Πρόληψη και καταπολέμηση εκδηλώσεων «απάθειας προς το Κόμμα και αποστασιοποίησης από την πολιτική»

Καθώς η χώρα εισέρχεται σε μια νέα εποχή, τα στελέχη και τα μέλη του Κόμματος διαδραματίζουν πρωτοποριακό ρόλο στην υπόθεση της εθνικής οικοδόμησης και άμυνας. Επομένως, τα στελέχη και τα μέλη του Κόμματος έχουν πάντα επίγνωση της καλλιέργειας πολιτικού σθένους, ηθικής και τρόπου ζωής, της βελτίωσης των επαγγελματικών τους δεξιοτήτων και εμπειρογνωμοσύνης τους και της διατήρησης της στάσης τους απέναντι στις ανατρεπτικές δραστηριότητες εχθρικών δυνάμεων, αποδεικνύοντας έτσι ότι είναι άξιοι ως η βασική δύναμη που συμβάλλει στην προστασία της ιδεολογικής βάσης του Κόμματος. Ωστόσο, παράλληλα με αυτό, υπάρχει ακόμα ένα τμήμα στελεχών και μελών του Κόμματος που έχει εκφυλιστεί όσον αφορά την πολιτική ιδεολογία, την ηθική και τον τρόπο ζωής. Η πίστη τους στα επαναστατικά ιδανικά έχει μειωθεί, οδηγώντας σε έλλειψη αφοσίωσης στο Κόμμα και αποστασιοποίηση από την πολιτική, επηρεάζοντας το κύρος του Κόμματος, του Κράτους και την εμπιστοσύνη του λαού.

• Πίστη στο Κόμμα
• Πάντα πιστοί στο Κόμμα
• «Η εμπιστοσύνη του λαού στο Κόμμα δεν πηγάζει από λόγια, αλλά από πράξεις.»

Αναγνώριση εκφράσεων

Ένα άτομο που επιδεικνύει «απάθεια προς το Κόμμα» είναι κάποιος που παρερμηνεύει ή παρερμηνεύει την έννοια των κατευθυντήριων γραμμών και των πολιτικών του Κόμματος· που παρερμηνεύει τους στόχους και τα ιδανικά του Κόμματος , γεγονός που οδηγεί σε απώλεια πίστης στον επαναστατικό σκοπό που επέλεξε το Κόμμα, ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ και ο λαός μας.

Μια άλλη εκδήλωση είναι η έλλειψη ενθουσιασμού και το αίσθημα ούτε τιμής ούτε υπερηφάνειας που είναι μέλος του Κόμματος, ακόμη και η συμμετοχή σε ενέργειες που προκαλούν εσωτερική διχόνοια ή προωθούν εσφαλμένες απόψεις. Σε πιο σοβαρό επίπεδο, μπορεί να αρνούνται τον ηγετικό ρόλο του Κόμματος και να υποκινούν διαστρεβλωμένη και ανατρεπτική ρητορική.

Η « απολιτική αποστασιοποίηση» αναφέρεται σε μια αδιάφορη και αποστασιοποιημένη στάση απέναντι στα πολιτικά και κοινωνικά ζητήματα· έλλειψη ενδιαφέροντος για τις κατευθυντήριες γραμμές και τις πολιτικές του Κόμματος, καθώς και για τους νόμους και τους κανονισμούς του Κράτους. Συνήθεις εκδηλώσεις περιλαμβάνουν μια νοοτροπία «αδιαφορίας», «ό,τι συμβεί, συμβεί», αποφυγή ευθύνης και απροθυμία καταπολέμησης των αδικημάτων.

