Παραδοσιακό Τετ στο Βασιλικό Παλάτι και τα προάστια της αρχαίας Χουέ

Ειδικές τελετουργίες Tet στο Βασιλικό Παλάτι της Χουέ

Ο πολιτιστικός ερευνητής Nguyen Xuan Hoa (πρώην Διευθυντής του Τμήματος Πολιτισμού και Πληροφόρησης της επαρχίας Thua Thien Hue ) δήλωσε ότι κατά τη διάρκεια της Δυναστείας Nguyen, το Tet στο Βασιλικό Παλάτι του Hue γιορταζόταν πολύ επίσημα με πολλές τελετουργίες, που εκτελούνταν έναν ολόκληρο μήνα νωρίτερα.

Σύμφωνα με τον κ. Χόα, από τις αρχές Δεκεμβρίου, η βασιλική αυλή του Χουέ διοργανώνει την τελετή Ban Soc, κυκλοφορώντας το ημερολόγιο της νέας χρονιάς. Αρχικά, η τελετή διανομής ημερολογίου πραγματοποιήθηκε στο Παλάτι Thai Hoa και στη συνέχεια στην Πύλη Ngo Mon. Όλοι οι υψηλόβαθμοι μανδαρίνοι της βασιλικής αυλής έπρεπε να παραστούν στην τελετή και να λάβουν το ημερολόγιο που έδωσε ο βασιλιάς. Το ημερολόγιο στάλθηκε επίσης σε τοποθεσίες σε όλη τη χώρα για να ελεγχθεί η ημερομηνία και να προγραμματιστεί η παραγωγή καλλιεργειών.

Η τελετή ανύψωσης στύλου στο περίπτερο Hien Lam, μπροστά από τον ναό To, μέσα στην Αυτοκρατορική Πόλη Hue (Φωτογραφία: Κέντρο Διατήρησης Μνημείων Hue).

Την ημέρα των Ντονγκ Τσι και Λαπ Σουάν, η αυλή θα πραγματοποιήσει τις τελετές Τιεν Σουάν και Νγκιν Σουάν. Πρόκειται για μια τελετή που καταδεικνύει το γεωργικό πνεύμα της δυναστείας Νγκουγιέν και συμβουλεύει για τις γεωργικές εργασίες. Κατά τη διάρκεια της τελετής, η αυλή διατάζει τον Αυτοκρατορικό Αστρονόμο και το Στρατιωτικό Αρχείο να πάρουν γη και νερό από την κατεύθυνση της Τρίτης Ντουκ και να φτιάξουν τρεις θεούς Μανγκ και τρεις χωμάτινους βούβαλους για λατρεία.

Διοικητικά, στις 20 Δεκεμβρίου, στο Παλάτι Can Chanh, θα πραγματοποιηθεί μια τελετή που ονομάζεται «Phat thức», που σημαίνει καθαρισμός των σφραγίδων και των γραφών. Οι βασιλικοί αξιωματούχοι θα πάρουν νερό από τη συμβολή του ποταμού Huong, θα χρησιμοποιήσουν κόκκινες πετσέτες για να πλύνουν τις σφραγίδες, να τις στεγνώσουν και στη συνέχεια να τις βάλουν σε ένα σφραγισμένο ντουλάπι.

Ο κ. Χόα είπε ότι όταν σφραγίστηκε η σφραγίδα, το δικαστήριο σταμάτησε να διεκπεραιώνει τις διοικητικές εργασίες και τη θεώρησε αργία του Τετ. Μόλις το πρωί της 8ης Ιανουαρίου άνοιξε το υπουργικό συμβούλιο για να λειτουργήσει, κάτι που ονομάζεται άνοιγμα της σφραγίδας.

Από τις 23 Δεκεμβρίου (πρώην 30), η βασιλική αυλή διοργάνωσε τελετή για την ύψωση του ιστού της σημαίας για να σηματοδοτήσει την άφιξη του Τετ. Ο ιστός της σημαίας υψώθηκε δίπλα στο περίπτερο Hien Lam στον ναό To.

«Πρόκειται για μια πολύ επίσημη τελετή, με τους υπεύθυνους αξιωματούχους να φορούν επίσημες στολές και να συνοδεύονται από βασιλικό μουσικό συγκρότημα. Κατά την τοποθέτηση του στύλου, πρέπει να τελεστεί μια τελετή λατρείας. Αυτό που είναι ιδιαίτερο είναι ότι ο δίσκος προσφορών για την τοποθέτηση του στύλου της βασιλικής αυλής του Χουέ πρέπει να περιλαμβάνει banh chung (τετράγωνο κολλώδες κέικ ρυζιού) και αναφέρεται σαφώς τι είδους κέικ θα χρησιμοποιηθεί», δήλωσε ο κ. Χόα.

Η τελετή της μεγάλης αυλής αναπαραστάθηκε στην αυλή του Thai Hoa Palace (Φωτογραφία: Vi Thao).

