Για τους ανθρώπους εδώ, δεν είναι μόνο γιατρός αλλά και «η Μητέρα Θαν που προστατεύει το Κόμμα» - αυτή που φωτίζει σιωπηλά την πίστη στη μέση της οροσειράς Τρουόνγκ Σον.
Μοιραία απόφαση
Ο κόκκινος χωματόδρομος προς το Μο Ο στον καυτό ήλιο του μεσημεριού, με τον άνεμο του Λάος να στεγνώνει κάθε συστάδα κασάβα. Αφού περάσαμε τις ανώμαλες στροφές, εμφανίστηκε το απλό σπίτι από κυματοειδές σίδερο. Οι στάχτες της σόμπας ήταν ακόμα κόκκινες, η μυρωδιά του δάσους γιατρού παρέμενε. Στο ξύλινο ράφι, ανακατεμένο ανάμεσα στα ιατρικά αρχεία και τα βιβλία δωρεών γης, βρισκόταν το παλιό βιβλίο αποφάσεων. Η κυρία Χο Θι Ταν χαμογέλασε απαλά: οι εφημερίδες δεν μπορούσαν να καταγράψουν τα πάντα. Το χωριό και ο πυρήνας του Κόμματος υπήρχαν ακόμα, χάρη σε αυτά τα πράγματα.
Η φωτιά στην κουζίνα σιγόκαιγε, διατηρώντας στη μνήμη μιας μοιραίας απόφασης. Στα τέλη του 1982, έχοντας μόλις αποφοιτήσει ως φοιτήτρια ιατρικής στο Χουέ, η φοιτήτρια Χο Τι Ταν τοποθετήθηκε στον Περιφερειακό Σταθμό Υγείας της Κοινότητας Χουόνγκ Λιν. «Ήμουν τόσο χαρούμενη εκείνη την εποχή», θυμήθηκε. Αλλά η χαρά ήταν βραχύβια. Πριν αναλάβει το έργο, ζήτησε άδεια να επισκεφτεί την οικογένειά της για τρεις ημέρες. Μόλις ανέφερε τα καλά νέα, η γιαγιά της την κράτησε από το χέρι: το εγγόνι της ήταν εμπιστευμένο από τους ανωτέρους της, ήταν τόσο χαρούμενη. Αλλά χθες στο χωριό, δύο μητέρες πέθαναν μετά τον τοκετό και τα δύο φτωχά παιδιά δεν είχαν κανέναν να τα φροντίσει. Στον χώρο εργασίας της, υπήρχε ιατρικό προσωπικό , αλλά εδώ, κανείς δεν νοιαζόταν.

Την επόμενη μέρα, η νεαρή κοπέλα ταξίδεψε για να δει τα δύο ορφανά με τα ίδια της τα μάτια, με την καρδιά της να πονάει. Αυτή η εικόνα χτύπησε βαθιά στο μυαλό της, ακολουθώντας την μέχρι το σπίτι. Εκείνο το βράδυ, γύρισε και έφυγε: το να ακολουθήσει την απόφαση σήμαινε δουλειά, ένα επίδομα, ένα σταθερό μέλλον· αλλά να μείνει... «Το σκέφτηκα για πολύ καιρό. Τελικά, επέλεξα να μείνω», είπε η κυρία Θαν, με τα μάτια της κόκκινα σαν να ξαναζούσε τη μοιραία στιγμή.
