Εφαρμόζοντας τη σκέψη του Χο Τσι Μινχ και την καθοδήγηση του Γενικού Γραμματέα Το Λαμ, συνεχίζοντας την 95χρονη παράδοση - η Κομματική Επιτροπή του Πατριωτικού Μετώπου και οι κεντρικές οργανώσεις προωθούν την οικοδόμηση μεγάλης εθνικής ενότητας στη νέα εποχή.

Το 2025, ολόκληρο το πολιτικό σύστημα και η κοινωνία θα γιορτάσουν την 95η επέτειο της Παραδοσιακής Ημέρας του Βιετναμέζικου Πατριωτικού Μετώπου (18 Νοεμβρίου 1930 - 18 Νοεμβρίου 2025) και θα διοργανώσουν την Ημέρα Εθνικής Ενότητας. Αυτή είναι μια ευκαιρία για το Κόμμα, το Κράτος και τον Λαό μας να ανασκοπήσουν την ένδοξη πορεία του Εθνικού Ενωμένου Μετώπου του Βιετνάμ υπό την ηγεσία του Κόμματος και ταυτόχρονα να επιβεβαιώσουν τη διαχρονική αξία της σκέψης του Χο Τσι Μινχ για την εθνική ενότητα στο νέο πλαίσιο της χώρας.

ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΣΤΙΣ ΑΠΑΙΤΗΣΕΙΣ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ

Από την Αντιιμπεριαλιστική Συμμαχία το 1930, το Εθνικό Ενωμένο Μέτωπο έχει αλλάξει το όνομά του πολλές φορές για να ταιριάζει σε κάθε επαναστατικό στάδιο, αλλά η βασική του φύση δεν έχει αλλάξει: είναι μια οργάνωση που αντιπροσωπεύει τη μεγάλη αλληλεγγύη ολόκληρου του βιετναμέζικου λαού, ένα μέρος όπου όλες οι πατριωτικές δυνάμεις συγκλίνουν για τον στόχο «Το Έθνος πάνω απ' όλα. Η Πατρίδα πάνω απ' όλα».

Στο πλαίσιο που ολόκληρο το πολιτικό σύστημα εφαρμόζει δυναμικά το Ψήφισμα Αρ. 18-NQ/TW για την εξορθολογισμό του μηχανισμού και την αποτελεσματική και αποδοτική λειτουργία του, η ίδρυση της Κομματικής Επιτροπής του Πατριωτικού Μετώπου, των Κεντρικών Οργανώσεων και του 1ου Συνεδρίου, για την περίοδο 2025-2030, αποτελεί σημαντικό σημείο καμπής. Μιλώντας στο Συνέδριο, ο Γενικός Γραμματέας Το Λαμ τόνισε: Το Μέτωπο είναι ο Λαός, η δύναμη του Μετώπου είναι η δύναμη του λαού. Ενωθείτε για να οικοδομήσουμε τη χώρα, να την υπερασπιστούμε, να την αναπτύξουμε, να σταθεροποιήσουμε την κοινωνία, να βελτιώσουμε τη ζωή των ανθρώπων και να επιτύχουμε τους μεγάλους στόχους του έθνους.

Αυτό το καθοδηγητικό πνεύμα, τοποθετημένο στην 95ετή ροή του Εθνικού Ενωμένου Μετώπου και στα θεμέλια της ιδεολογίας του Χο Τσι Μινχ , η Κομματική Επιτροπή του Πατριωτικού Μετώπου και οι Κεντρικές οργανώσεις αντιμετωπίζουν μια ιστορική αποστολή : την οικοδόμηση ενός μεγάλου μπλοκ εθνικής ενότητας στην ψηφιακή εποχή, την εποχή της ολοκλήρωσης, την εποχή του μετασχηματισμού του αναπτυξιακού μοντέλου, με ένα μακροπρόθεσμο όραμα για το 2030 και το 2045.

Ενίσχυση και προώθηση της δύναμης της εθνικής ενότητας στη νέα εποχή. (Φωτογραφία: VGP/Nhat Bac)

Η ΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΧΟ ΤΣΙ ΜΙΝΧ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΕΘΝΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ - ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΒΑΣΗ ΚΑΙ ΟΔΗΓΙΕΣ ΔΡΑΣΗΣ

Η σκέψη του Χο Τσι Μινχ για την εθνική αλληλεγγύη αποτελεί σημαντικό μέρος του ιδεολογικού του συστήματος σχετικά με τα θεμελιώδη ζητήματα της βιετναμέζικης επανάστασης. Από την αρχή κιόλας, όταν βρήκε τον τρόπο να σώσει τη χώρα, έδωσε προσοχή στη δημιουργία του Εθνικού Ενωμένου Μετώπου, μέσω της συγκέντρωσης των μαζών σε πατριωτικές οργανώσεις κατάλληλες για κάθε φύλο, κάθε επάγγελμα, κάθε ηλικία, κάθε θρησκεία, κατάλληλες για κάθε περίοδο ανάπτυξης της επανάστασης.

