Διατηρημένο και μεταδιδόμενο από γενιά σε γενιά ως πνευματικός «θησαυρός», το Φεστιβάλ A Da (Φεστιβάλ Νέου Ρυζιού) αποτελεί μια ευκαιρία για να εκφράσουμε την ευγνωμοσύνη μας και να προσευχηθούμε για μια άφθονη σοδειά και ευημερία για την εθνοτική ομάδα Pa Kô. Αυτό το μοναδικό παραδοσιακό φεστιβάλ έχει πρόσφατα αποκατασταθεί συστηματικά και έντονα από το Τμήμα Πολιτισμού και Πληροφόρησης της Περιφέρειας Huong Hoa σε συντονισμό με την Λαϊκή Επιτροπή της Κοινότητας Lia, με στόχο την καλύτερη διατήρησή του και το άνοιγμα ευκαιριών για την ανάπτυξη του κοινοτικού τουρισμού στο εγγύς μέλλον...

Οι προσφορές που παρουσιάζονται στο φεστιβάλ A Da περιλαμβάνουν χοίρους, κοτόπουλα, ψάρια και διάφορα γεωργικά προϊόντα... - Φωτογραφία: D.V.
Στο χωριό Κι Νόι, στην κοινότητα Λία, ο καιρός είναι κρύος τις τελευταίες ημέρες του χρόνου. Αφού ολοκληρωθεί η συγκομιδή του ρυζιού στα χωράφια και το ρύζι αποθηκευτεί σε μια γωνιά του σπιτιού με τους πασσάλους, το χωριό προετοιμάζεται για την ετήσια τελετή προσφοράς νέου ρυζιού.
Αξίζει να σημειωθεί ότι φέτος το χωριό επιλέχθηκε από την περιφέρεια Huong Hoa για να φιλοξενήσει την αναπαράσταση του φεστιβάλ A Da, κάνοντας την ατμόσφαιρα ακόμα πιο επίσημη και ζωντανή. Οι κάτοικοι του χωριού προετοίμασαν επίσης τις προσφορές και τις απαραίτητες τελετουργίες του φεστιβάλ πιο σχολαστικά και διεξοδικά από ό,τι τα προηγούμενα χρόνια.
Μετά από μια περίοδο σχολαστικής προετοιμασίας, το φεστιβάλ πραγματοποιήθηκε σε ένα ευρύχωρο κοινόχρηστο σπίτι στο χωριό. Από νωρίς το πρωί, οι περισσότεροι ηλικιωμένοι, νέοι, άνδρες και γυναίκες από τα χωριά συγκεντρώθηκαν με τις πολύχρωμες στολές τους, βυθιζόμενοι στο παραδοσιακό φεστιβάλ της εθνικής τους ομάδας.
Κάθε νοικοκυριό στο χωριό ετοιμάζει τα καλύτερα φαγητά και ποτά για να καλωσορίσει τους εκλεκτούς επισκέπτες. Οι Πα Κο εκτιμούν ιδιαίτερα τις τελετουργίες συγκομιδής, καθώς πιστεύουν σε μυστικιστικά πνεύματα, ειδικά στον θεό του ρυζιού που φέρνει ευτυχία και ευημερία στον λαό τους. Το φεστιβάλ A Da είναι επίσης μια ευκαιρία για οικογενειακές συγκεντρώσεις, αναδεικνύοντας με σαφήνεια τα παραδοσιακά έθιμα και τις πρακτικές του λαού Πα Κο.
Όποια παιδιά εργάζονται μακριά πρέπει να επιστρέψουν σπίτι για το φεστιβάλ A Da. Οι Πα Κο μαζεύονται, πίνουν κρασί, συνομιλούν, τραγουδούν και χορεύουν. Οι προσφορές στην τελετή συνήθως περιλαμβάνουν: μια σιταποθήκη, έναν τελετουργικό στύλο, δοχεία αποθήκευσης ρυζιού, κρασί από ρύζι, ποικιλίες ρυζιού και σπόρους από καλλιέργειες που έχουν συλλεχθεί από τα χωράφια.