Τους πρώτους μήνες της επιστροφής της στο Phu Thieng, η κα Thanh ταξίδευε σε κάθε νοικοκυριό, χτυπούσε κάθε πόρτα: ενθάρρυνε το πλύσιμο των χεριών, το βράσιμο νερού, έλεγε στις έγκυες γυναίκες να μην χτίζουν καλύβες για να γεννούν μόνες στην άκρη του δάσους... Αλλά οι κραυγές αποχαιρετισμού συνεχίζονταν. Η Ho Thi Loc πέθανε λόγω μιας παραμένουσας λοίμωξης του πλακούντα. Η Ho Thi Dam, η Ho Thi Dinh υπέφερε από αιμορραγία μετά τον τοκετό... «Κάθε φορά έτσι, μπορούσα μόνο να κλάψω, ήταν τόσο επώδυνο. Αλλά μετά είπα στον εαυτό μου, πρέπει να κάνω υπομονή για να με πιστέψουν οι άνθρωποι», είπε πνιχτά η κα Thanh.
Τον Αύγουστο του 1983, μια επιδημία ιλαράς εξαπλώθηκε σε όλο το χωριό. Ακούγοντας ότι δύο παιδιά είχαν υψηλό πυρετό και έντονο βήχα, έτρεξε εκεί. Τα δύο παιδιά ήταν τα πιο σοβαρά άρρωστα, γι' αυτό ενθάρρυνε την οικογένεια να τα μεταφέρει στο επαρχιακό νοσοκομείο. Ο δρόμος ήταν μακρύς, δεν υπήρχαν μοτοσικλέτες, και πολύ λίγα αυτοκίνητα έρχονταν και έφευγαν, και το νοσοκομείο είχε δρομολόγιο μόνο στις 3 μ.μ. Το νοσοκομείο μπορούσε να σώσει μόνο ένα παιδί... Για τα υπόλοιπα παιδιά, αυτή και οι χωρικοί μάζευαν φύλλα, έβραζαν νερό για να πιουν και σκούπιζαν το σώμα τους για να μειωθεί ο πυρετός. Ευτυχώς, όλα ανάρρωσαν. «Εκείνη την εποχή, νόμιζα ότι είχα ολοκληρώσει μόνο ένα πολύ μικρό μέρος του σχεδίου που είχα θέσει για τον εαυτό μου», θυμήθηκε.
Στη συνέχεια, η κυρία Thanh συνέχισε την ιστορία το πρωί της 25ης Φεβρουαρίου 1984. Αφού χτύπησε ρύζι, κατέβηκε στο ρυάκι για να κάνει μπάνιο. Ακούγοντας ότι στην άλλη πλευρά του ρυακιού υπήρχε μια γυναίκα που δεν είχε γεννήσει για τρεις μέρες, έτρεξε. Στην αυτοσχέδια σκηνή, ο σαμάνος εκτελούσε μια τελετουργία. Η μητέρα κρύωνε και ήταν σχεδόν εξαντλημένη. Ζήτησε άδεια από τον σαμάνο και τους συγγενείς, παρακάλεσε για πολύ καιρό και τελικά η οικογένεια συμφώνησε να την αφήσει να γεννήσει το μωρό. Στις 5:00 μ.μ., ακούστηκε το κλάμα ενός νεογέννητου μωρού και όλο το χωριό ξέσπασε σε χαρά. Αυτό το σημείο καμπής έκανε τους χωρικούς να πιστέψουν απόλυτα στα χέρια της, εγκαταλείποντας σταδιακά το παλιό έθιμο της ζούγκλας...
Από τότε, το βάρος στους ώμους της έχει γίνει βαρύτερο. Κατά τη διάρκεια της ημέρας, προωθεί τους εμβολιασμούς και παρέχει οδηγίες υγιεινής. Το βράδυ, όποτε κάποιος είναι άρρωστος, σκαρφαλώνει βουνά και διασχίζει ρυάκια, ενώ οι άνθρωποι χρησιμοποιούν σωλήνες από μπαμπού για να φωτίσουν τον δρόμο. «Κάποιες νύχτες είμαι τόσο κουρασμένη, αλλά πρέπει να φύγω, γιατί αν τα παρατήσω, μπορεί να χαθεί μια ζωή», είπε.