Η μεγάλη αλληλεγγύη, κατά τη σκέψη του Χο Τσι Μινχ, είναι πρώτα απ' όλα εθνική αλληλεγγύη. Δεν κατανοούσε την αλληλεγγύη με στενή έννοια, περιοριζόμενη σε μια τάξη ή ένα τμήμα του πληθυσμού, αλλά την κατανοούσε με πολύ ευρεία έννοια: αλληλεγγύη τάξεων, στρωμάτων, εθνοτικών ομάδων, θρησκειών, όλων των φύλων, όλων των ηλικιών, όλων των περιοχών· αλληλεγγύη συμπατριωτών Βιετναμέζων στη χώρα και στο εξωτερικό σε ένα συμπαγές μπλοκ με βάση την ενότητα στον στόχο της εθνικής ανεξαρτησίας, της εθνικής ενοποίησης και των θεμελιωδών, μακροπρόθεσμων συμφερόντων της χώρας. Αυτή είναι μια έννοια που είναι ταυτόχρονα ιστορικά συγκεκριμένη και έχει μια βαθιά θεωρητική γενίκευση, κρυσταλλώνοντας την παράδοση της κοινοτικής αλληλεγγύης του βιετναμέζικου λαού με τις απαιτήσεις της εποχής της εθνικής απελευθέρωσης και της σοσιαλιστικής οικοδόμησης.

Ο θείος Χο έβγαλε φωτογραφίες με εθνοτικές μειονότητες. (Φωτογραφία: Έγγραφο)

Η ιδεολογία του για μεγάλη αλληλεγγύη εκφράστηκε με συνέπεια από τη θεωρία στην πράξη. Ακριβώς στο ιδρυτικό συνέδριο του Κόμματος τον Φεβρουάριο του 1930, υπό την προεδρία του Nguyen Ai Quoc, το Κόμμα μας καθόρισε το έργο της οικοδόμησης ενός αντιιμπεριαλιστικού μετώπου, διορίζοντας έναν σύντροφο υπεύθυνο για τη συνάντηση με εκπροσώπους πατριωτικών οργανώσεων για την ίδρυση του Μετώπου. Στη συνέχεια, το πρώτο συνέδριο της Κεντρικής Επιτροπής του Κόμματος (Οκτώβριος 1930) διευκρίνισε την απαίτηση οργάνωσης ενός παραρτήματος της Μεγάλης Αντιιμπεριαλιστικής Συμμαχίας στην Ινδοκίνα. Σε αυτή τη βάση, στις 18 Νοεμβρίου 1930, η Μόνιμη Επιτροπή της Κεντρικής Επιτροπής του Κόμματος εξέδωσε οδηγία για την ίδρυση της Αντιιμπεριαλιστικής Συμμαχίας - της πρώτης οργανωτικής μορφής του Εθνικού Ενωμένου Μετώπου του Βιετνάμ. Έτσι, το Μέτωπο δεν προέκυψε μετά την επανάσταση, αλλά ήταν το αποτέλεσμα στρατηγικής σκέψης για τις επαναστατικές δυνάμεις από την αρχή.

Αξίζει να σημειωθεί ότι, για τον Πρόεδρο Χο Τσι Μινχ, η ενότητα στο Μέτωπο δεν ήταν μια προσωρινή στρατηγική αλλά μια μακροπρόθεσμη στρατηγική, σε δύο επαναστατικές περιόδους: από την εθνική δημοκρατική επανάσταση του λαού έως τη σοσιαλιστική επανάσταση· από τον πόλεμο αντίστασης για την εθνική απελευθέρωση έως την οικοδόμηση και την υπεράσπιση της Πατρίδας. Επανειλημμένα επιβεβαίωσε ότι και στις δύο αυτές περιόδους, το Εθνικό Ενωμένο Μέτωπο ήταν ακόμα μια από τις μεγάλες δυνάμεις της βιετναμέζικης επανάστασης. Ακόμα και όταν η χώρα ήταν ειρηνική και ενωμένη, εξακολουθούσε να «έχει μια διακαή επιθυμία»: η απόλυτη επιθυμία ήταν ολόκληρο το Κόμμα και ο λαός να ενωθούν και να αγωνιστούν για την οικοδόμηση ενός ειρηνικού, ενιαίου, ανεξάρτητου, δημοκρατικού και ευημερούντος Βιετνάμ.