Το Νέο Φεστιβάλ Ρυζιού αναπαραστάθηκε στο χωριό Ky Noi, στην κοινότητα Lia, στην περιοχή Huong Hoa - Φωτογραφία: D.V.
Από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, το ρύζι ήταν πάντα στενά συνδεδεμένο με τη ζωή της εθνοτικής ομάδας Pa Kô. Ζώντας στα βουνά και τα δάση, με δύσκολες γεωργικές συνθήκες, πάντα λαχταρούσαν την αφθονία. Η προέλευση του «Νέου Φεστιβάλ Ρυζιού» πηγάζει από αυτό. Για να προετοιμαστεί η τελετή A Da, ο πρεσβύτερος του χωριού πρέπει να στείλει κάποιον να αναζητήσει ένα όνειρο για να προσδιορίσει την τοποθεσία για την κατασκευή ενός A Chói (αποθήκης ρυζιού). Εάν το όνειρο είναι ευοίωνο, το A Chói θα ανεγερθεί στο σημείο που θα συμφωνηθεί από τους χωρικούς.
Πριν από την τελετή A Da, οι νέοι άνδρες και οι νέες του χωριού πηγαίνουν στα χωράφια για να αλωνίσουν το ρύζι και να το φέρουν πίσω για να γεμίσουν το A Choi (δοχείο αποθήκευσης ρυζιού). Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας μεταφοράς του ρυζιού πίσω στην αποθήκη, όσοι έχουν αναλάβει το αλώνισμα του ρυζιού πρέπει να είναι εξαιρετικά προσεκτικοί. Σε ανώμαλους δρόμους και ρυάκια, πρέπει να απλώνουν ατομικά καλαμάκια στο νερό για να διασφαλίσουν ότι το ποτό του ρυζιού μπορεί να φτάσει στο δοχείο αποθήκευσης πιο εύκολα.
Την επόμενη μέρα, το ρύζι αφαιρούνταν προσεκτικά από την αποθήκη και αλέθονταν για να προσφερθούν προσφορές στους θεούς. Από νωρίς το πρωί, προετοιμαζόμενοι για την τελετή, κάθε μέλος της οικογένειας ήταν απασχολημένο με τις δικές του εργασίες: οι γιοι έπιαναν χοίρους, κότες και πάπιες για σφαγή· οι κόρες άλεθαν ρύζι, άναβαν φωτιές, μαγείρευαν ρύζι, έφτιαχναν κέικ και ετοίμαζαν τους δίσκους με τις προσφορές.
Αυτό είναι επίσης το πρώτο γεύμα με φρεσκοκομμένο ρύζι, επομένως οι πρεσβύτεροι του χωριού συνήθως επιλέγουν την εποχή μετά τη συγκομιδή και το άλεσμα του ρυζιού για να πραγματοποιήσουν το φεστιβάλ. Σηματοδοτεί ότι το πρώτο μπολ με ρύζι προσφέρεται στον ουρανό και τη γη και εκφράζει ευγνωμοσύνη για τον ευνοϊκό καιρό και τις άφθονες σοδειές.
Εάν η συγκομιδή αποτύχει και υπάρξουν φυσικές καταστροφές ή συμφορές, το χωριό προετοιμάζει επίσης μια νέα τελετή ρυζιού για να αναφέρει την κατάσταση στους θεούς, προσευχόμενο για μια πιο άφθονη, παραγωγική συγκομιδή την επόμενη σεζόν, ώστε να αντισταθμιστούν οι απώλειες.
Οι προσευχές που προσφέρονται στους θεούς, μαζί με τις πρώτες προσφορές συγκομιδής, είναι μια ευχή για την απαλλαγή των καλλιεργειών από ασθένειες και ζημιές από άγρια ζώα, και για την υψηλότερη δυνατή απόδοση. Αυτός είναι επίσης ένας τρόπος για να φέρει ηρεμία, γαλήνη και να καλλιεργήσει ελπίδα για το μέλλον, διασφαλίζοντας ότι ακόμη και αν υπάρξει αποτυχία της καλλιέργειας, οι καλλιεργητές ρυζιού δεν θα απογοητευτούν...
Κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ A Da, ο πρεσβύτερος του χωριού είναι αυτός που προεδρεύει σε ολόκληρο το φεστιβάλ του χωριού. Αφού ετοιμαστούν οι προσφορές, οι πρεσβύτεροι του χωριού και οι σεβαστοί πρεσβύτεροι εκτελούν το τελετουργικό. Προσεύχονται και προσκαλούν τα πνεύματα, τον θεό του ρυζιού, τον θεό του ουρανού και της γης, τον θεό των ποταμών και των ρυακιών και τον θεό των δέντρων να παραστούν στην τελετή για να ευχαριστήσουν για μια χρονιά με ευνοϊκό καιρό. Μαζί με τις προσφορές που περιλαμβάνουν χοίρους, κοτόπουλα, ψάρια, σκίουρους και διάφορα γεωργικά προϊόντα, οι απαραίτητες προσφορές περιλαμβάνουν κασκόλ, πουκάμισα, φούστες και κάποια κοσμήματα γυναικών Pa Kô.
Πιστεύοντας ότι η θεά του ρυζιού είναι γυναίκα, οι Πα Κο προσφέρουν γυναικεία ρούχα ως μέρος των προσφορών κατά τη διάρκεια αυτής της τελετής, συμπεριλαμβανομένης της καθημερινής ενδυμασίας. Η τελετουργία ξεκινά με τη λατρεία του ουρανού και της γης, όπου ο σαμάνος απαγγέλλει την προσευχή: «Ω, θεοί! Θεοί των ψηλών βουνών, των καταπράσινων δασών και των βαθιών κοιλάδων. Θεοί των μητέρων ποταμών και ρυακιών, θεοί των μεγάλων και μικρών καταρρακτών, ελάτε στην οικογένειά μας για να μοιραστείτε τη χαρά, να πιείτε κρασί και να γιορτάσετε τη νέα σοδειά ρυζιού. Σας προσφέρουμε γουρούνια, κοκόρια και κρασί, προσευχόμενοι για τις ευλογίες σας τον επόμενο χρόνο, ώστε η οικογένειά μας και το χωριό μας να έχουν μια άφθονη σοδειά, σιταποθήκες γεμάτες ρύζι, σπίτια γεμάτα καλαμπόκι και ακμάζουσες καλλιέργειες...»
Καθ' όλη τη διάρκεια του φεστιβάλ, ένας τελετουργικός στύλος φτιαγμένος από μεγάλα κλαδιά μπαμπού στήνεται στο κέντρο του χωριού και κατεβαίνει μόνο μετά το τέλος του φεστιβάλ. Αυτό συμβαίνει επειδή οι κάτοικοι του Πα Κο πιστεύουν ότι οι έμπειροι πρεσβύτεροι του χωριού μπορούν να επικοινωνήσουν με τα πνεύματα και τους ουρανούς μέσω αυτού του στύλου, μεταφέροντας τις προσευχές του χωριού στις θεότητες.
Μπορεί να ειπωθεί ότι το φεστιβάλ A Da είναι ένα μήνυμα που επιβεβαιώνει τον ιερό δεσμό και τη μακροχρόνια σύνδεση της κοινότητας Pa Kô. Στο τέλος της τελετής, για να ευχαριστήσει τον σαμάνο που κάλεσε τα πνεύματα να παρακολουθήσουν το γεγονός, ο πρεσβύτερος του χωριού προσκαλεί τον σαμάνο να πιει κρασί από ρύζι και προσκαλεί τους χωρικούς και όλους τους άλλους να φάνε, να πιουν, να πουν ιστορίες, να διασκεδάσουν και να ευχηθούν ο ένας στον άλλον καλή νέα συγκομιδή ρυζιού... συνοδευόμενο από τους ήχους γκονγκ, φλάουτων και εγχόρδων οργάνων που παίζουν οι νέοι άνδρες, σε συνδυασμό με το τραγούδι των νεαρών γυναικών. Αυτό το αρμονικό μείγμα ενισχύει περαιτέρω τη ζωντανή και παραδοσιακή φύση του φεστιβάλ.
Χιέου Τζιανγκ
Πηγή








Σχόλιο (0)