Ο πολιτισμός ως ήπιος μοχλός στον πράσινο μετασχηματισμό: Οικοδόμηση βιώσιμων τρόπων ζωής και πράσινων πολιτιστικών βιομηχανιών στο Βιετνάμ

Στο πλαίσιο της ανθρωπότητας που αντιμετωπίζει πρωτοφανείς προκλήσεις κλιματικής αλλαγής, υποβάθμισης του περιβάλλοντος και αναπτυξιακής κρίσης, ο πράσινος μετασχηματισμός έχει γίνει μια αναπόφευκτη τάση παγκοσμίως. Δεν πρόκειται μόνο για μια τεχνική λύση για τη μείωση των εκπομπών αερίων του θερμοκηπίου ή την προώθηση των ανανεώσιμων πηγών ενέργειας, αλλά και για μια ολοκληρωμένη αναπτυξιακή στρατηγική, που συνδέεται με θεμελιώδεις αλλαγές στα οικονομικά μοντέλα, τις κοινωνικές δομές και τα συστήματα πολιτιστικών αξιών.

Η διεθνής πρακτική δείχνει ότι όπου ο πολιτισμός αποτιμάται ως ήπια κινητήρια δύναμη, η πράσινη μετάβαση πραγματοποιείται γρήγορα, βιώσιμα και εξαπλώνεται ευρέως στην κοινότητα.

Για το Βιετνάμ, μια χώρα που αγωνίζεται για εκβιομηχάνιση και εκσυγχρονισμό και επηρεάζεται έντονα από την κλιματική αλλαγή, ο πράσινος μετασχηματισμός δεν είναι μόνο μια επιλογή αλλά και μια αναπτυξιακή επιταγή. Σε αυτή τη διαδικασία, ο πολιτισμός πρέπει να θεωρείται όχι μόνο ως το πνευματικό θεμέλιο της κοινωνίας, αλλά και ως η κόλλα, η κινητήρια δύναμη που διαμορφώνει τον τρόπο ζωής, τη συμπεριφορά, τις καταναλωτικές συνήθειες και άλλα, ως πόρος για την προώθηση της πράσινης καινοτομίας. Οι σκέψεις του Χο Τσι Μινχ για έναν απλό, λιτό τρόπο ζωής, σε αρμονία με τη φύση και τις παραδοσιακές πολιτιστικές αξίες του έθνους δείχνουν ότι ο βιετναμέζικος πολιτισμός έχει ευνοϊκούς παράγοντες που συνοδεύουν τη βιώσιμη ανάπτυξη.

Στην ψηφιακή εποχή, όπου η επιστήμη και η τεχνολογία ανοίγουν νέους ορίζοντες, ο πολιτισμός παίζει ολοένα και πιο καθοδηγητικό ρόλο. Είναι ο πολιτισμός που μας βοηθά να επιλέγουμε, να συμπεριφερόμαστε και να αξιοποιούμε την τεχνολογία με ανθρώπινο τρόπο, σύμφωνα με τον στόχο της προστασίας του περιβάλλοντος και της διατήρησης της φυσικής ισορροπίας. Η έρευνα σχετικά με τη σχέση μεταξύ πολιτισμού, επιστήμης - τεχνολογίας και πράσινου μετασχηματισμού δεν έχει μόνο θεωρητική σημασία, αλλά έχει και βαθιά πρακτική αξία στη χάραξη πολιτικής και στην οργάνωση δράσεων για τη βιώσιμη ανάπτυξη.

Αν η επιστήμη και η τεχνολογία θεωρούνται η «σκληρή μηχανή» του πράσινου μετασχηματισμού, ο πολιτισμός είναι ο «ήπιος μοχλός» που διασφαλίζει ότι η διαδικασία είναι βιώσιμη. Ο πράσινος μετασχηματισμός δεν μπορεί να βασίζεται αποκλειστικά στην τεχνολογία ή στους οικονομικούς στόχους, αλλά πρέπει να διεισδύει βαθιά στην ανθρώπινη συμπεριφορά, τον τρόπο ζωής και τις συνήθειες. Ο πολιτισμός, με τη δύναμή του να διαμορφώνει αξίες και κανόνες, γίνεται ο αποφασιστικός παράγοντας για τη μακροπρόθεσμη επιτυχία της βιώσιμης ανάπτυξης.

Η ιδεολογία του Χο Τσι Μινχ πρότεινε από νωρίς μια κατεύθυνση για έναν πράσινο τρόπο ζωής, θεωρώντας την λιτότητα ως ηθική ποιότητα, την απλότητα ως εκδήλωση προσωπικότητας και την αρμονία με τη φύση ως πολιτισμένο τρόπο ζωής. Οι βιετναμέζικες πολιτιστικές παραδόσεις πλούσιες σε κοινοτικό πνεύμα, ανθρωπιά και σεβασμό για το περιβάλλον διαβίωσης αποτελούν το θεμέλιο για τη διαμόρφωση και τη διάδοση ενός βιώσιμου τρόπου ζωής στη σύγχρονη κοινωνία.

