Βελτίωση της πολιτικής ικανότητας των ηγετικών στελεχών σε όλα τα επίπεδα του Λαϊκού Στρατού του Βιετνάμ για την εκπλήρωση των απαιτήσεων της αποστολής στη νέα κατάσταση

TCCS - Στο πλαίσιο του ολοένα και πιο περίπλοκου έργου της προστασίας της Πατρίδας, ο Λαϊκός Στρατός του Βιετνάμ υποχρεούται να βελτιώνει συνεχώς τη συνολική ποιότητα, τη μαχητική δύναμη, την ηγεσία και τη διοικητική ικανότητα του τμήματος στελεχών σε όλα τα επίπεδα. Συγκεκριμένα, η ακλόνητη πολιτική βούληση, η απόλυτη αφοσίωση στο Κόμμα, την Πατρίδα και τον λαό αποτελούν τα κορυφαία κριτήρια για τη δημιουργία των ιδιοτήτων των στρατιωτικών στελεχών.

Το μέλος του Πολιτικού Γραφείου και Πρωθυπουργός Φαμ Μινχ Τσινχ παρευρίσκεται στη Στρατιωτική-Πολιτική Διάσκεψη ολόκληρου του στρατού κατά τους πρώτους 6 μήνες του 2025_Φωτογραφία: VNA

Πολιτικό σθένος - ο βασικός παράγοντας που καθορίζει την ηγεσία και την αποτελεσματικότητα της διοίκησης της ομάδας των ηγετικών στελεχών στον στρατό

Η ομάδα των ηγετικών στελεχών σε όλα τα επίπεδα του Λαϊκού Στρατού του Βιετνάμ παίζει βασικό ρόλο, αποτελεί το κέντρο της αλληλεγγύης, προτείνει πολιτικές, οργανώνει την εφαρμογή τους και φέρει την υψηλότερη ευθύνη για τα αποτελέσματα των καθηκόντων κάθε υπηρεσίας και μονάδας. Η ηγεσία και η διοικητική αποτελεσματικότητα της ομάδας των ηγετικών στελεχών σε όλα τα επίπεδα εξαρτάται όχι μόνο από την ευφυΐα, την εμπειρία ή τα επαγγελματικά προσόντα, αλλά πρώτα απ 'όλα από το πολιτικό σθένος κάθε ατόμου, που εκφράζεται στη διατήρηση σταθερής στάσης, άποψης και κομμουνιστικών πεποιθήσεων, ακλόνητου στους επαναστατικούς στόχους και τα ιδανικά, έτοιμου να αντιμετωπίσει όλες τις δυσκολίες και τις προκλήσεις και ικανού να χειριστεί με ευελιξία και αποφασιστικότητα όλες τις καταστάσεις. Συγκεκριμένα:

Το πολιτικό σθένος είναι ο θεμελιώδης παράγοντας, που διασφαλίζει ότι το απόσπασμα των ηγετικών στελεχών σε όλα τα επίπεδα του στρατού είναι πάντα απόλυτα πιστό στο Κόμμα, την Πατρίδα και τον λαό. Στο πολιτικό και πνευματικό σύστημα αξιών του Λαϊκού Στρατού του Βιετνάμ, το πολιτικό σθένος παίζει καθοριστικό ρόλο, διασφαλίζοντας την απόλυτη αφοσίωση και σταθερότητα στα επαναστατικά ιδανικά του απόσπασματος των ηγετικών στελεχών σε όλα τα επίπεδα. Το πολιτικό σθένος δεν είναι μόνο η κρυστάλλωση της πίστης, της θέλησης και του αισθήματος ευθύνης, αλλά και ένα μέτρο αφοσίωσης στα επαναστατικά ιδανικά σε όλες τις περιστάσεις, ειδικά όταν η μονάδα αντιμετωπίζει δυσκολίες, προκλήσεις ή την επίδραση σύνθετων ιδεολογικών και κοινωνικοψυχολογικών παραγόντων. Για το σύνολο των ηγετικών στελεχών σε όλα τα επίπεδα, το πολιτικό σθένος διαμορφώνεται μέσω της διαδικασίας εκπαίδευσης στην επαναστατική πρακτική, με βάση την βαθιά κατανόηση του Μαρξισμού-Λενινισμού, της σκέψης του Χο Τσι Μινχ , των κατευθυντήριων γραμμών του Κόμματος και των απαιτήσεων των πολεμικών αποστολών και της οικοδόμησης στρατού σε κάθε ιστορική περίοδο, συμβάλλοντας στην ένδοξη παράδοση: «Ο στρατός μας είναι πιστός στο Κόμμα, υιός του λαού, έτοιμος να πολεμήσει και να θυσιαστεί για την ανεξαρτησία και την ελευθερία της Πατρίδας, για τον σοσιαλισμό. Κάθε έργο ολοκληρώνεται, κάθε δυσκολία ξεπερνιέται, κάθε εχθρός ηττάται» ⁽¹⁾ .