Ένα ιδιαίτερο σημείο στη σκέψη του Χο Τσι Μινχ είναι ότι πάντα συνέδεε τη μεγάλη αλληλεγγύη με τις «καρδιές του λαού» και τη «δημοκρατία». Η αλληλεγγύη δεν μπορεί να οικοδομηθεί με εντολές ή επιβολή, αλλά με εμπιστοσύνη και συναίνεση. Απαιτούσε να γίνεται πραγματικά σεβαστό το δικαίωμα του λαού στην κυριαρχία και το σύνθημα «Ο λαός γνωρίζει, ο λαός συζητά, ο λαός πράττει, ο λαός επιθεωρεί» να εφαρμόζεται σε όλη τη δουλειά του Κόμματος και του Κράτους. Για αυτόν, η αλληλεγγύη είναι η υπόθεση όλου του λαού, ολόκληρου του πολιτικού συστήματος, υπό την ηγεσία του Κόμματος, όπου η πολιτική του μετώπου είναι μια από τις πολύ σημαντικές πολιτικές και η δουλειά του μετώπου είναι ένα από τα πολύ σημαντικά καθήκοντα ολόκληρου του επαναστατικού έργου.

95ΧΡΟΝΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΟΥ ΕΝΩΜΕΝΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΜΕΤΩΠΟΥ – Η ΑΠΕΙΡΗ ΡΟΗ ΤΗΣ ΔΥΝΑΜΗΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ

Από το 1930 μέχρι σήμερα, το όνομα του Εθνικού Ενωμένου Μετώπου έχει αλλάξει πολλές φορές ανάλογα με τις απαιτήσεις κάθε επαναστατικού σταδίου. Από την Αντιιμπεριαλιστική Συμμαχία, το Ινδοκινέζικο Λαϊκό Αντιιμπεριαλιστικό Ενωμένο Μέτωπο, το Ινδοκινέζικο Δημοκρατικό Μέτωπο, τη Συμμαχία Ανεξαρτησίας του Βιετνάμ (Βιετ Μινχ), την Εθνική Ένωση Βιετνάμ (Λιέν Βιετ), το Μέτωπο Λιέν Βιετ, το Πατρικό Μέτωπο του Βιετνάμ, το Εθνικό Απελευθερωτικό Μέτωπο του Νότιου Βιετνάμ, τη Συμμαχία των Βιετναμέζικων Εθνικών, Δημοκρατικών και Ειρηνευτικών Δυνάμεων... μέχρι το σημερινό Πατρικό Μέτωπο του Βιετνάμ, κάθε όνομα αποτελεί ιστορικό σημάδι αλλά και συνεχή εξέλιξη της ιδεολογίας της μεγάλης εθνικής ενότητας, της οποίας ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ είναι ο ιδρυτής και η ψυχή.

Σε κάθε περίοδο, το Μέτωπο ανέλαβε διαφορετικά καθήκοντα, αλλά όλα περιστράφηκαν γύρω από τον συνεπή άξονα της συγκέντρωσης και προώθησης της δύναμης ολόκληρου του έθνους για έναν κοινό στόχο. Κατά τη διάρκεια της Αυγουστιάτικης Επανάστασης, το Μέτωπο Βιετ Μινχ συγκέντρωσε τη δύναμη ολόκληρου του λαού για να ξεσηκωθεί και να καταλάβει την εξουσία. Κατά τη διάρκεια του πολέμου αντίστασης κατά της γαλλικής αποικιοκρατίας, το Μέτωπο Λιέν Βιετ προώθησε το πνεύμα της αλληλεγγύης στον υψηλότερο βαθμό, οδηγώντας τον πόλεμο αντίστασης στη νίκη με την περίφημη εκστρατεία Ντιέν Μπιέν Φου. Κατά τη διάρκεια του πολέμου αντίστασης κατά των ΗΠΑ, το Εθνικό Απελευθερωτικό Μέτωπο του Νότιου Βιετνάμ και η Συμμαχία των Βιετναμέζικων Εθνικών, Δημοκρατικών και Ειρηνευτικών Δυνάμεων έγιναν σύμβολα της επιθυμίας για ανεξαρτησία, ελευθερία, ειρήνη και εθνική επανένωση.

Μετά την επανένωση της χώρας, το Πατριωτικό Μέτωπο του Βιετνάμ εισήλθε σε μια νέα περίοδο: από οργάνωση αντίστασης σε σημαντικό μέρος του πολιτικού συστήματος, πολιτικό θεμέλιο της Λαϊκής κυβέρνησης, τόπο συγκέντρωσης και προώθησης της δύναμης της μεγάλης εθνικής ενότητας για την οικοδόμηση και την υπεράσπιση της σοσιαλιστικής Πατρίδας. Η Πλατφόρμα για την εθνική οικοδόμηση κατά τη μεταβατική περίοδο προς τον σοσιαλισμό και το Σύνταγμα όρισαν σαφώς το νομικό καθεστώς του Πατριωτικού Μετώπου του Βιετνάμ ως μέρος του πολιτικού συστήματος με επικεφαλής το Κομμουνιστικό Κόμμα του Βιετνάμ, και ταυτόχρονα επιβεβαίωσαν τη μέθοδο «το Κόμμα ηγείται, το Κράτος διαχειρίζεται, το Μέτωπο και οι κοινωνικοπολιτικές οργανώσεις είναι ο πυρήνας για να είναι ο Λαός αφέντης».