Εκείνα τα χρόνια, υπήρχαν πολλά ορφανά παιδιά, στερημένα αλλά πρόθυμα να μάθουν. Η κυρία Θαν τα δεχόταν σαν δικά της παιδιά, ως στήριγμά της όταν ήταν λυπημένη, ελπίζοντας ότι μια μέρα θα έπαιρναν τη θέση της βοηθώντας το χωριό.
Από μια χούφτα φαρμακευτικά φύλλα σε σελίδες με ψηφίσματα
Το χωριό Βαν Κίου ήταν εξαιρετικά φτωχό. Οι γυναίκες με μεγάλες κοιλιές μάζευαν ακόμα μανιόκα, κουβαλούσαν καυσόξυλα και διέσχιζαν ρυάκια. Τα παιδιά έβηχαν και ρουθούνιζαν, με τα μαλλιά τους μαυρισμένα από τον ήλιο. Μέσα στις δυσκολίες, η πίστη στην «κυρία Ταν» σταδιακά δυνάμωνε. Κάθε φορά που κάποιος ήταν άρρωστος, οι άνθρωποι την έπαιρναν τηλέφωνο. Κάθε φορά που υπήρχε ένας δύσκολος τοκετός, οι άνθρωποι έτρεχαν στην κουζίνα της - όπου υπήρχε πάντα κόκκινη στάχτη, μια κατσαρόλα με βραστό νερό και επιδέσμους έτοιμους να μαζευτούν.
Οι άνθρωποι την αποκαλούσαν «κινητή κλινική»: από ημερολόγια μέχρι ιατρικά αρχεία, από χούφτες φύλλα του δάσους μέχρι φάρμακα. Οι άρρωστοι δεν αναζητούσαν πλέον πρώτα τους σαμάνους, αλλά πρώτα καλούσαν την «κυρία Thanh». Ένα στέλεχος του χωριού Phu Thieng θυμόταν: εκείνη την εποχή, ο πυρήνας του Κόμματος ήταν σχεδόν παράλυτος. Οι άνθρωποι εμπιστεύονταν τους σαμάνους περισσότερο από τα στελέχη. Χάρη στο έργο της κυρίας Thanh, η εμπιστοσύνη επέστρεψε. Οι άνθρωποι έρχονταν στην κλινική αντί για τους σαμάνους.
Το 1985, βλέποντάς την να εργάζεται μέρα νύχτα, κουραστική και ταυτόχρονα να δυσκολεύεται να φροντίσει άλλους ασθενείς, οι χωρικοί ζήτησαν από την Λαϊκή Επιτροπή της κοινότητας Mo O (πριν από τη συγχώνευση) να της εξασφαλίσουν έναν μόνιμο χώρο εργασίας. Το μισό του κοινοτικού σπιτιού χωρίστηκε, αποτελώντας τον πρώτο ιατρικό σταθμό του χωριού. Τον Ιανουάριο του 1996, έλαβε το πρώτο της επίδομα: 350.000 VND. Αν και το ποσό ήταν μικρό, για εκείνη σήμαινε περισσότερα φάρμακα για τους φτωχούς, περισσότερη βενζίνη για τα ταξίδια που μετέφεραν τους ασθενείς στο νοσοκομείο. Από εκείνο το έτος και μετά, της ανατέθηκε η επικεφαλής του σταθμού. Ένα μικρό ξύλινο ντουλάπι ήταν γεμάτο με ιατρικά αρχεία, με τα γράμματα λερωμένα με τον ιδρώτα του δάσους. Είτε βρέχει είτε έχει ήλιο, το μισό δωμάτιο του κοινοτικού σπιτιού ήταν πάντα φωτισμένο αργά το βράδυ.