Το πολιτικό σθένος καθορίζει την ικανότητα ορθής δράσης της ομάδας των ηγετικών στελεχών σε όλα τα επίπεδα του στρατού σε σύνθετες καταστάσεις. Με τα χαρακτηριστικά των στρατιωτικών δραστηριοτήτων, η ηγεσία και η διοίκηση της ομάδας των ηγετικών στελεχών σε όλα τα επίπεδα όχι μόνο απαιτεί επαγγελματικές γνώσεις και οργανωτική ικανότητα, αλλά και ισχυρό πολιτικό σθένος για τη λήψη ακριβών και έγκαιρων αποφάσεων, χωρίς δισταγμό ή αποφυγή. Σε κρίσιμες στιγμές, το πολιτικό σθένος έχει παίξει ρόλο ως βασικός παράγοντας, διασφαλίζοντας ότι η ομάδα των ηγετικών στελεχών σε όλα τα επίπεδα του στρατού πάντα «αναγνωρίζει ξεκάθαρα το σωστό και το λάθος. Διατηρεί σταθερή στάση. Είναι πιστή στη χώρα. Είναι υιική προς τον λαό» ⁽²⁾ . Συνεπώς, το πολιτικό σθένος όχι μόνο βοηθά την ομάδα των ηγετικών στελεχών σε όλα τα επίπεδα να έχει επαρκή ικανότητα να αντιμετωπίζει προκλήσεις, αλλά και να χειρίζεται επιδέξια σύνθετες καταστάσεις, να διατηρεί σταθερή στάση και να επιδιώκει σταθερά τους ιδανικούς στόχους σε όλες τις περιστάσεις.

Το πολιτικό θάρρος διασφαλίζει ότι η ομάδα των ηγετών σε όλα τα επίπεδα παραμένει μακριά από τους υλικούς πειρασμούς και διατηρεί τις ηθικές ιδιότητες των επαναστατών στρατιωτών. Στο πλαίσιο της ανάπτυξης μιας σοσιαλιστικής οικονομίας της αγοράς, λόγω των αρνητικών επιπτώσεων της παγκοσμιοποίησης και της διεθνούς ολοκλήρωσης, εάν δεν υπάρχει πολιτικό θάρρος, η ομάδα των ηγετών σε όλα τα επίπεδα είναι ευάλωτη στην ιδεολογική υποβάθμιση, πέφτοντας σε έναν πραγματιστικό τρόπο ζωής που οδηγεί σε εκφυλισμό, παραβιάζοντας την πειθαρχία, επηρεάζοντας σοβαρά το κύρος ατόμων και ομάδων.

Ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ κάποτε επεσήμανε: «Ένα έθνος, ένα κόμμα και κάθε άτομο, που ήταν σπουδαίο χθες, είχε μεγάλη απήχηση, δεν είναι απαραίτητα αγαπητά και επαινεμένα από όλους σήμερα και αύριο, αν οι καρδιές τους δεν είναι πλέον αγνές, αν πέσουν στον ατομικισμό» ⁽³⁾ . Αυτή είναι μια βαθιά προειδοποίηση, επειδή το πιο επικίνδυνο πράγμα για τα στελέχη είναι η αδυναμία τους να διατηρήσουν τον εαυτό τους. Το πολιτικό θάρρος είναι η απαραίτητη και επαρκής προϋπόθεση για τα στελέχη σε όλα τα επίπεδα να «αυτοαναλογίζονται, να αυτοδιορθώνονται», να είναι πάντα σε εγρήγορση σε όλους τους πειρασμούς, να επιδεικνύουν υποδειγματική συμπεριφορά στη ζωή και υπευθυνότητα στην εργασία και να είναι δεκτικά στην κριτική από το συλλογικό σύνολο και τους συντρόφους και τους συμπαίκτες.

Το πολιτικό σθένος βοηθά το απόσπασμα των ηγετικών στελεχών σε όλα τα επίπεδα του στρατού να εκπληρώσει τον ρόλο του ως κέντρο αλληλεγγύης και πηγή έμπνευσης για δράση για τα στελέχη και τους στρατιώτες σε υπηρεσίες και μονάδες. Ο Β.Ι. Λένιν επεσήμανε: «Για να φέρει την επανάσταση στη νίκη, το Κόμμα πρέπει να έχει μια πολύ στενή και απόλυτη ενότητα θέλησης. Η ενότητα είναι η πηγή, η κύρια, ατελείωτη και αήττητη δύναμη του Κόμματος» ⁽⁴⁾ . Συνεπώς, το ακλόνητο πολιτικό σθένος αποτελεί πηγή μεγάλης ενδογενούς δύναμης για το απόσπασμα των στελεχών σε όλα τα επίπεδα του Λαϊκού Στρατού του Βιετνάμ, όχι μόνο για να εκπληρώσουν τους ηγετικούς, διοικητικούς και διοικητικούς τους ρόλους, αλλά και μέσω της διαδικασίας καλλιέργειας της επαναστατικής ηθικής, υπηρετώντας ολόψυχα την Πατρίδα και τον λαό, το απόσπασμα των διευθυντικών στελεχών σε όλα τα επίπεδα διαδίδει επίσης ένα θετικό πνεύμα, δημιουργώντας μια ατμόσφαιρα ανταγωνισμού και αλληλεγγύης σε ολόκληρο το γραφείο και τη μονάδα.

Ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ κάποτε δήλωσε: «Οι μάζες αγαπούν μόνο όσους έχουν χαρακτήρα και ηθική. Για να καθοδηγήσουμε τον λαό, πρέπει να δώσουμε το παράδειγμα για να τον ακολουθήσουν» ⁽⁵⁾ . Το πολιτικό σθένος είναι το θεμέλιο που δημιουργεί μια σταθερή, ήρεμη αλλά φιλική συμπεριφορά, εμπνέοντας την εμπιστοσύνη και την πειθώ των στελεχών και των στρατιωτών σε υπηρεσίες και μονάδες. Είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την οικοδόμηση ενός ισχυρού οργανισμού και μονάδας, και ενός συνολικά ισχυρού οργανισμού και μονάδας από άποψη πολιτικής, ιδεολογίας, οργάνωσης, ηθικής και στελεχών.