Κατά την περίοδο της καινοτομίας και της ολοκλήρωσης, το Πατριωτικό Μέτωπο του Βιετνάμ, μαζί με το Κόμμα, το Κράτος και ολόκληρο το πολιτικό σύστημα, έχει συμβάλει σημαντικά στην εδραίωση της εμπιστοσύνης του λαού, στην ενίσχυση της κοινωνικής συναίνεσης, στην προώθηση της κυριαρχίας του λαού μέσω μηχανισμών κοινωνικής εποπτείας και κριτικής, στη συμμετοχή στην οικοδόμηση του Κόμματος, στην οικοδόμηση της κυβέρνησης, στην εφαρμογή της δημοκρατίας σε επίπεδο βάσης, στη φροντίδα των φτωχών, των ανθρώπων με αξιοπρεπείς υπηρεσίες, των ανθρώπων σε μειονεκτούσες περιοχές, των εθνοτικών μειονοτήτων και των θρησκειών. Συγκεκριμένα, τα τελευταία χρόνια, η θεσμοθέτηση του ρόλου του Πατριωτικού Μετώπου του Βιετνάμ στο Σύνταγμα και τους νόμους έχει συμβάλει στην πιο σαφή επιβεβαίωση της κεντρικής θέσης του Μετώπου στη σύνδεση του λαού με το Κόμμα και το Κράτος, σύμφωνα με τη σκέψη του Χο Τσι Μινχ για το Εθνικό Ενωμένο Μέτωπο.

Η 95η επέτειος της Παραδοσιακής Ημέρας του Πατριωτικού Μετώπου του Βιετνάμ δεν είναι μόνο μια ευκαιρία να ανατρέξουμε στην ηρωική παράδοση των προηγούμενων γενεών, αλλά και μια στιγμή για το Μέτωπο και ολόκληρο το πολιτικό σύστημα να αναλογιστούν τον εαυτό τους, συνεχίζοντας έτσι να καινοτομούν πιο έντονα στην οργάνωση και τις μεθόδους λειτουργίας τους, ανταποκρινόμενοι στις απαιτήσεις του νέου σταδίου ανάπτυξης.

ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΘΟΔΗΓΗΣΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑ ΤΗΣ LAM – ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΣ ΓΙΑ ΔΡΑΣΗ ΣΤΗ ΝΕΑ ΠΕΡΙΟΔΟ

Ο Γενικός Γραμματέας To Lam με κατοίκους της περιοχής Thuong Cat, στην πόλη Ανόι. (Φωτογραφία: Thong Nhat/VNA)

Στο 1ο Συνέδριο της Κομματικής Επιτροπής του Πατριωτικού Μετώπου και των Κεντρικών Μαζικών Οργανώσεων, περίοδος 2025 - 2030, ο Γενικός Γραμματέας Το Λαμ έδωσε μια σημαντική ομιλία, αξιολογώντας, προσανατολίζοντας και προτείνοντας τρόπους δράσης για ολόκληρη την Κομματική Επιτροπή. Η ομιλία έθεσε πολύ υψηλές αλλά και πολύ συγκεκριμένες και πρακτικές απαιτήσεις, καταδεικνύοντας ένα στρατηγικό όραμα για την οικοδόμηση του μεγάλου μπλοκ εθνικής ενότητας στο νέο πλαίσιο.

Καταρχάς, ο Γενικός Γραμματέας τόνισε τη σταθερή άποψη: να λαμβάνεται ο Λαός ως κέντρο, ως θέμα, ως στόχος και ως κινητήρια δύναμη της καινοτομίας. Κάθε απόφαση και πρόγραμμα δράσης της Κομματικής Επιτροπής του Πατριωτικού Μετώπου και των Κεντρικών οργανώσεων πρέπει να απαντά στο βασικό ερώτημα: ποια πρακτικά οφέλη θα φέρει στον Λαό, ειδικά στις μειονεκτούσες ομάδες, σε κάθε συγκεκριμένη κοινότητα. Αυτή είναι μια βαθιά κληρονομιά της σκέψης του Χο Τσι Μινχ σχετικά με την «αναγωγή του λαού ως ρίζας» και ταυτόχρονα, είναι επίσης μια απαίτηση της σύγχρονης διακυβέρνησης: όλες οι δημόσιες πολιτικές πρέπει να επαληθεύονται από τα πραγματικά οφέλη που αισθάνεται ο λαός.

Δεύτερον, ο Γενικός Γραμματέας ζήτησε έναν στενό και ομαλό συνδυασμό δημοκρατίας, πειθαρχίας και κράτους δικαίου. Η επέκταση της δημοκρατίας σε επίπεδο βάσης, η προώθηση του κοινωνικού διαλόγου και ο σεβασμός των διαφορών πρέπει να συμβαδίζουν με την ενίσχυση της πειθαρχίας στην εκτέλεση των δημόσιων καθηκόντων, με σεβασμό στο Σύνταγμα και τον νόμο. Η μεγάλη αλληλεγγύη στο νέο πλαίσιο δεν μπορεί να διαχωριστεί από ένα περιβάλλον κράτους δικαίου, στο οποίο οι άνθρωποι ακούγονται, συμμετέχουν, παρακολουθούνται, προστατεύονται από τον νόμο και εγγυώνται ισότητα στα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις.