Φωτογραφία: Διαδίκτυο

Με την ραγδαία ανάπτυξη της ψηφιακής τεχνολογίας και τις ανατρεπτικές δραστηριότητες από εχθρικές δυνάμεις, το φαινόμενο της «απάθειας προς το Κόμμα και της αποστασιοποίησης από την πολιτική» μπορεί να οδηγήσει στην παρακμή της πολιτικής ιδεολογίας, της ηθικής και του τρόπου ζωής, να μειώσει το αίσθημα ευθύνης και την εργασιακή αποδοτικότητα και να δημιουργήσει συνθήκες για την διείσδυση λανθασμένων απόψεων. Ιδιαίτερα στην επανάσταση για την αναδιοργάνωση και τον εξορθολογισμό του διοικητικού μηχανισμού και των μονάδων, αυτή η «ασθένεια» εκδηλώνεται επίσης μέσω του φόβου της «απώλειας της θέσης κάποιου», της αποθάρρυνσης και της στροφής προς την αυτο-εξέλιξη και τον αυτο-μετασχηματισμό, επηρεάζοντας την εσωτερική ενότητα.

Ποια είναι η αιτία;

Η «απάθεια απέναντι στο Κόμμα και η αποστασιοποίηση από την πολιτική» πηγάζει από πολλές αιτίες, κυρίως από έναν ρεαλιστικό τρόπο ζωής, την επιδίωξη προσωπικού κέρδους και την αδυναμία ελέγχου της απληστίας, που οδηγεί σε παρακμή του χαρακτήρα και της ηθικής. Ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ κάποτε υπενθύμισε: «Ένα άτομο έχει τέσσερις αρετές: επιμέλεια, λιτότητα, ακεραιότητα και δικαιοσύνη... Χωρίς έστω και μία αρετή, δεν μπορεί κανείς να θεωρηθεί ολοκληρωμένο άτομο». Όταν ο χαρακτήρας και η ηθική χάνονται, εύκολα προκύπτουν αδικήματα. Για τους υψηλόβαθμους αξιωματούχους και τα μέλη του Κόμματος, όταν πειθαρχούνται, χάνουν τα πάντα, οδηγώντας εύκολα σε αισθήματα αποθάρρυνσης και απάθειας απέναντι στο Κόμμα και αποστασιοποίησης από την πολιτική.

Ο δεύτερος λόγος είναι η δυσαρέσκεια που πηγάζει από ανεκπλήρωτα προσωπικά συμφέροντα, ειδικά μεταξύ εκείνων με περιορισμένες ικανότητες αλλά φιλόδοξους για εξουσία και θέση. Όταν οι στόχοι τους δεν επιτυγχάνονται, αντί να αναγνωρίζουν και να ξεπερνούν τους περιορισμούς τους, γίνονται επαναστατικοί ή προκαλούν διχόνοια.

Ο φραξιονισμός είναι επίσης μια αιτία «απάθειας προς το Κόμμα και αποστασιοποίησης από την πολιτική». Όταν οι υποστηρικτές τους ή οι ομάδες συμφερόντων τους τιμωρούνται, ορισμένοι άνθρωποι δυσαρεστούνται, υπερασπίζονται τις αδικίες και μιλούν άσχημα για την οργάνωση, σχηματίζοντας έτσι διαστρεβλωμένες αντιλήψεις για το Κόμμα και το καθεστώς.

Φωτογραφία: Διαδίκτυο

Επιπλέον, η πολιτική και ιδεολογική εκπαίδευση σε ορισμένους τομείς παραμένει περιορισμένη· η παρακολούθηση των ιδεολογικών εξελίξεων, ο εντοπισμός και η αντιμετώπιση των παραβιάσεων δεν είναι έγκαιρες, μειώνοντας την αποτελεσματικότητα της πρόληψης του φαινομένου της «απάθειας προς το Κόμμα και της αποστασιοποίησης από την πολιτική».

Το πιο σημαντικό είναι ότι οι υποκειμενικές αιτίες πηγάζουν από κάθε στέλεχος και μέλος του Κόμματος: έλλειψη μελέτης, εκπαίδευσης και ηθικής καλλιέργειας· απροθυμία να υιοθετήσουν την καινοτομία· και τεμπελιά στη βελτίωση των επαγγελματικών και θεωρητικών τους γνώσεων. Όταν δεν καταφέρνουν να συμβαδίσουν με τις απαιτήσεις της ανάπτυξης, εύκολα αναπτύσσουν αισθήματα κατωτερότητας, δυσαρέσκειας και αποξένωσης από τα ιδανικά τους.