Επίσης, σύμφωνα με τον ερευνητή Nguyen Xuan Hoa, η πιο σημαντική τελετουργία κατά τη διάρκεια του Tet στο Βασιλικό Παλάτι είναι την πρώτη ημέρα του Tet. Αυτήν την ημέρα, ο βασιλιάς θα πραγματοποιήσει μια μεγάλη αυλή μπροστά από το Παλάτι Thai Hoa. Κατά την τελετή, θα υπάρξουν ρίψεις κανονιών, καύση θυμιάματος, μουσική, συγχαρητήρια μηνύματα κ.λπ.

Μετά την τελετή, ο βασιλιάς μεταφέρθηκε στο Παλάτι Can Chanh (πίσω από το Παλάτι Thai Hoa) για να αποτίσουν φόρο τιμής οι πρίγκιπες, οι βασιλικοί συγγενείς και οι πολιτικοί και στρατιωτικοί μανδαρίνοι από την τέταρτη τάξη και άνω. Ο βασιλιάς και οι μανδαρίνοι του πήγαιναν επίσης στο Παλάτι Dien Tho για να γιορτάσουν την Πρωτοχρονιά με τη μητέρα του βασιλιά και στη συνέχεια κατέφευγαν στο χαρέμι για να ευχηθούν την Πρωτοχρονιά στην βασιλική παλλακίδα (την κύρια σύζυγο του βασιλιά).

Όταν τελείωσαν οι τελετές, ο βασιλιάς παρέθεσε συμπόσιο στο Παλάτι Can Chanh, ανταμείβοντας όλους με χρυσό και ασήμι.

Ο κ. Nguyen Xuan Hoa είπε ότι μόνο οι πολιτικοί μανδαρίνοι βαθμού 5 και οι στρατιωτικοί μανδαρίνοι βαθμού 4 και άνω επιτρεπόταν να παραστούν σε αυτό το συμπόσιο. Οι μανδαρίνοι χαμηλότερου βαθμού έπρεπε να περιμένουν μέχρι τη 2η ημέρα για να έχουν το γεύμα Tet.

Βασιλικές τελετές, επισκέψεις σε μαυσωλεία και ανοιξιάτικες εκδρομές πραγματοποιούνται μέχρι τις 7 Ιανουαρίου.

Μια άλλη τελετή που πραγματοποιείται από την αυλή Χουέ στις αρχές της άνοιξης είναι η τελετή Ντάο Κι, η οποία λαμβάνει χώρα την 7η ημέρα του Τετ στη γη της θείας πρόνοιας (νότια του ποταμού Άρωμα) και εκτελείται από έναν στρατιωτικό στρατηγό.

Το Τετ στα προάστια της Χουέ τότε και τώρα

Σύμφωνα με τον κ. Nguyen Xuan Hoa, λόγω των χαρακτηριστικών της πρωτεύουσας, οι κάτοικοι του Hue προετοιμάζονται για την παραδοσιακή γιορτή Tet με κάποιους τρόπους διαφορετικούς από την υπόλοιπη χώρα, ειδικά από τις βόρειες επαρχίες.

Οι άνθρωποι του Χουέ εκτελούν πολλές λατρευτικές τελετές κατά τη διάρκεια του Τετ, όπως: λατρεία του Τάο Τσουάν, των προγόνων, ύψωση του ιστού της σημαίας, καλωσόρισμα των προγόνων στο σπίτι για τον Τετ, των θεών φύλακα του έτους, παραμονή Πρωτοχρονιάς, αποχαιρετισμός των προγόνων, παραμονή Πρωτοχρονιάς, αστέρια, πανσέληνος του πρώτου σεληνιακού μήνα, κ.λπ. Αν και υπάρχουν πολλές λατρευτικές τελετές, οι άνθρωποι του Χουέ τις εκτελούν με σοβαρότητα, οι προσφορές δεν είναι πολύ πλούσιες.

Οι παραδοσιακές οικογένειες του Χουέ διατηρούν ακόμη την παλιά γιορτή Τετ (Φωτογραφία: Kim Lan).

Στις 23 Δεκεμβρίου, οι κάτοικοι της φυλής Χουέ δεν έχουν την ιδέα να λατρέψουν τους Ονγκ Κονγκ και Ονγκ Τάο με ένα μεγάλο γεύμα, αλλά μόνο να εκτελέσουν την τελετουργία της αποστολής τους στον παράδεισο. Στη φυλή Χουέ, δεν υπάρχει έθιμο απελευθέρωσης κυπρίνων, ούτε καύσης των χάρτινων στολών με καπέλα και παπούτσια των «θεών της κουζίνας».

«Το βράδυ της 22ης ημέρας του σεληνιακού μήνα, οι κάτοικοι της φυλής Χουέ ανάβουν θυμίαμα, ανάβουν τα φώτα, βάζουν ένα ποτήρι νερό, αρέκα και βετέλ, ένα ποτήρι κρασί, φρούτα, χαρτονομίσματα, αναθηματικό χαρτί στο βωμό και στη συνέχεια υποκλίνονται. Γύρω στις 11 μ.μ., οι άνθρωποι κατεβάζουν το παλιό άγαλμα του Τάο Τσουάν από το βωμό, το μεταφέρουν σε μια τριμερή διασταύρωση, στη βάση ενός παλιού δέντρου ή στους πρόποδες ενός τοίχου ναού, θεωρούν ότι έχει επιστρέψει στον παράδεισο και το αντικαθιστούν με ένα νέο άγαλμα», εξήγησε ο ερευνητής.