Τρίτον, ο Γενικός Γραμματέας τόνισε ιδιαίτερα την ανάγκη για έντονη μετάβαση από τα επίσημα κινήματα σε ουσιαστικά αποτελέσματα. Είναι καιρός τα κινήματα και οι εκστρατείες μίμησης να αξιολογούνται όχι με πυκνές αναφορές ή όμορφα συνθήματα, αλλά με συγκεκριμένους δείκτες, επαληθεύσιμα δεδομένα και αριθμούς. Οι αποφάσεις της Κομματικής Επιτροπής του Πατριωτικού Μετώπου και των Κεντρικών οργανώσεων πρέπει να είναι «εύκολες στην απομνημόνευση, εύκολες στην εφαρμογή, εύκολες στον έλεγχο». Οι στόχοι πρέπει να είναι λίγοι αλλά σαφείς, μετρήσιμοι και ευρέως διαδεδομένοι. Οι αποφάσεις δεν πρέπει να είναι «όμορφες στα χαρτιά».

Ο Γενικός Γραμματέας επεσήμανε επίσης έξι κύριους στόχους στην εφαρμογή των οποίων πρέπει να επικεντρωθεί η Επιτροπή του Κόμματος. Αυτοί είναι η τελειοποίηση του μηχανισμού οργάνωσης και συντονισμού σύμφωνα με την αρχή «ένα καθήκον, ένα σημείο εστίασης, μία προθεσμία, ένα αποτέλεσμα», η εδραίωση και επέκταση του μεγάλου μπλοκ εθνικής ενότητας προς την κατεύθυνση του «κανείς δεν μένει πίσω», η φροντίδα της ζωής των ανθρώπων με έξι ομάδες ζητημάτων βιοπορισμού που ανατίθενται σε κάθε κύρια οργάνωση-μέλος, η καινοτομία στις μεθόδους λειτουργίας των οργανώσεων για την υπέρβαση του «ανεστραμμένου κώνου» μεταξύ του Κεντρικού και του επιπέδου βάσης, η θεσμοθέτηση της διαδικασίας «Οι άνθρωποι γνωρίζουν, οι άνθρωποι συζητούν, οι άνθρωποι κάνουν, οι άνθρωποι ελέγχουν, οι άνθρωποι επιβλέπουν, οι άνθρωποι ωφελούνται» με διαφανείς μηχανισμούς, συμπεριλαμβανομένου του κοινωνικού ελέγχου, και η ενίσχυση της πειθαρχίας επιβολής, της πρακτικής άμιλλας και της διεξοδικής επιθεώρησης, με συγκεκριμένους, εύχρηστους και εύκολους στην εφαρμογή τύπους δράσης.

Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Γενικός Γραμματέας ζήτησε από την Κομματική Επιτροπή του Πατριωτικού Μετώπου και τις Κεντρικές μαζικές οργανώσεις να καθορίσουν τα ορόσημα υλοποίησης πολύ νωρίς: εντός τριών μηνών από το Συνέδριο, η οργάνωση πρέπει να ολοκληρωθεί, να εκδοθεί σχέδιο για την εφαρμογή των κατευθυντήριων απόψεων, να ξεκινήσει η «Πύλη του Ψηφιακού Μετώπου» και να επιλεγεί ένα πιλοτικό μοντέλο κοινωνικού διαλόγου και κοινοτικής ασφάλειας σε κάθε επαρχία και πόλη. Εντός έξι μηνών, ο «Μήνας Ακρόασης των Φωνών του Λαού» πρέπει να οργανωθεί ταυτόχρονα σε όλα τα επίπεδα, να λειτουργήσουν ψηφιακοί χάρτες για τα ζητήματα διαβίωσης των ανθρώπων και να υπάρξουν σαφείς αλλαγές στην υπέρβαση του «ανεστραμμένου κώνου» στην Ένωση Νέων και Γυναικών. Εντός ενός έτους, πρέπει να υπάρξει ανεξάρτητη αξιολόγηση του δείκτη κοινωνικής εμπιστοσύνης σε επίπεδο επαρχίας, να ανακοινωθούν τα αποτελέσματα της κοινοτικής ασφάλειας και να αναπαραχθούν αποτελεσματικά μοντέλα κοινωνικού διαλόγου.