Λύσεις πρόληψης και αποκατάστασης

Για την πρόληψη και την καταπολέμηση του φαινομένου της «απάθειας προς το Κόμμα και της αποστασιοποίησης από την πολιτική», η πιο σημαντική λύση είναι η τακτική, ποικιλόμορφη και αποτελεσματική ενίσχυση της πολιτικής και ιδεολογικής εκπαίδευσης των στελεχών και των μελών του Κόμματος, λαμβάνοντας ως θεμέλιο τον Μαρξισμό-Λενινισμό και τη Σκέψη του Χο Τσι Μινχ. Οι κομματικές επιτροπές και οι κυβερνήσεις σε όλα τα επίπεδα θα πρέπει να παρακολουθούν προληπτικά τις ιδεολογικές εξελίξεις, ιδίως τυχόν αποκλίσεις μεταξύ των στελεχών και των μελών του Κόμματος, προκειμένου να παρέχουν έγκαιρη καθοδήγηση και διόρθωση.

Επιπλέον, κάθε στέλεχος και μέλος του Κόμματος πρέπει να καλλιεργεί συνεχώς την επαναστατική ηθική, να ενισχύει την πολιτική οξυδέρκεια, να υποστηρίζει τα ιδανικά, να διατηρεί το αίσθημα ευθύνης και να είναι αφοσιωμένο στην υπηρεσία της Πατρίδας και του λαού.

Οι κομματικές οργανώσεις θα πρέπει να οικοδομήσουν ένα υγιές και δημοκρατικό πολιτιστικό περιβάλλον, δημιουργώντας συνθήκες ώστε τα στελέχη και τα μέλη του κόμματος να εκφράσουν τις σκέψεις και τις φιλοδοξίες τους. Ταυτόχρονα, θα πρέπει να ενισχύσουν την επαγρύπνηση, να εντοπίσουν και να καταπολεμήσουν προληπτικά τις ανατρεπτικές πλεκτάνες και τακτικές εχθρικών δυνάμεων.

Μια άλλη σημαντική λύση είναι η οικοδόμηση ενός καθαρού και ισχυρού Κόμματος για την ενίσχυση της ηγετικής του ικανότητας, της μαχητικής του δύναμης και του υποδειγματικού ρόλου των στελεχών και των μελών του. Αυτό περιλαμβάνει την αυστηρή εφαρμογή των ψηφισμάτων, των οδηγιών και των κανονισμών του Κόμματος σχετικά με την οικοδόμηση και τη διόρθωση του Κόμματος, την προώθηση της μελέτης και της μίμησης της σκέψης, της ηθικής και του στυλ του Χο Τσι Μινχ και τη βελτίωση της αποτελεσματικότητας της πρόληψης και της καταπολέμησης της υποβάθμισης, της «αυτοεξέλιξης» και του «αυτομετασχηματισμού».

Ζωγραφική: MINH TẤN

Επιπλέον, είναι απαραίτητο να βελτιωθούν οι κανονισμοί και οι κανόνες, να ενισχυθεί η επιθεώρηση, η εποπτεία και να αντιμετωπιστούν αυστηρά οι παραβιάσεις και οι πράξεις ιδεολογικής, πολιτικής, ηθικής και υποβάθμισης του τρόπου ζωής. Η έγκαιρη ανίχνευση και η επαίνους υποδειγματικών ατόμων , μαζί με τις προειδοποιήσεις και την αποτροπή αποκλίνουσων συμπεριφορών, θα συμβάλουν στην πρόληψη του κινδύνου «απάθειας και αποστασιοποίησης του Κόμματος από την πολιτική», διατηρώντας την ενότητα, την ακεραιότητα και τη δύναμη του Κόμματος.

Τριν Θουί Λιέου

Πηγή: https://baocamau.vn/phong-chong-bieu-hien-nhat-dang-xa-roi-chinh-tri--a129316.html