Ένα μεγάλο ορόσημο έχει φτάσει. Το 2004, μετά την εκλογή των αντιπροσώπων του Λαϊκού Συμβουλίου σε όλα τα επίπεδα, μετατέθηκε για να γίνει Πρόεδρος της Λαϊκής Επιτροπής της κοινότητας Mo O. Δεν μπορούσε παρά να ανησυχεί επειδή η μισή ζωή της είχε περάσει με τον λαό μέσα από κάθε ασθένεια και κάθε δυσκολία. Όταν έφτασαν τα νέα, ο λαός ήταν δεμένος και οι ανώτεροί της την ενθάρρυναν: «Οι ιατρικές εγκαταστάσεις της περιοχής και της επαρχίας είναι πλέον ευρύχωρες, η κα Thanh απλώς άλλαζε τον χώρο εργασίας της, όποτε χρειαζόταν, απλώς την έψαχναν». Αναλαμβάνοντας τη νέα της θέση, η κα Thanh επέστρεφε τακτικά στο χωριό και στους ανθρώπους όποτε κάποιος ήταν άρρωστος ή χρειαζόταν...
Εξηγώντας γιατί εξακολουθεί να είναι προσκολλημένη στο χωριό και στον πυρήνα του Κόμματος σήμερα, μοιράστηκε σιγά σιγά: για πολλά χρόνια, χωρίς τη συναίνεση των κατοίκων του χωριού και των μελών του Κόμματος, δεν θα μπορούσα να κάνω τίποτα... Στη συνέχεια, τόνισε ένα άλλο ορόσημο: πριν από το 2004, πολλά πυρήνες του Κόμματος της κοινότητας δεν είχαν ούτε μία γυναίκα μέλος του Κόμματος. Από το 2004, οι ανώτεροι έχουν επικεντρωθεί στην ανάπτυξη γυναικών μελών του Κόμματος. Στον πυρήνα του Κόμματος όπου εργάζεται, το ποσοστό των γυναικών έχει φτάσει το 43%. Μέχρι το 2005, η κοινότητα είχε Επιτροπή Κόμματος επειδή ο αριθμός των μελών του Κόμματος είχε αυξηθεί...
«Ωστόσο, η ανάπτυξη του κόμματος εξακολουθεί να είναι πολύ δύσκολη, ειδικά όταν οι νέοι - άνδρες και γυναίκες - πηγαίνουν να εργαστούν μακριά. Πολλές γυναίκες είναι απασχολημένες με το να βγάζουν τα προς το ζην και να φροντίζουν τις οικογένειές τους, επομένως χάνουν την ευκαιρία να αγωνιστούν. Ελπίζω μόνο οι ανώτεροι να δώσουν μεγαλύτερη προσοχή στο έργο της ανάπτυξης γυναικών μελών του κόμματος, ακόμη και σε επιχειρήσεις», μοιράστηκε η κα Thanh.
Από μια χούφτα φαρμακευτικά φύλλα μέχρι σελίδες με ψηφίσματα - είναι ένα ταξίδι μεταμόρφωσης: από την αυθόρμητη πίστη των χωρικών στην οργανωμένη πίστη στο Κόμμα. «Χωρίς την κυρία Θαν, το παλιό έθιμο θα είχε συνεχιστεί για πολύ καιρό. Τώρα, οι άνθρωποι γεννούν στο σπίτι με νοσοκόμες, ζουν περισσότερα παιδιά και το χωριό είναι πιο ευτυχισμένο», μοιράστηκε ένας πρεσβύτερος του χωριού.