Αυτές οι οδηγίες δεν είναι απλώς τεχνικές προτάσεις, αλλά ουσιαστικά απαιτούν καινοτομία στις μεθόδους ηγεσίας και λειτουργίας του Μετώπου και των οργανώσεων στη νέα εποχή: από την κινηματική σκέψη στην σκέψη με βάση το αποτέλεσμα· από τις «διοικητικές» μεθόδους εργασίας σε μεθόδους εργασίας «κοντά στον λαό, κοντά στη βάση, κοντά στον ψηφιακό χώρο»· από τη συνήθεια της «όμορφης δημοσιογραφίας» στην κουλτούρα των «πραγματικών δεδομένων, πραγματικών αποτελεσμάτων, πραγματικών χαμόγελων του λαού».

ΑΠΟ ΤΙΣ «ΚΑΡΔΙΕΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ» ΣΤΗΝ «ΕΘΝΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ»: Η ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΔΙΚΟΥ ΜΕΤΩΠΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΕΝΤΡΙΚΩΝ ΜΑΖΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ ΣΤΗ ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ

Εφαρμόζοντας τη σκέψη του Χο Τσι Μινχ, προωθώντας την 95χρονη παράδοση του Εθνικού Ενωμένου Μετώπου και την ηγεσία του Γενικού Γραμματέα Το Λαμ, η Κομματική Επιτροπή του Πατριωτικού Μετώπου και οι κεντρικές οργανώσεις εισέρχονται στην περίοδο 2025-2030 με ιδιαίτερη ευθύνη: να αποτελέσουν τον πυρήνα, να συντονίσουν και να ηγηθούν της οικοδόμησης και της εδραίωσης του μεγάλου μπλοκ εθνικής ενότητας στο πλαίσιο της εισόδου της χώρας σε ένα νέο στάδιο ανάπτυξης, προς τους στόχους του 2030 και το όραμα του 2045.

Καταρχάς, είναι απαραίτητο να οικοδομηθεί ένα «έξυπνο μεγάλο μπλοκ αλληλεγγύης» και στους τρεις χώρους: πραγματικό κοινωνικό χώρο, οικονομικό-επαγγελματικό χώρο και ψηφιακό χώρο. Αυτό σημαίνει ότι το Μέτωπο και οι οργανώσεις πρέπει να είναι παρόντες εκεί όπου οι άνθρωποι ζουν, εργάζονται και αλληλεπιδρούν. Σε αστικές περιοχές, κατοικημένες περιοχές, αγροτικές περιοχές, ορεινές περιοχές, νησιά, περιοχές εθνοτικών μειονοτήτων, θρησκευτικές περιοχές, οι οργανώσεις βάσης πρέπει πραγματικά να αποτελούν ένα «κοινό σπίτι» για τους ανθρώπους, ώστε να εκφράζουν τις φιλοδοξίες τους, να συμμετέχουν σε κοινοτικές δραστηριότητες και να λαμβάνουν υποστήριξη όταν αντιμετωπίζουν δυσκολίες. Στον επαγγελματικό και οικονομικό κόσμο, τα συνδικάτα, οι ενώσεις αγροτών, οι ενώσεις νέων, οι ενώσεις γυναικών, οι ενώσεις βετεράνων και οι ενώσεις που έχουν οριστεί από το Κόμμα και το Κράτος πρέπει να συνοδεύουν τους εργαζόμενους, τους αγρότες, τους επιχειρηματίες, τους διανοούμενους και τους νέους στην αλλαγή μοντέλων παραγωγής, στην οργάνωση της εργασίας, στην έναρξη επιχειρήσεων και στην καινοτομία. Στον ψηφιακό χώρο, το Μέτωπο και οι οργανώσεις πρέπει να είναι παρόντες προληπτικά, θετικά και ανθρώπινα, ώστε να μπορούν να διαδοθούν οι επίσημες πληροφορίες και η φωνή του Κόμματος και του Λαού, ώστε κάθε άτομο να αισθάνεται ότι δεν μένει πίσω στη διαδικασία ψηφιακού μετασχηματισμού.

Στη συνέχεια, είναι απαραίτητο να διαμορφωθεί ένα νέο διαδραστικό οικοσύστημα μεταξύ Λαού - Κοινότητας - Μετώπου - Κυβέρνησης, συνδεδεμένο και υποστηριζόμενο από ψηφιακές πλατφόρμες. Η Πύλη του Ψηφιακού Μετώπου, οι ψηφιακοί χάρτες για τα μέσα διαβίωσης των ανθρώπων, οι διαδικτυακές πλατφόρμες διαλόγου, οι βάσεις δεδομένων για την κοινωνική ασφάλιση και την κοινή γνώμη δεν είναι μόνο τεχνικά εργαλεία, αλλά και μέσα για την άσκηση της δημοκρατίας, για την ακρόαση του Λαού, για την άμεση αντιμετώπιση ανησυχιών από τη βάση, έτσι ώστε το Μέτωπο και οι μαζικές οργανώσεις να μπορούν πραγματικά να παίξουν τον ρόλο των «ματιών και των αυτιών» του Κόμματος και της Κυβέρνησης. Με αυτό το πνεύμα, ο «Μήνας που ακούμε τους ανθρώπους να μιλάνε» δεν είναι μόνο μια εκδήλωση, αλλά πρέπει να γίνει μια τακτική ρουτίνα εργασίας, μια μέθοδος ηγεσίας, μια πολιτική κουλτούρα.