Οικολογικός κήπος καφέ στην Phuc Sinh Son La Joint Stock Company.

Οι πρακτικές στο Βιετνάμ δείχνουν ενθαρρυντικά πρώτα βήματα: Από την καμπάνια «Πείτε όχι στις πλαστικές σακούλες», την «Πράσινη Κυριακή», το κίνημα «Πράσινο – Καθαρό – Όμορφο Σχολείο» έως τις πρωτοβουλίες νεοσύστατων επιχειρήσεων ανακύκλωσης και το μοντέλο της «πράσινης πόλης». Το Ανόι εφαρμόζει τη διαλογή των απορριμμάτων στην πηγή, αναπτύσσει οικολογικά πάρκα, επεκτείνει τις δημόσιες συγκοινωνίες. Το Κουάνγκ Νιν αναπτύσσει τον οικοτουρισμό στο Χα Λονγκ, διατηρώντας παράλληλα τη φύση και προωθώντας τις τοπικές πολιτιστικές αξίες.

Πολλές χώρες έχουν επίσης καταδείξει τον πρωτοποριακό ρόλο του πολιτισμού στον πράσινο μετασχηματισμό. Η Ιαπωνία, με τη φιλοσοφία της «mottainai» - χωρίς απόβλητα - έχει δημιουργήσει την πιο αποτελεσματική κοινωνία ανακύκλωσης στον κόσμο. Οι σκανδιναβικές χώρες έχουν αναπτύξει μια μινιμαλιστική φιλοσοφία ζωής, εκτιμώντας το πνευματικό έναντι του υλικού, σύμφωνα με τον στόχο της βιώσιμης ανάπτυξης. Αυτές οι εμπειρίες επιβεβαιώνουν ότι για να υπάρξει μια πράσινη οικονομία, πρέπει πρώτα να οικοδομηθεί ένας πράσινος πολιτισμός. Όταν ο πολιτισμός γίνει το θεμέλιο, οι άνθρωποι θα αλλάξουν οικειοθελώς τις καταναλωτικές τους συνήθειες και την κοινωνική τους συμπεριφορά, δημιουργώντας βαθύ και βιώσιμο μετασχηματισμό.

Στη διαδικασία του πράσινου μετασχηματισμού, η επιστήμη και η τεχνολογία είναι ισχυρά εργαλεία, αλλά όταν συνδυάζονται με τον πολιτισμό, ανοίγουν επίσης νέες διαστάσεις, δημιουργώντας και διαδίδοντας τον πράσινο πολιτισμό. Η ψηφιακή τεχνολογία βοηθά στη διατήρηση και την προώθηση των πολιτιστικών αξιών με τρόπο φιλικό προς το περιβάλλον, όπως η ψηφιοποίηση της κληρονομιάς, η δημιουργία εικονικών μουσείων και η μείωση της πίεσης στην εκμετάλλευση των πόρων. Στο Βιετνάμ, η ψηφιοποίηση των ξυλόγλυπτων της δυναστείας Nguyen και των βασιλικών αρχείων αποτελεί τυπικό παράδειγμα διατήρησης της ιστορικής μνήμης χωρίς αύξηση του οικολογικού αποτυπώματος.

Η τεχνολογία αποτελεί επίσης μια πλατφόρμα επικοινωνίας και εκπαίδευσης σχετικά με τον πράσινο τρόπο ζωής. Η τεχνητή νοημοσύνη, τα μεγάλα δεδομένα ή το Διαδίκτυο των Πραγμάτων μπορούν να μετατρέψουν τα περιβαλλοντικά δεδομένα σε δημιουργικά πολιτιστικά προϊόντα, διαδίδοντας το μήνυμα της προστασίας της γης. Πολλά ψηφιακά καλλιτεχνικά έργα στον κόσμο έχουν μετατρέψει τον δείκτη εκπομπών σε καλλιτεχνικές εικόνες, δημιουργώντας συναισθήματα και προτρέποντας σε δράση. Όταν φωτίζεται από πολιτιστικές αξίες, η τεχνολογία γίνεται μέσο διάδοσης της ανθρωπότητας, προσανατολίζοντας την οικονομική κατανάλωση και τη βιώσιμη δημιουργικότητα.

Ο συνδυασμός τεχνολογίας και πολιτισμού δημιουργεί επίσης ένα μοντέλο πράσινης καινοτομίας. Πολλές πόλεις σε όλο τον κόσμο έχουν αναπτύξει φεστιβάλ, μουσεία, θέατρα και δημιουργικές περιοχές χρησιμοποιώντας ανανεώσιμες πηγές ενέργειας. Στο Βιετνάμ, το Ανόι, μια δημιουργική πόλη αναγνωρισμένη από την UNESCO, διοργανώνει δημόσιες εβδομάδες τέχνης και σχεδιασμού με περιβαλλοντικά θέματα, δείχνοντας πώς ο συνδυασμός πολιτισμού και τεχνολογίας μπορεί απολύτως να γίνει κινητήρια δύναμη για την πράσινη ανάπτυξη.