Τρέχουσα κατάσταση και λύσεις για τη βελτίωση της πολιτικής ικανότητας των ηγετικών στελεχών σε όλα τα επίπεδα του στρατού

Τα τελευταία χρόνια, υπό την άμεση και τακτική ηγεσία της Κεντρικής Στρατιωτικής Επιτροπής και του Υπουργείου Εθνικής Άμυνας, το έργο της οικοδόμησης ενός τμήματος στελεχών στον στρατό, ιδίως η βελτίωση της πολιτικής ικανότητας του τμήματος στελεχών που είναι υπεύθυνοι σε όλα τα επίπεδα, έχει επιτύχει πολλά σημαντικά αποτελέσματα. Αυτό είναι το αποτέλεσμα μιας συστηματικής διαδικασίας οργάνωσης, που συνδυάζει στενά την πολιτική θεωρητική εκπαίδευση, την εκπαίδευση μέσω πρακτικής εκπαίδευσης, την εργασία και την ετοιμότητα μάχης, προωθώντας παράλληλα την ένδοξη παράδοση του Λαϊκού Στρατού του Βιετνάμ - μιας δύναμης που είναι πάντα απόλυτα πιστή στο Κόμμα, την Πατρίδα και τον λαό, ανθεκτική, γενναία και έτοιμη να θυσιαστεί για τον επαναστατικό σκοπό. Αυτό αποτελεί επίσης μια ζωντανή απόδειξη της αποτελεσματικότητας της οικοδόμησης πολιτικής ικανότητας ως βάσης για την ολοκληρωμένη ανάπτυξη των ιδιοτήτων των στρατιωτικών στελεχών στη νέα περίοδο.

Η πρόσφατη πρακτική έχει δείξει ότι η πλειοψηφία των ηγετικών στελεχών σε όλα τα επίπεδα του Λαϊκού Στρατού του Βιετνάμ έχει επιδείξει σαφώς μια σταθερή ιδεολογική στάση, απόλυτη αφοσίωση στο Κόμμα, την Πατρίδα και τον λαό. Το πολιτικό σθένος αποδεικνύεται μέσω της σταθερότητας στις απόψεις, του υψηλού αισθήματος ευθύνης στην εργασία, της αποφασιστικότητας και της ευελιξίας στην ηγεσία, τη διοίκηση και την εκτέλεση καθηκόντων. Πολλοί σύντροφοι έχουν ανταποκριθεί άψογα σε βασικούς και υποδειγματικούς ρόλους σε δύσκολες και περίπλοκες καταστάσεις, όπως: ασκήσεις ετοιμότητας μάχης, πρόληψη και έλεγχος φυσικών καταστροφών, επιδημιών, διάσωσης και ανακούφισης, συμβάλλοντας στη διατήρηση της πολιτικής και ιδεολογικής σταθερότητας, δημιουργώντας μια σταθερή πνευματική βάση για υπηρεσίες και μονάδες. Τα ηγετικά στελέχη έθεσαν το παράδειγμα στη μελέτη και την παρακολούθηση της ιδεολογίας, της ηθικής και του στυλ του Χο Τσι Μινχ, στη βελτίωση του θεωρητικού τους επιπέδου, στην ενεργό εφαρμογή της ηθικής και του τρόπου ζωής, στη συνειδητή διατήρηση των ιδιοτήτων ενός επαναστάτη στρατιώτη, στην επίδειξη σαφούς θάρρους τους μέσω της ακλόνητης προσπάθειάς τους να καταπολεμήσουν λανθασμένες και εχθρικές απόψεις και αποκλίνουσες εκδηλώσεις ιδεολογίας και τρόπου ζωής στο σώμα και τη μονάδα. Με αυτόν τον τρόπο, έγιναν πνευματική υποστήριξη, κέντρο αλληλεγγύης, συμβάλλοντας στην οικοδόμηση μιας ισχυρής, ολοκληρωμένης, υποδειγματικής και τυπικής μονάδας.

Ωστόσο, εκτός από τα αποτελέσματα που έχουν επιτευχθεί, εξακολουθούν να υπάρχουν ορισμένα ηγετικά στελέχη στον στρατό που δεν είναι πραγματικά υποδειγματικά. Μερικοί σύντροφοι εξακολουθούν να δείχνουν έλλειψη αποφασιστικότητας, φόβο σύγκρουσης, παθητικότητα και αναποφασιστικότητα κατά τον χειρισμό καταστάσεων· μια νοοτροπία αναζήτησης ασφάλειας, φόβου για λάθη και φόβου καινοτομίας. Συγκεκριμένα, ορισμένα στελέχη δείχνουν σημάδια «αυτοεξέλιξης» στην πολιτική συνείδηση, τη δημόσια ηθική, ακόμη και παραβιάζουν την πειθαρχία, και αντιμετωπίζονται αυστηρά σύμφωνα με τους κανονισμούς, επηρεάζοντας το κύρος του οργανισμού και μειώνοντας την εμπιστοσύνη των στελεχών και των στρατιωτών στη μονάδα.