Παράλληλα, κάθε οργάνωση-μέλος του Μετώπου πρέπει να καθορίσει τις ευθύνες της σύμφωνα με την πρόταση του Γενικού Γραμματέα: ένα σημαντικό αποτέλεσμα ανά τρίμηνο, δύο σημαντικές ανακαλύψεις ανά έτος, χρησιμοποιώντας συγκεκριμένα προϊόντα ως μέτρο. Το Συνδικάτο του Βιετνάμ δεν μπορεί να σταματήσει στην οργάνωση κινημάτων, αλλά πρέπει να είναι παρόν όπου οι εργαζόμενοι το χρειάζονται περισσότερο: στην εργασία, στο σπίτι, στον διάλογο. Η Ένωση Αγροτών του Βιετνάμ πρέπει πραγματικά να γίνει μια γέφυρα μεταξύ των αγροτών και της αγοράς, με την επιστήμη και την τεχνολογία, με την ψηφιακή οικονομία. Η Ένωση Γυναικών του Βιετνάμ πρέπει να αναλάβει ηγετικό ρόλο στην οικοδόμηση ευημερουσών, προοδευτικών, ευτυχισμένων οικογενειών, στη φροντίδα της ψυχικής υγείας, στην πρόληψη της ενδοοικογενειακής βίας και στην εξάλειψη των στερεοτύπων των φύλων. Η Ένωση Κομμουνιστών Νέων του Χο Τσι Μινχ πρέπει να γίνει η «ραχοκοκαλιά» του οικοσυστήματος των νεοσύστατων επιχειρήσεων, της καινοτομίας και της βελτίωσης των ψηφιακών δεξιοτήτων των νέων. Ο Σύνδεσμος Βετεράνων και ο Σύνδεσμος Βετεράνων της Λαϊκής Αστυνομίας πρέπει να αποτελούν πυλώνα πειθαρχίας, τάξης και ασφάλειας στην κοινότητα, και παράδειγμα ηθικής, τρόπου ζωής και ευθύνης απέναντι στην Πατρίδα και τον Λαό.

Ένα άλλο εξαιρετικά σημαντικό καθήκον είναι η βελτίωση της ποιότητας της κοινωνικής εποπτείας και κριτικής, συμβάλλοντας στην ενίσχυση της εμπιστοσύνης του λαού στο Κόμμα και το Κράτος. Για να το πετύχουν αυτό, το Μέτωπο και οι οργανώσεις πρέπει να βασίζονται σε «πραγματικά δεδομένα, πραγματικές φωνές, πραγματικό κύρος». Οι εκστρατείες για τη συλλογή των απόψεων των ανθρώπων, τα προγράμματα κοινωνιολογικής έρευνας και τα κανάλια για τη λήψη προτάσεων και παραπόνων πρέπει να οργανώνονται συστηματικά, επιστημονικά και αντικειμενικά. Οι εκθέσεις εποπτείας και κριτικής πρέπει να βασίζονται σε στοιχεία, εις βάθος ανάλυση και προτεινόμενες εφικτές λύσεις, αποφεύγοντας τις γενικότητες και τις τυπικότητες. Ταυτόχρονα, είναι απαραίτητο να προωθηθεί ο ρόλος των διανοούμενων, των ειδικών, των επιστημόνων, των κοινωνικών ακτιβιστών και των Βιετναμέζων του εξωτερικού στη συμμετοχή τους στην παροχή απόψεων, κριτικής και προτάσεων πολιτικής, εμβαθύνοντας έτσι το στρατηγικό όραμα του Κόμματος, όπως πρότεινε το άρθρο της Κεντρικής Επιτροπής της Ένωσης Βετεράνων του Βιετνάμ κατά τη συμμετοχή τους στην παροχή απόψεων για έγγραφα που υποβλήθηκαν στο 14ο Συνέδριο.

Σε όλα τα παραπάνω καθήκοντα, ο αποφασιστικός παράγοντας εξακολουθεί να είναι τα στελέχη του Μετώπου και οι μαζικές οργανώσεις. Ο Γενικός Γραμματέας Το Λαμ τόνισε τις απαιτήσεις για τα στελέχη αυτού του τομέα να εφαρμόσουν τα «τρία κοντά», «πέντε πρέπει», «τέσσερα όχι»: κοντά στον λαό, κοντά στη βάση, κοντά στον ψηφιακό χώρο· πρέπει να ακούν, πρέπει να κάνουν διάλογο, πρέπει να αποτελούν πρότυπο, πρέπει να αναλαμβάνουν την ευθύνη, πρέπει να αναφέρουν αποτελέσματα· καμία τυπικότητα, καμία αποφυγή, καμία υπεκφυγή, καμία λανθασμένη απόδοση.