Ο κ. Χόα είπε ότι οι παραδοσιακές οικογένειες του Χουέ δεν διοργανώνουν πάρτι στο τέλος της χρονιάς, μόνο επιχειρηματίες, έμποροι και εργατικές ενώσεις.

Το απόγευμα της 30ής του Τετ, οι οικογένειες του Χουέ ετοιμάζουν ένα δίσκο με φαγητό, που ονομάζεται προσφορά για να καλωσορίσουν τους προγόνους τους. «Οι άνθρωποι του Χουέ γιορτάζουν το Τετ με τελετές, προγόνους και προγόνους, έτσι μετά την τελετή καλωσορίσματος, οι άνθρωποι υποθέτουν ότι οι πρόγονοί τους βρίσκονται πάντα στην Αγία Τράπεζα, πρέπει να ανάβουν συνεχώς λάμπες, να τοποθετούν κέικ, μαρμελάδες, τουρσιά και τρία γεύματα: πρωινό, μεσημεριανό και βραδινό. Αυτό θα διαρκέσει μέχρι την 3η ή 4η του Τετ, μετά την οποία θα ακολουθήσει μια τελετή αποχαιρετισμού», είπε ο κ. Χόα.

Σύμφωνα με τον ίδιο, οι προσφορές για την τελετή υποδοχής και την τελετή αποχαιρετισμού είναι σχεδόν οι ίδιες, με όλα τα τυπικά πιάτα των κατοίκων του Χουέ, αλλά δεν είναι πολύ μεγάλες επειδή δεν προσκαλούν επισκέπτες, μόνο μέλη της οικογένειας.

Όσον αφορά την προσφορά της παραμονής της Πρωτοχρονιάς, ο κ. Χόα είπε ότι οι κάτοικοι του Χουέ συνήθως την κάνουν την ώρα του Τυ (11 μ.μ. την προηγούμενη μέρα έως 1 π.μ. την επόμενη μέρα), την ώρα της μετάβασης μεταξύ του παλιού και του νέου έτους. Οι οικογένειες του Χουέ ετοιμάζουν ένα βωμό, που περιλαμβάνει φρούτα, λάμπες, καθαρό νερό, καρύδια του αρέκα, βέτελ, κρασί και χρησιμοποιούν κύπελλα ρυζιού ή άμμο ως μπολ θυμιάματος. Οι οικογένειες που το κάνουν πιο αφειδώς θα έχουν επίσης κολλώδες ρύζι, γλυκιά σούπα, μερικά χρήματα και αναθηματικό χαρτί.

Σε αντίθεση με τον Βορρά, στο Χουέ δεν υπάρχει το έθιμο να μαζεύεις τους πρώτους βλαστούς της χρονιάς, επομένως οι κάτοικοι του Χουέ δεν φεύγουν από τα σπίτια τους πριν και μετά την παραμονή της Πρωτοχρονιάς. Οι κάτοικοι του Χουέ συνήθως περνούν την πρώτη μέρα του νέου έτους επισκεπτόμενοι τους τάφους των προγόνων τους, τον οικογενειακό τους ναό, τους παππούδες και τις γιαγιάδες, τους γονείς, εύχοντας καλή χρονιά στους δασκάλους τους... Μόνο την επόμενη μέρα σκέφτονται να επισκεφθούν συναδέλφους και φίλους.

Οι άνθρωποι της φυλής Χουέ συνήθως δεν ετοιμάζουν πολύ φαγητό στο σπίτι τους κατά τη διάρκεια του Τετ (Φωτογραφία: Vi Thao).

Σύμφωνα με τον κ. Nguyen Xuan Hoa, από την πρώτη έως την έβδομη ημέρα του Tet, οι άνθρωποι της φυλής Hue απέχουν από πράγματα που έχουν ισχυρό αντίκτυπο, αποφεύγοντας να αγγίζουν ό,τι θεωρείται ιερό για τον ουρανό και τη γη. Στο παρελθόν, αν κάποιος πέθαινε κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι άνθρωποι της φυλής Hue έπρεπε να περιμένουν μέχρι μετά την έβδομη ημέρα για να τον θάψουν.

«Σήμερα, αν και έχουν σημειωθεί πολλές αλλαγές, ειδικά μεταξύ των νέων, οι παραδοσιακές οικογένειες Χουέ διατηρούν ακόμη την έμφυτη ομορφιά τους», επιβεβαίωσε η ερευνήτρια Νγκουγιέν Σουάν Χόα.

Dantri.com.vn

Πηγή: https://dantri.com.vn/tet-2025/tet-co-truyen-trong-hoang-cung-va-ngoai-thanh-hue-xua-20250125155126526.htm