Οι Χμονγκ στους πρόποδες του βουνού Κουμ Κο

Καθώς η κοινωνία εξελίσσεται, το υλικό βιοτικό επίπεδο των Μονγκ στο χωριό Μι Α, στην κοινότητα Θου Κουκ, στην περιφέρεια Ταν Σον βελτιώνεται επίσης. Ταυτόχρονα, η πνευματική τους ζωή, που αντικατοπτρίζεται στα παραδοσιακά πολιτιστικά χαρακτηριστικά και στην ισχυρή εθνική τους ταυτότητα, συνεχίζει να διατηρείται και να προωθείται.

Πανοραμική θέα της περιοχής My A

Συγκεντρωμένη στην περιοχή My A, η εθνοτική ομάδα Mong αντιπροσωπεύει μόνο το 0,12% του πληθυσμού στην περιοχή Tan Son. Ωστόσο, η μοναδική και πλούσια παραδοσιακή κουλτούρα του λαού Mong παραμένει ζωντανή και αναγνωρίσιμη ακόμη και σε ξένους. Μέσω του έργου της διατήρησης και προώθησης των πολιτιστικών αξιών των εθνοτικών ομάδων, η ουσία του παραδοσιακού τους πολιτισμού συνεχίζει να διατηρείται, να διαφυλάσσεται και να προωθείται. Συγκεκριμένα, δίνεται προσοχή στις ενδυμασίες, τη γλώσσα, τη λαϊκή μουσική , τα φεστιβάλ και άλλες πολιτιστικές πτυχές του λαού Mong, συμβάλλοντας στην ευαισθητοποίηση του λαού σχετικά με την αξία και τη σημασία της διατήρησης των παραδοσιακών πολιτιστικών αξιών.

Μαθητές της εθνοτικής μειονότητας Χμονγκ εξασκούνται παίζοντας Πάο πετώντας στην αυλή του σχολείου κατά τη διάρκεια του διαλείμματος.

Σύμφωνα με τον κ. Mua A Cang, επικεφαλής του οικισμού My A στην κοινότητα Thu Cuc, στην περιφέρεια Tan Son: Ο οικισμός έχει 142 νοικοκυριά και πάνω από 800 κατοίκους, εκ των οποίων πάνω από το 90% είναι μέλη της εθνότητας H'Mong. Οι κάτοικοι διατηρούν ακόμη ορισμένα παραδοσιακά πολιτιστικά χαρακτηριστικά, όπως ο χορός και το παιχνίδι khene (ένα είδος μπαμπού φλάουτου), οι τρομπέτες με φύλλα και ορισμένα παραδοσιακά παιχνίδια. Κατά τη διάρκεια των φεστιβάλ και των αργιών, ο οικισμός My A διοργανώνει δραστηριότητες όπως ο χορός και το παιχνίδι khene, η ρίψη pao (ένα παραδοσιακό παιχνίδι), οι σβούρες και η τοξοβολία... Μέσω αυτών των δραστηριοτήτων, γιορτάζουν και διατηρούν την παραδοσιακή κουλτούρα της εθνοτικής τους ομάδας.

Όταν συζητάμε για την κουλτούρα των Χμονγκ, δεν μπορεί κανείς να μην αναφέρει τα παραδοσιακά τους ρούχα, ειδικά τις γυναικείες φούστες. Τα έντονα χρώματα και τα πλούσια, εντυπωσιακά σχέδια λικνίζονται καθώς οι γυναίκες περπατούν στην αγορά ή στα χωράφια. Προηγουμένως, οι γυναίκες Χμονγκ ύφαιναν και έραβαν τα δικά τους ρούχα. Σήμερα, χρησιμοποιούν βιομηχανικά υφαντά υφάσματα ή μπορούν να αγοράσουν έτοιμα, αλλά οι μέθοδοι δημιουργίας σχεδίων, κεντήματος και διακόσμησης με μοτίβα εξακολουθούν να ακολουθούν τα παραδοσιακά στυλ. Τα χρώματα και μια πινελιά καινοτομίας αναδεικνύουν περαιτέρω τα μοναδικά χαρακτηριστικά αυτής της ενδυμασίας. Μια γυναίκα στο χωριό My A Hmong είπε: «Αν εργαστούμε επιμελώς, χρειάζονται περίπου έξι μήνες για να ολοκληρώσουμε μια φούστα. Οι χειροποίητες φούστες είναι πιο χοντρές και βαρύτερες, επομένως συνήθως φοριούνται όταν βγαίνουμε έξω ή παρακολουθούμε φεστιβάλ». Όλες οι γυναίκες Χμονγκ μπορούν να ράψουν τις δικές τους φούστες και μπλούζες...