Στην πραγματικότητα, αυτή είναι επίσης μια ζωντανή συγκεκριμενοποίηση της σκέψης του Χο Τσι Μινχ για τα επαναστατικά στελέχη: τόσο τα κόκκινα όσο και τα επαγγελματικά· τόσο τα ηθικά όσο και τα ικανά· τα λόγια πάνε χέρι-χέρι με τις πράξεις· στενά συνδεδεμένα με τον λαό, «το μυαλό σκέφτεται, τα μάτια βλέπουν, τα αυτιά ακούν, τα πόδια περπατούν, το στόμα μιλάει, τα χέρια εργάζονται».

Η ΗΡΕΜΙΑ ΤΟΥ ΝΟΥ, Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ, Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΠΕΡΑΝΤΟΙ ΠΟΡΟΙ ΓΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΕΣ ΦΙΛΟΔΟΞΙΕΣ

Κοιτάζοντας πίσω στην 95χρονη πορεία του Εθνικού Ενωμένου Μετώπου και αναλογιζόμενοι τις νέες απαιτήσεις που ορίζονται στα προσχέδια εγγράφων του 14ου Εθνικού Συνεδρίου, μπορεί να επιβεβαιωθεί ότι η σκέψη του Χο Τσι Μινχ για τη μεγάλη εθνική ενότητα εξακολουθεί να αποτελεί το κόκκινο νήμα σε όλη τη διαδικασία, το θεωρητικό θεμέλιο, την πυξίδα για όλες τις κατευθυντήριες γραμμές και τις πολιτικές του Κόμματός μας. Οι πρόσφατες οδηγίες του Γενικού Γραμματέα Το Λαμ προς την Επιτροπή του Κόμματος του Πατριωτικού Μετώπου και τις Κεντρικές μαζικές οργανώσεις διευκρινίζουν περαιτέρω τον ρόλο του Μετώπου και των μαζικών οργανώσεων στη νέα περίοδο: τόσο ως τόπος συγκέντρωσης της δύναμης του Λαού όσο και ως «ήπια σύνδεση» μεταξύ του Κόμματος, του Κράτους και του Λαού· τόσο ως σημαντικό θέμα στην οικοδόμηση του μεγάλου μπλοκ εθνικής ενότητας όσο και ως «οικοσύστημα» για την προώθηση της δημοκρατίας, του κράτους δικαίου, της πειθαρχίας και της καινοτομίας.

Σε κάθε περίοδο, ο Χο Τσι Μινχ και το Κόμμα μας ανέφεραν πάντα την απλή αλλά βαθιά αλήθεια: αν ο λαός είναι σε ειρήνη, η χώρα θα είναι δυνατή. Σήμερα, που η χώρα αντιμετωπίζει νέες ευκαιρίες, νέες φιλοδοξίες, νέες απαιτήσεις, το μεγάλο μπλοκ εθνικής ενότητας πρέπει να ενισχυθεί πιο σταθερά, πιο ανοιχτά, πιο δημιουργικά. Η Κομματική Επιτροπή του Πατριωτικού Μετώπου και οι Κεντρικές οργανώσεις, με ένα βελτιωμένο οργανωτικό μοντέλο, με ένα 1ο Συνέδριο που έχει το όραμα να διαμορφώσει ολόκληρη την περίοδο, φέρουν στους ώμους τους μια μεγάλη ευθύνη: να συμβάλουν στη μετατροπή των σωστών πολιτικών και αποφάσεων του Κόμματος σε σωστές δράσεις, σωστά αποτελέσματα, σε συγκεκριμένες αλλαγές στη ζωή κάθε κατοικημένης περιοχής, κάθε οικογένειας, κάθε ατόμου.

Όταν οι στόχοι και οι σκοποί δεν θα είναι πλέον ξεροί αριθμοί σε χαρτί, αλλά θα γίνουν δρόμοι χωριών, γέφυρες, σπίτια, δουλειές, γεύματα, χαμόγελα και η εμπιστοσύνη των ανθρώπων· όταν κάθε καμπάνια δεν θα είναι απλώς ένα βραχυπρόθεσμο κίνημα, αλλά μια πραγματική αλλαγή στον τρόπο σκέψης και εργασίας της κοινότητας· όταν κάθε Μέτωπο και στέλεχος της οργάνωσης θα είναι πραγματικά ένας στενός φίλος και μια αξιόπιστη υποστήριξη για τον λαό, τότε το μεγάλο μπλοκ εθνικής αλληλεγγύης θα συνεχίσει να λάμπει, αποτελώντας έναν ανεξάντλητο πόρο για ένα ισχυρό, ευημερούν και ευτυχισμένο Βιετνάμ.

Πηγή: https://thoidai.com.vn/van-dung-tu-tuong-ho-chi-minh-tinh-than-chi-dao-cua-tong-bi-thu-to-lam-noi-dai-truyen-thong-95-nam-dang-bo-mat-tran-to-quoc-cac-doan-the-trung-uong-da-217741.html