Η παραπάνω κατάσταση πηγάζει από πολλές αντικειμενικές και υποκειμενικές αιτίες. Σε ορισμένες μονάδες, η πολιτική και ιδεολογική εκπαιδευτική εργασία είναι ακόμη τυπική, εστιάζοντας στη θεωρητική επικοινωνία, στερούμενη πρακτικότητας, μη συνδέοντας στενά τη θεωρία με τις απαιτήσεις των εκπαιδευτικών καθηκόντων, την ετοιμότητα μάχης και την καθημερινή εργασία. Το περιεχόμενο και οι μέθοδοι εκπαίδευσης του πολιτικού σθένους εξακολουθούν να στερούνται ευελιξίας, δεν έχουν συγκεκριμενοποιηθεί σύμφωνα με τα χαρακτηριστικά, τις συνθήκες και τις ευθύνες κάθε ομάδας στελεχών. Εν τω μεταξύ, το περιβάλλον πρακτικής εκπαίδευσης δεν είναι αρκετά απαιτητικό, καθώς δεν θέτει τα στελέχη σε καταστάσεις που να προωθούν το σθένος τους στην πράξη. Όσον αφορά το έργο της αξιολόγησης των στελεχών σε ορισμένα μέρη, εξακολουθεί να είναι σε μεγάλο βαθμό διοικητικό και τυπικό. Τα στελέχη με ικανότητα και σθένος δεν έχουν πραγματικά ανακαλυφθεί, καλλιεργηθεί και προωθηθεί σωστά. Ταυτόχρονα, υπάρχει μια κατάσταση σεβασμού και αποφυγής στον χειρισμό στελεχών που παρουσιάζουν σημάδια υποβάθμισης στην πολιτική ιδεολογία, την ηθική και τον τρόπο ζωής.

Στο τρέχον πλαίσιο, οι αρνητικές επιπτώσεις της οικονομίας της αγοράς, η έκρηξη πληροφοριών στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και οι ολοένα και πιο εξελιγμένες και δυσοίωνες δραστηριότητες δολιοφθοράς εχθρικών δυνάμεων έχουν επηρεάσει έντονα την ιδεολογία, τον τρόπο ζωής και τις προοπτικές ζωής ορισμένων στρατιωτικών αξιωματικών, συμπεριλαμβανομένων των ηγετικών στελεχών σε όλα τα επίπεδα. Οι εκδηλώσεις της «αυτοεξέλιξης» και του «αυτομετασχηματισμού», εάν δεν εντοπιστούν άμεσα και δεν αποτραπούν αποτελεσματικά, ενδέχεται να υπονομεύσουν το πολιτικό θάρρος και την αυτοπεποίθηση, οδηγώντας ακόμη και σε εκφυλισμό, παραβίαση των οργανωτικών και πειθαρχικών αρχών και μείωση της μαχητικής δύναμης του στρατού. Επιπλέον, στο πλαίσιο των πολύπλοκων και απρόβλεπτων εξελίξεων στον κόσμο και την περιοχή, οι ολοένα και πιο εξελιγμένες και ύπουλες μορφές μη παραδοσιακού πολέμου, του ψυχολογικού πολέμου, του πληροφοριακού πολέμου και της πλεκτάνης για «αποπολιτικοποίηση του στρατού», η οικοδόμηση, η εδραίωση και η ενίσχυση της πολιτικής ικανότητας του τμήματος των ηγετικών στελεχών σε όλα τα επίπεδα στον Λαϊκό Στρατό του Βιετνάμ δεν αποτελούν μόνο ένα τακτικό καθήκον, αλλά και μια επείγουσα στρατηγική απαίτηση. Για να γίνει σωστά αυτό το έργο, είναι απαραίτητο να εφαρμοστούν αποτελεσματικά ορισμένες λύσεις:

Πρώτον, ενίσχυση της πολιτικής θεωρητικής εκπαίδευσης για την ενίσχυση των επαναστατικών ιδιοτήτων και της θεωρητικής σκέψης για το τμήμα των στελεχών που είναι επικεφαλής σε όλα τα επίπεδα του στρατού. Μεταξύ των στοιχείων που αποτελούν το πολιτικό σθένος, η θεωρητική βάση παίζει προσανατολιστικό ρόλο, αποτελεί τη βάση για τη διαμόρφωση πεποιθήσεων, την εδραίωση θέσεων και την προσαρμογή της συμπεριφοράς των στελεχών στην πρακτική ηγεσία και διοίκηση. Χωρίς σωστή θεωρητική επίγνωση, είναι αδύνατο να υπάρχει ένα σταθερό πολιτικό σθένος, όπως κάποτε επιβεβαίωσε ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ: «Το να μην κατανοείς τη θεωρία είναι σαν να περπατάς τυφλός τη νύχτα» ⁽⁶⁾ . Η πραγματικότητα δείχνει ότι η ιδεολογική απόκλιση και η πολιτική αμφιταλάντευση μεταξύ μιας μερίδας στελεχών συχνά προέρχονται από επιφανειακή, δογματική πρόσληψη της θεωρίας, μακριά από την πράξη. Επομένως, η πολιτική θεωρητική εκπαίδευση πρέπει να επικεντρώνεται στη μετάδοση γνώσεων, βοηθώντας το τμήμα των στελεχών που είναι επικεφαλής σε όλα τα επίπεδα να κατανοήσουν την επαναστατική γραμμή του Κόμματος. «Μόνο κατανοώντας σταθερά την επαναστατική πορεία μπορεί κανείς να δει καθαρά την κατεύθυνση της επανάστασης, να καταλάβει τι πρέπει να κάνει και ποια κατεύθυνση να ακολουθήσει για να πραγματοποιήσει τους στόχους του Κόμματος στο τρέχον επαναστατικό στάδιο» ⁽⁷⁾ .