Ο κ. Sung A Cau (στα αριστερά) και οι πρεσβύτεροι στο χωριό παίζουν και χορεύουν με το khene (ένα είδος μπαμπού φλάουτου).

Σε αντίθεση με τα παραδοσιακά ρούχα και φορέματα των γυναικών Χμονγκ, το φλάουτο Χμονγκ που παίζεται από τους άνδρες παράγει έναν βαθύ, ζεστό τόνο, συνοδευόμενο από χαριτωμένες και μοναδικές χορευτικές κινήσεις. Σύμφωνα με το έθιμο, το φλάουτο Χμονγκ είναι στενά συνδεδεμένο με την καθημερινή ζωή και τη ζωή του λαού Χμονγκ. Το φλάουτο είναι ένα μοναδικό όργανο που εκφράζει την πνευματικότητα και τις παραδοσιακές πεποιθήσεις, ένα ιερό αντικείμενο στις τελετουργίες και τα φεστιβάλ των Χμονγκ. Ο ήχος του φλάουτου έχει γίνει ένας τρόπος για τους Χμονγκ να μεταφέρουν και να εκφράσουν τις σκέψεις και τις φιλοδοξίες τους. Μαζί με το φλάουτο, οι Χμονγκ ξέρουν πώς να χρησιμοποιούν πολλά άλλα μουσικά όργανα. Η μουσική Χμονγκ, από τη μελωδία και τον ρυθμό μέχρι το ηχόχρωμα, σχηματίζει ένα ενιαίο σύνολο, ενσταλάζοντας στους ανθρώπους ένα πνεύμα αγάπης για τη ζωή, ενότητας και αμοιβαίας στοργής.

Ο κ. Sung A Cau, μια σεβαστή προσωπικότητα στο χωριό My A, μοιράστηκε: «Για να διατηρήσουμε την εθνική μας πολιτιστική ταυτότητα, πρέπει να μεταδώσουμε ό,τι γνωρίζουμε στα παιδιά και τα εγγόνια μας. Όταν μεγαλώσουμε, αυτά θα είναι αυτά που θα τη διατηρήσουν και θα τη μεταδώσουν. Γι' αυτό, κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού, οι πρεσβύτεροι στο χωριό οργανώνουν μαθήματα για να διδάξουν στα παιδιά πώς να χορεύουν και να παίζουν φλάουτο Χμονγκ, ώστε να το μάθουν και να το αγαπήσουν. Οι ενήλικες καθοδηγούν επίσης τα παιδιά σχετικά με το νόημα και πώς να παίζουν παραδοσιακά παιχνίδια Χμονγκ, όπως σβούρες, ρίψη Πάο και βολή με βαλλίστρες...»

Η υλική και πνευματική ζωή των Χμονγκ στο Μι Α βελτιώνεται μέρα με τη μέρα.

Στην κοιλάδα κάτω από την κορυφή του Cum Co, ο δρόμος προς το My A έχει στρωθεί με άσφαλτο και λείο σκυρόδεμα. Γερά σπίτια με στέγες από κυματοειδές σίδερο αντικαθιστούν σταδιακά τις αχυρένιες στέγες. Μοτοσικλέτες και φορτηγά αντικαθιστούν τα άλογα και τους βουβάλους... Στην παιδική χαρά του Δημοτικού Σχολείου My A, οι μαθητές κατά τη διάρκεια του διαλείμματος διατηρούν ακόμα την παραδοσιακή κουλτούρα της εθνοτικής ομάδας Mong παίζοντας Pao πετώντας και σβούρες...

Χάρη στην προσοχή όλων των επιπέδων και τομέων, και στην ευαισθητοποίηση σχετικά με τη διατήρηση της πολιτιστικής ταυτότητας της εθνοτικής ομάδας Μονγκ από κάθε άτομο, οικογένεια και φυλή, τα όμορφα πολιτιστικά χρώματα του λαού Μονγκ συνεχίζουν να διατηρούνται και να αναπτύσσονται.

Χοάνγκ Τζιανγκ

Πηγή: https://baophutho.vn/nguoi-mong-duoi-chan-nui-cum-co-223011.htm