέντο, εύγλωττος και διορατικός, επιδέξιος στη λογοτεχνία των Νομ και με χιούμορ». Ίσως τα ταλέντα και η προσωπικότητα του Νγκουγιέν Κουν και ο χαρακτήρας του Τρανγκ Κουν στις λαϊκές ιστορίες να έχουν πολλές ομοιότητες, οδηγώντας πολλούς να πιστεύουν ότι ήταν η «ιστορική προέλευση» των λαϊκών παραμυθιών για τον Τρανγκ Κουν.

Ο χώρος λατρείας μέσα στο Bang Mon Dinh.

Έχοντας ζήσει μια ζωή απλής αυστηρότητας, ο προγονικός ναός του κ. Nguyen Quynh στην πατρίδα του, το Hoang Loc, δεν είναι επιδεικτικός ή μεγαλοπρεπής. Ο ναός περιβάλλεται από σκιερά δέντρα και ακριβώς δίπλα του βρίσκεται μια ευωδιαστή λίμνη με λωτούς το καλοκαίρι. Η αρχιτεκτονική του ναού είναι απλή, με μερικά πλακόστρωτα δωμάτια. Ο χώρος λατρείας είναι απλά και οικεία διακοσμημένος. Όπως και ο Bang Mon Dinh, ο ναός Nguyen Quynh είναι ένα πολιτιστικό και πνευματικό κέντρο που προσελκύει όχι μόνο πολλούς ανθρώπους από εντός και εκτός της κοινότητας για να τον επισκεφθούν, αλλά και για να προσφέρουν θυμίαμα, να προσευχηθούν για υγεία και ειρήνη, να ζητήσουν ευλογίες και να ακούσουν περισσότερες ιστορίες για τη ζωή και την καριέρα του κ. Nguyen Quynh.

Στο παρελθόν, το Hoang Loc θεωρούνταν επίσης κέντρο βουδιστικής δραστηριότητας στην περιοχή, με δύο αρχαίους ναούς: τον Thien Vuong και τον Thien Nhien. Σύμφωνα με τους πρεσβύτερους του χωριού, ο ναός Thien Vuong, που βρίσκεται 1 χλμ. δυτικά του χωριού, είχε απλή αρχιτεκτονική: τρία δωμάτια, τοίχους από τούβλα και κεραμοσκεπή. Στο εσωτερικό, υπήρχε ένα μεγάλο άγαλμα του Thien Vuong, που φορούσε ζώνη, καθισμένο σε θρόνο, με ένα στέμμα σκαλισμένο στην οροφή του ναού. Σήμερα, ο ναός Thien Vuong δεν υπάρχει πια. Ωστόσο, ο ναός Thien Nhien έχει επιβιώσει, αποτελώντας ένα όμορφο σύμβολο στην πνευματική και πολιτιστική ζωή γενεών ανθρώπων εδώ. Μετά από πολλές ανακαινίσεις και αναπαλαιώσεις, ο ναός διατηρεί ακόμα την παραδοσιακή του αρχιτεκτονική, προκαλώντας μια αίσθηση ιερότητας και οικειότητας. Η μπροστινή αίθουσα είναι ένα σπίτι με κεραμοσκεπή και παραδοσιακά ξύλινα δοκάρια. Το κεντρικό τμήμα της μπροστινής αίθουσας στεγάζει έναν βωμό, με ένα συμβούλιο αξιωματούχων πάνω του. Εκατέρωθεν υπάρχουν αγάλματα θεοτήτων-φύλακες. Δίπλα του βρίσκεται ένας βωμός αφιερωμένος στον Duc Ong. Η πίσω αίθουσα έχει σχεδιαστεί με τρία δωμάτια, δύο ξύλινα δοκάρια και κεραμοσκεπή. Ο περίβολος του ναού είναι καταπράσινος και σκιερός με δέντρα. Στην αυλή βρίσκεται ένα άγαλμα του Μποντισάτβα Αβαλοκιτεσβάρα, μια υπενθύμιση για όλους να καλλιεργούν τη συμπόνια, τη γενναιοδωρία και την καλοσύνη. Ο ναός Thien Nhien διατηρεί επίσης πολλά αρχαία αντικείμενα, όπως πέτρινες στήλες και πέτρινες καμπάνες.

Το Hoang Loc έχει πολλούς προγονικούς ναούς αφιερωμένους σε διάσημες προσωπικότητες και επιτυχημένους μελετητές του χωριού, όπως: το συγκρότημα τάφων και ναών του Υπουργού και Δούκα Bui Khac Nhat, ο προγονικός ναός Nguyen Tho Tru, ο προγονικός ναός Nguyen, το συγκρότημα ναών και τάφων του κ. Ha Duy Phien... Επιπλέον, αυτό το μέρος διατηρεί ακόμα μια σειρά από μοναδικά αρχαία σπίτια και πηγάδια, σαν κομμάτια που αποτελούν την ψυχή του χωριού, αγκυροβολώντας το πνεύμα του.

Η νεοσύστατη κοινότητα Hoang Loc σχηματίστηκε με τη συγχώνευση της υπάρχουσας φυσικής περιοχής και του πληθυσμού των κοινοτήτων Hoang Thinh, Hoang Thai, Hoang Loc, Hoang Thanh, Hoang Trach και Hoang Tan. Με αυτή τη συγχώνευση, η κοινότητα Hoang Loc όχι μόνο επέκτεινε τα διοικητικά της όρια, αλλά αύξησε και την πνευματική της δύναμη. Η ιστορική και πολιτιστική κληρονομιά θα αποκτήσει πιο εύφορους «προσχωσιγενείς κλάδους», ενισχύοντας περαιτέρω την εγγενή της δύναμη και παρέχοντας ώθηση για τη συνεχή ανάπτυξη της κοινότητας Hoang Loc.

Κείμενο και φωτογραφίες: Hoang Linh

*Αυτό το άρθρο χρησιμοποιεί υλικό από το βιβλίο "Hoang Hoa Cultural Geography" (Εκδοτικός Οίκος Κοινωνικών Επιστημών )· "History of the Hoang Loc Commune Party Commune Commune Commune 1953-2005".

Πηγή: https://baothanhhoa.vn/lang-di-tich-253493.htm