Ο Ανώτερος Αντιστράτηγος Trinh Van Quyet, Γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής του Κόμματος, Μόνιμο Μέλος της Κεντρικής Στρατιωτικής Επιτροπής, Διευθυντής του Γενικού Τμήματος Πολιτικής του Λαϊκού Στρατού του Βιετνάμ, παρευρέθηκε στην τελετή παράδοσης στρατιωτικής εξουσίας στην πόλη Viet Tri_Φωτογραφία: VNA

Στο πλαίσιο των εχθρικών δυνάμεων που προωθούν συνεχώς την «ειρηνική εξέλιξη» και εκμεταλλεύονται τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης για να διαστρεβλώσουν και να αρνηθούν την ιδεολογική βάση του Κόμματος, η ικανότητα θεωρητικής σκέψης είναι η «πνευματική ασπίδα» που βοηθά τα στελέχη να εντοπίζουν, να καταπολεμούν και να αντικρούουν αποτελεσματικά τις εσφαλμένες και εχθρικές απόψεις. Επομένως, είναι απαραίτητο να καινοτομήσουμε έντονα το περιεχόμενο και τις μεθόδους της πολιτικής θεωρητικής εκπαίδευσης για τα στελέχη σε όλα τα επίπεδα. Το περιεχόμενο πρέπει να ακολουθεί στενά τις απαιτήσεις του έργου της οικοδόμησης του στρατού στη νέα κατάσταση, να διευκρινίζει την επαναστατική και επιστημονική φύση του Μαρξισμού-Λενινισμού, να επιβεβαιώνει τον απόλυτο και άμεσο ηγετικό ρόλο του Κόμματος σε όλες τις πτυχές του στρατού και να ενημερώνει έγκαιρα τα νεοεμφανιζόμενα θεωρητικά και πρακτικά ζητήματα. Οι εκπαιδευτικές μέθοδοι πρέπει να ενισχύουν την οργάνωση των θεματικών συζητήσεων, να προσομοιώνουν πολιτικές και στρατιωτικές καταστάσεις, να συνδυάζονται στενά με την παραδοσιακή εκπαίδευση, την επαναστατική ηθική εκπαίδευση, να ενισχύουν το αίσθημα ευθύνης και αφοσίωσης, δημιουργώντας έτσι ευέλικτη αλλά σταθερή ικανότητα σκέψης, κριτική αλλά ακριβή, βοηθώντας τα στελέχη που είναι υπεύθυνα να είναι πάντα πολιτικά σταθερά, ιδεολογικά αιχμηρά και να κατευθύνουν σταθερά τη μονάδα για να ξεπεράσουν όλες τις δυσκολίες και τις προκλήσεις.

Δεύτερον, η σύνδεση της εκπαίδευσης του πολιτικού σθένους με πρακτικές προκλήσεις και η οικοδόμηση ενός υγιούς πολιτικού περιβάλλοντος στη μονάδα. Το πολιτικό σθένος δεν είναι μια έμφυτη ποιότητα, αλλά διαμορφώνεται και αναπτύσσεται μέσα από μια μακρά και σοβαρή διαδικασία εκπαίδευσης σε ένα πρακτικό περιβάλλον - όπου οι πολιτικές ιδιότητες, η ηγετική και διοικητική ικανότητα και το μαχητικό πνεύμα των στελεχών αντικατοπτρίζονται πιο γνήσια. Η πρακτική εργασία, η εκπαίδευση και η ετοιμότητα μάχης, ειδικά σε δύσκολες θέσεις και σκληρές συνθήκες, είναι χώροι για να δοκιμαστεί και να σφυρηλατηθεί το ακλόνητο πολιτικό σθένος των στελεχών σε όλα τα επίπεδα· βοηθώντας τα στελέχη σε όλα τα επίπεδα να εδραιώνουν συνεχώς την ταξική τους στάση, να αυξάνουν την αυτονομία τους, να ξεπερνούν τα όριά τους ώστε να γίνουν πραγματικά τυπικά και υποδειγματικά πρότυπα για τα στελέχη και τους στρατιώτες στο πρακτορείο και τη μονάδα, από τα οποία μπορούν να μάθουν και να ακολουθήσουν.