Για πολλά χρόνια στη θέση του Προέδρου και στη συνέχεια Γραμματέα της κοινότητας, η κα Thanh εξακολουθεί να φοράει πλαστικά σανδάλια και να κουβαλάει μια υφασμάτινη τσάντα σε όλο το χωριό. Ό,τι φοβούνται οι άνθρωποι, το κάνει πρώτα αυτή. Όταν υπάρχουν ψευδείς φήμες, πηγαίνει σε κάθε σπίτι, κάθεται δίπλα στη φωτιά για να εξαλείψει κάθε στρώμα αμφιβολίας... Ο ηγέτης της κοινότητας Huong Hiep μοιράστηκε: Η φήμη της κας Thanh δεν έγκειται στη θέση της. Προέρχεται από τα χρόνια που είναι με τους ανθρώπους, διασχίζοντας ρυάκια και σκαρφαλώνοντας περάσματα. Ό,τι λέει, ο κόσμος ακούει, επειδή πιστεύει σε αυτό που έχει κάνει. Από αυτά τα «πράγματα που έχει κάνει» ο Πυρήνας του Κόμματος Phu Thieng έχει ένα σταθερό στήριγμα: η απόφαση δεν είναι πλέον ένα παράξενο κομμάτι χαρτί, αλλά έχει γίνει μια κατευθυντήρια γραμμή που συνδέεται με κάθε περίπτωση εμβολιασμού, κάθε χαντάκι, κάθε νοικοκυριό που ξεφεύγει από τη φτώχεια.
Αφήνοντας τη θέση της, η κα Thanh επέστρεψε στο παλιό της σπίτι από κυματοειδές σίδερο, συνεχίζοντας τον ρόλο της ως «πρόσωπο με κύρος». Για περισσότερα από 40 χρόνια, η πραγματική της ανταμοιβή είναι πιθανώς ότι τα παιδιά που σχεδόν θάφτηκαν με τη μητέρα τους έχουν πλέον γίνει δάσκαλοι και αξιωματούχοι της κοινότητας. Κάθε φορά που επιστρέφουν, αγκαλιάζουν τους ώμους της, ρωτώντας δακρυσμένα: «Είναι ακόμα καλά η μητέρα Thanh;»...
Από τα δάκρυα των βροχερών νυχτών μέχρι τα χαμόγελα των σημερινών νέων, ένα συνεχές ρεύμα κύλησε στη ζωή της: το ρεύμα της ιατρικής ηθικής που μετατράπηκε σε μαζική κινητοποίηση, της μαζικής κινητοποίησης που μετατράπηκε σε αποφάσεις που βιώθηκαν στη ζωή του χωριού. Η πρώην Γραμματέας της Επιτροπής του Κόμματος της Περιφέρειας Ντακρόνγκ (πριν από τη συγχώνευση), Νγκουγιέν Τρι Τουάν, επιβεβαίωσε: σε ορεινές κοινότητες όπως η Κουάνγκ Τρι , για πολλά χρόνια, η εμπιστοσύνη του λαού στο Κόμμα προερχόταν από τα βήματα και τα χέρια γυναικών όπως η κα Χο Θι Ταν. Ήταν αυτές που κράτησαν το νήμα που συνέδεε τον λαό με την οργάνωση στις πιο δύσκολες στιγμές.
Φεύγοντας από το Phu Thieng αργά το απόγευμα, ο βουνίσιος άνεμος φυσούσε δυνατά πάνω από τον λόφο. Ο κόκκινος χωματόδρομος έφερε ακόμα τα ίχνη από πλαστικά σανδάλια - τα ίχνη ανθρώπων που κουβαλούσαν καλάθια με ρύζι, φάρμακα και ολόκληρο το κελί του Κόμματος. Αν ο Ka Day είχε τον Ho Thi Nam για να κρατήσει το Κόμμα ενωμένο χτυπώντας την πόρτα, ο Chau Son είχε τον La Thi Van να ανακατεύει κονίαμα και να περπατάει μέσα στη λάσπη για να χτίσει το κελί του Κόμματος, τότε ο Phu Thieng είχε τον Ho Thi Thanh - το άτομο που κρατούσε το κελί του Κόμματος μαζί με μια χούφτα φύλλα άγριων φαρμάκων και μια φωτιά που έκαιγε συνεχώς.
Πηγή: https://daibieunhandan.vn/nhung-nu-dang-vien-giu-lua-giua-dai-ngan-bai-3-nam-la-thuoc-cua-me-thanh-10390554.html
Σχόλιο (0)