Συνεχίστε να μελετάτε και να τελειοποιείτε τον μηχανισμό ανάθεσης, εναλλαγής και οργάνωσης στελεχών με βάση τα κριτήρια της εκπαίδευσης μέσω της πρακτικής. Η κινητοποίηση στελεχών σε όλα τα επίπεδα σε μονάδες που βρίσκονται σε στρατηγικές περιοχές, πολύπλοκες καταστάσεις ή η εναλλαγή σε διαφορετικά οργανωτικά επίπεδα θα τα βοηθήσει να συσσωρεύσουν εμπειρία, να βελτιώσουν τη συνολική τους ικανότητα και να τελειοποιήσουν σταδιακά το σθένος τους. Επιπλέον, είναι απαραίτητο να δοθεί προσοχή στην οικοδόμηση ενός υγιούς, δημοκρατικού, ενωμένου, πειθαρχημένου πολιτικού περιβάλλοντος, με υποδειγματική ηγεσία από τις επιτροπές του Κόμματος και τους διοικητές σε όλα τα επίπεδα, ώστε τα στελέχη σε όλα τα επίπεδα να μπορούν να εργάζονται με ηρεμία, να τολμούν να σκέφτονται, να τολμούν να κάνουν, να τολμούν να αναλαμβάνουν ευθύνες και να προσπαθούν συνεχώς να βελτιώνονται. Συνεπώς, οι μορφές κομματικής δραστηριότητας, οι πολιτικές δραστηριότητες και οι πνευματικές δραστηριότητες πρέπει να οργανώνονται ουσιαστικά, να καινοτομούν τόσο στο περιεχόμενο όσο και στη μέθοδο, να προωθούν την αποτελεσματικότητα της αυτοκριτικής και της κριτικής, προκειμένου να βελτιώνεται συνεχώς η ηγετική ικανότητα και η μαχητική δύναμη των κομματικών οργανώσεων σε όλα τα επίπεδα.

Τρίτον, προωθήστε τον ρόλο του παραδείγματος, της αυτοκαλλιέργειας και της «αυτο-στοχασμού, της αυτοδιόρθωσης» της ομάδας στελεχών που είναι υπεύθυνες σε όλα τα επίπεδα του στρατού. Η παραδειγματισμός δεν είναι μόνο ένα ηθικό πρότυπο, αλλά και μια σημαντική μέθοδος ηγεσίας, που δημιουργεί ισχυρή επιρροή στην ιδεολογία, τη στάση και τη συμπεριφορά της συλλογικότητας. Η ομάδα στελεχών που είναι υπεύθυνες είναι αυτή που οργανώνει και διευθύνει άμεσα όλες τις δραστηριότητες, αποτελεί παράδειγμα πολιτικού θάρρους και αποτελεί την πιο ξεκάθαρη ενσάρκωση του επαναστατικού χαρακτήρα, των πολιτικών ιδιοτήτων και του αγωνιστικού πνεύματος της οργάνωσης. Ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ υπενθύμιζε συχνά σε κάθε στέλεχος και μέλος του κόμματος «να αγωνίζεται να μελετά την πολιτική, τον πολιτισμό και το επάγγελμα για να προοδεύει για πάντα, να είναι έτοιμος να γίνει καλό στέλεχος και καλό μέλος του κόμματος» ⁽⁸⁾ . Συνεπώς, εάν τα στελέχη που είναι υπεύθυνα σε όλα τα επίπεδα έχουν ακλόνητο πνεύμα, ακεραιότητα και είναι υποδειγματικά στην εργασία και τη ζωή, θα εδραιώσουν το πολιτικό κύρος, θα δημιουργήσουν πνευματικό κίνητρο και θα καθοδηγήσουν τις ενέργειες της μονάδας. Αντίθετα, εάν το ηγετικό στέλεχος είναι ασυνεπές, αποφεύγει την ευθύνη, πέφτει στον φορμαλισμό ή χαλαρώνει τις αρχές ηγεσίας και διαχείρισης, αυτό θα προκαλέσει σκεπτικισμό και θα μειώσει την εμπιστοσύνη στην οργάνωση.

Η παραδειγματισμός για τους ηγέτες σε όλα τα επίπεδα πρέπει πρώτα να ξεκινήσει με τη διαδικασία της αυτοκαλλιέργειας και της αυτοεκπαίδευσης, εκτιμώντας πραγματικά τη μελέτη της πολιτικής θεωρίας, εκπαιδεύοντας τον εαυτό στην πράξη και θέτοντας πάντα τα συλλογικά συμφέροντα πάνω από τα προσωπικά συμφέροντα. Η παραδειγματισμός πρέπει να αποδεικνύεται μέσω συνεπών ενεργειών, σταθερής πολιτικής στάσης, θαρραλέας δέσμευσης και χειρισμού της εργασίας με υψηλό αίσθημα ευθύνης και διαφάνειας. Συγκεκριμένα, η «αυτοαναστοχασμός και η αυτοδιόρθωση» δεν είναι μόνο εκδηλώσεις προσωπικών ιδιοτήτων, αλλά και εκδηλώσεις επαναστατικού πνεύματος, της ικανότητας αυτοπροσαρμογής και συνεχούς βελτίωσης.

Υπό όλες τις συνθήκες και τις περιστάσεις, είναι απαραίτητο να ενταχθεί ο ρόλος των ηγετικών στελεχών σε όλα τα επίπεδα στον δημοκρατικό, δημόσιο και διαφανή μηχανισμό επιθεώρησης και εποπτείας. Η οργάνωση πρέπει να δημιουργήσει συνθήκες ώστε όλα τα στελέχη να έχουν την ευκαιρία να προωθήσουν τον πρωτοποριακό τους ρόλο και ταυτόχρονα να διαθέτει έναν μηχανισμό αξιολόγησης και αναγνώρισης υποδειγματικών και δημιουργικών συμπεριφορών. Οι δραστηριότητες, η αυτοκριτική και η κριτική των κομματικών πυρήνων πρέπει να είναι ουσιαστικές, αντικειμενικές και ειλικρινείς, όπου το ηγετικό στέλεχος πρέπει να είναι ένας υποδειγματικός ηγέτης, να τολμά να σκέφτεται, να τολμά να μιλάει, να τολμά να κάνει, να τολμά να αναλαμβάνει την ευθύνη ενώπιον της συλλογικότητας· να τολμά να αυτοκριτικάρεται ειλικρινά και να δέχεται ενεργά την κριτική από τη συλλογικότητα για να διορθώνει τις ελλείψεις, προκειμένου να προοδεύει συνεχώς. Όταν το ηγετικό στέλεχος επιδεικνύει το σθένος του μέσω πρακτικών υποδειγματικών ενεργειών, αυτό θα συμβάλει στη δημιουργία μιας υγιούς πολιτικής ατμόσφαιρας, στην ενίσχυση της εσωτερικής εμπιστοσύνης, στην οικοδόμηση μιας ισχυρής μονάδας σε όλες τις πτυχές της πολιτικής, της ιδεολογίας, της οργάνωσης, της ηθικής και των στελεχών.

Τέταρτον, η καινοτομία στην εργασία των στελεχών, η καθιέρωση του πολιτικού σθένους ως σημαντικού κριτηρίου στον σχεδιασμό, την αξιολόγηση και τη χρήση του σώματος στελεχών που είναι υπεύθυνοι σε όλα τα επίπεδα. Σε ολόκληρη τη διαδικασία δημιουργίας ενός σώματος στελεχών που είναι υπεύθυνοι σε όλα τα επίπεδα του στρατού, από την επιλογή, την εκπαίδευση έως τον διορισμό και τη χρήση, το πολιτικό σθένος πρέπει να αναγνωριστεί ως θεμελιώδες, καθοδηγητικό και συνεπές πρότυπο. Αυτό δεν είναι μόνο απαίτηση στο οργανωτικό έργο, αλλά και στρατηγικό ζήτημα για τη δημιουργία ενός σώματος στελεχών με επαρκείς ιδιότητες, ικανότητα, κύρος και ισάξιο του έργου στη νέα κατάσταση. Η πραγματικότητα δείχνει ότι αν και η επαγγελματική ικανότητα και η πρακτική εμπειρία είναι σημαντικές, αν δεν συνοδεύονται από πολιτικό σθένος, τα στελέχη μπορούν εύκολα να ταλαντευτούν απέναντι στην πίεση συμφερόντων, να πέσουν εύκολα σε συμβιβασμούς αρχών, ακόμη και να υποβαθμιστούν όταν αντιμετωπίζουν πολύπλοκες και πολυδιάστατες καταστάσεις. Επομένως, το πολιτικό σθένος πρέπει να είναι το αρχικό κριτήριο και ο αποφασιστικός παράγοντας σε όλες τις διαδικασίες στελεχών.

Είναι απαραίτητο να συνεχίσουμε να επιταχύνουμε την ολοκλήρωση του συστήματος κριτηρίων για την αξιολόγηση των στελεχών προς την κατεύθυνση της συγκεκριμενοποίησης της εκδήλωσης του πολιτικού σθένους: διατήρηση σταθερής στάσης· τόλμη σκέψης, ομιλίας, πράξης, ανάληψης ευθύνης· πίστη στο συλλογικό συμφέρον, σθένος αγώνα για την προστασία του σωστού, απόρριψη του λάθους... Αυτά τα κριτήρια πρέπει να ποσοτικοποιηθούν μέσω των αποτελεσμάτων της εκτέλεσης καθηκόντων και μέσω της διαδικασίας δοκιμής στην πράξη. Συγκεκριμένα, το έργο της αξιολόγησης των στελεχών πρέπει να καινοτομηθεί προς μια ουσιαστική κατεύθυνση, αποφεύγοντας τον φορμαλισμό και τον διοικητισμό.

Στο έργο των στελεχών σχεδιασμού, είναι απαραίτητο να συνδυάζεται η εκπαίδευση και η πρακτική άσκηση των στελεχών. Τα στελέχη στον σχεδιασμό πρέπει να περνούν από θέσεις και περιβάλλοντα με ανταγωνισμό και πίεση, για να επιδεικνύουν την ικανότητά τους να χειρίζονται καταστάσεις, την ικανότητά τους να συναθροίζονται και την ιδεολογική τους σταθερότητα. Αποφύγετε την ένταξη στον σχεδιασμό στελεχών που είναι παθητικά, δεν έχουν πολιτικές απόψεις ή δεν έχουν παρακολουθήσει πρακτική εκπαίδευση. Ο διορισμός και η χρήση στελεχών πρέπει να είναι έντονα αποκεντρωμένα στις μονάδες βάσης, οι οποίες έχουν την καλύτερη κατανόηση της διαδικασίας εργασίας, των πολιτικών τους ιδιοτήτων και του κύρους τους. Ταυτόχρονα, πρέπει να υπάρχει ένας πολυδιάστατος, διαφανής μηχανισμός παρακολούθησης και αξιολόγησης, βασισμένος σε συγκεκριμένα στοιχεία. Τα στελέχη που επιδεικνύουν εξαιρετικές ιδιότητες, νέα σκέψη και ισχυρή ικανότητα δράσης πρέπει να προωθούνται άμεσα. Αντίθετα, με τα στελέχη που παρουσιάζουν σημάδια ιδεολογικής υποβάθμισης και πολιτικού οπορτουνισμού, είναι απαραίτητο να ελέγχονται αποφασιστικά και να αντιμετωπίζονται αυστηρά, προκειμένου να προστατεύονται οι οργανωτικές αρχές, να διατηρείται η πειθαρχία και η εμπιστοσύνη στην ομάδα.

Πέμπτον, εντείνουμε τον αγώνα ενάντια στις λανθασμένες και εχθρικές απόψεις για να διατηρήσουμε την ιδεολογική θέση στον στρατό. Στο τρέχον πλαίσιο, οι εχθρικές δυνάμεις εμπλέκονται ολοένα και περισσότερο σε δραστηριότητες δολιοφθοράς χρησιμοποιώντας εξελιγμένες και δυσοίωνες μεθόδους όπως η «ειρηνική εξέλιξη», η «αποπολιτικοποίηση του στρατού» και η αξιοποίηση του κυβερνοχώρου για τη διάδοση ψευδών πληροφοριών, τη διαστρέβλωση της ιδεολογίας του Κόμματος, τη δυσφήμιση της εικόνας του στρατού, την πρόκληση αμφιβολιών, τη διαίρεση του στρατού εσωτερικά και την υπονόμευση της πολιτικής εμπιστοσύνης. Ενόψει αυτών των προκλήσεων, η διατήρηση της ιδεολογικής πρώτης γραμμής δεν είναι απλώς ένα αμυντικό έργο, αλλά πρέπει να οριστεί ως ένας προληπτικός και επιθετικός πολιτικο-ιδεολογικός αγώνας. Σε αυτόν τον αγώνα, τα στελέχη σε όλα τα επίπεδα πρέπει να αποτελούν την κεντρική δύναμη, παίζοντας τον ρόλο των «φύλακων της φωτιάς» της πίστης, καθοδηγώντας άμεσα την ευαισθητοποίηση και ενισχύοντας την πολιτική ικανότητα ολόκληρης της μονάδας.

Τα στελέχη που είναι υπεύθυνα πρέπει να εντοπίζουν, να αναλύουν, να εξηγούν και να αντικρούουν με πειστικό τρόπο τις αποκλίνουσες απόψεις, προστατεύοντας έτσι όχι μόνο την ιδεολογική βάση του Κόμματος, αλλά και δημιουργώντας μια διασπορά σωστών και θετικών αξιών σε όλη τη μονάδα. Για να γίνει αυτό, είναι απαραίτητο να συνεχιστεί η καινοτομία και η βελτίωση της ποιότητας της πολιτικής εκπαίδευσης για τα στελέχη που είναι υπεύθυνα σε βάθος και πρακτική κατεύθυνση, ενισχύοντας τη θεωρητική κατάρτιση, την ικανότητα κριτικής σκέψης και τις δεξιότητες πολιτικής επικοινωνίας. Τα εκπαιδευτικά μαθήματα και τα σεμινάρια πρέπει να συνδέονται με την ιδεολογική πρακτική της μονάδας, εστιάζοντας στον εξοπλισμό τους με δεξιότητες στη συγγραφή άρθρων για την καταπολέμηση του κυβερνοχώρου.

Το πολιτικό σθένος είναι το βασικό θεμέλιο που βοηθά το απόσπασμα στελεχών του Λαϊκού Στρατού του Βιετνάμ να διατηρήσει μια επαναστατική στάση, να είναι απόλυτα πιστό στο Κόμμα, την Πατρίδα και τον λαό, και να είναι έτοιμο να ξεπεράσει όλες τις προκλήσεις για να ολοκληρώσει με επιτυχία τα καθήκοντά του. Στο πλαίσιο του ολοένα και πιο ολοκληρωμένου και περίπλοκου έργου της προστασίας της Πατρίδας, η απαίτηση για βελτίωση του πολιτικού σθένους είναι μια μακροπρόθεσμη στρατηγική. Για να ικανοποιηθεί αυτή η απαίτηση, είναι απαραίτητο να αναπτυχθούν ταυτόχρονες λύσεις έτσι ώστε κάθε υπεύθυνο στέλεχος να αποτελεί πραγματικά κέντρο αλληλεγγύης, ιδεολογικό στήριγμα και «πολιτικό φρούριο» στη μονάδα. Με αυτόν τον τρόπο, συμβάλλοντας στην επίτευξη του στόχου της οικοδόμησης ενός ισχυρού στρατού από άποψη πολιτικής, ιδεολογίας, οργάνωσης, ηθικής και στελεχών στη νέα κατάσταση.

--- ...

(1) Χο Τσι Μινχ: Πλήρη Έργα , Εθνικός Πολιτικός Εκδοτικός Οίκος Truth, Ανόι, 2011, τόμος 14, σελ. 435
(2) Χο Τσι Μινχ: Άπαντα, ό.π., τόμος 9, σελ. 354
(3), (7) Χο Τσι Μινχ: Άπαντα , ό.π. , τόμος 15, σελ. 672, 115
(4) Β.Ι. Λένιν: Άπαντα, Εκδοτικός Οίκος Progress, Μόσχα, 1993, τόμος 16, σελ. 705
(5) Χο Τσι Μινχ: Άπαντα , ό.π. , τόμος 6, σελ. 16
(6) Χο Τσι Μινχ: Άπαντα , ό.π. , τόμος 8, σελ. 276
(8) Χο Τσι Μινχ: Άπαντα , ό.π., τόμος 10, σελ. 440

Πηγή: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/nghien-cu/-/2018/1101202/nang-cao-ban-linh-chinh-tri-cho-doi-ngu-can-bo-chu-tri-cac-cap-trong-quan-doi-nhan-dan-viet-nam%2C-dap-ung-yeu-cau-nhiem-vu-trong-tinh-hinh-moi.aspx