Η πράσινη πολιτιστική βιομηχανία, ο συνδυασμός δημιουργικότητας, τέχνης και βιώσιμης ανάπτυξης, γίνεται στρατηγική κατεύθυνση. Η πράσινη μόδα, ο πράσινος κινηματογράφος, ο πράσινος πολιτιστικός τουρισμός όχι μόνο φέρνουν οικονομικά οφέλη, αλλά και διαδίδουν την αξία της προστασίας του περιβάλλοντος. Πολλοί Βιετναμέζοι σχεδιαστές έχουν πειραματιστεί με ανακυκλωμένα υλικά και φυσικές βαφές, συμβάλλοντας στη διαμόρφωση τάσεων βιώσιμης κατανάλωσης. Εν τω μεταξύ, τα προϊόντα τέχνης, κινηματογράφου και μουσικής με περιβαλλοντικά θέματα είναι έντονα εμπνευστικά, συμβάλλοντας στη διαμόρφωση της κοινωνικής ευαισθητοποίησης.

Οι πράσινες πολιτιστικές βιομηχανίες μπορούν να αποτελέσουν βασικό οικονομικό τομέα εάν υποστηριχθούν από κατάλληλες πολιτικές. Το Βιετνάμ έχει θέσει ως στόχο οι πολιτιστικές βιομηχανίες να συνεισφέρουν στο 7% του ΑΕΠ έως το 2030. Για να επιτευχθεί αυτό, είναι απαραίτητο να προστεθούν «πράσινα» κριτήρια στον σχεδιασμό, να ενθαρρυνθεί η δημιουργικότητα που σχετίζεται με την κυκλική οικονομία και να δημιουργηθεί ένα εθνικό εμπορικό σήμα που να συνδέεται με τη βιώσιμη ανάπτυξη.

Για να γίνει ο πολιτισμός πραγματικά ένας ήπιος μοχλός του πράσινου μετασχηματισμού, η δημόσια πολιτική πρέπει να θεσμοθετηθεί και να συγχρονιστεί. Οι κανονισμοί για τον πράσινο πολιτισμό και την πράσινη πολιτιστική βιομηχανία πρέπει να προστεθούν στους νόμους για την πολιτιστική κληρονομιά, την πολιτιστική βιομηχανία και το περιβάλλον, διασφαλίζοντας τα ανθρώπινα δικαιώματα σε ένα καθαρό περιβάλλον. Επιπλέον, πρέπει να υπάρχουν φορολογικά κίνητρα, πράσινες πιστώσεις και κεφάλαια υποστήριξης καινοτομίας για την ενθάρρυνση των νεοσύστατων επιχειρήσεων στον τομέα του πράσινου πολιτισμού.

Η ανάπτυξη ενός δείκτη «πράσινου πολιτισμού» για τη μέτρηση της συμβολής του πολιτισμού στη βιώσιμη ανάπτυξη αποτελεί επείγουσα απαίτηση. Αυτός ο δείκτης μπορεί να αντικατοπτρίζει το ποσοστό φιλικών προς το περιβάλλον πολιτιστικών προϊόντων, πολιτιστικών εκδηλώσεων που χρησιμοποιούν ανανεώσιμες πηγές ενέργειας και το επίπεδο συμμετοχής της κοινότητας στο κίνημα του πράσινου πολιτισμού. Παράλληλα, το κράτος πρέπει να προωθήσει τη συνεργασία δημόσιου-ιδιωτικού τομέα-κοινότητας, να κινητοποιήσει κοινωνικούς πόρους, να εκπαιδεύσει ομάδες διαχείρισης πράσινου πολιτισμού και να συνδυάσει διεπιστημονική γνώση του πολιτισμού, του περιβάλλοντος και της τεχνολογίας.

Ο πράσινος μετασχηματισμός δεν είναι μόνο ένα τεχνικό και οικονομικό πρόγραμμα, αλλά, βαθύτερα, μια πολιτιστική επανάσταση. Ο πολιτισμός, με την ικανότητά του να διαμορφώνει αξίες, κανόνες και τρόπους ζωής, είναι αυτός που διασφαλίζει ότι οι πράσινες πολιτικές, οι τεχνολογίες ή τα οικονομικά μοντέλα υλοποιούνται. Για το Βιετνάμ, η πορεία του πράσινου μετασχηματισμού συνδέεται στενά με μια συγκεκριμένη πολιτιστική επιλογή, βασισμένη στα θεμέλια της ιδεολογίας του Χο Τσι Μινχ και της παράδοσης της εθνικής κοινότητας.

Όταν ο πολιτισμός τοποθετείται στο επίκεντρο, ο πράσινος μετασχηματισμός δεν αποτελεί πλέον διοικητική τάξη, αλλά γίνεται μια εγγενής κοινωνική ανάγκη, που τροφοδοτείται από τις πεποιθήσεις και τις φιλοδοξίες των ανθρώπων. Ο πολιτισμός είναι η γέφυρα που συνδέει τους ανθρώπους με τη φύση στη νέα εποχή ανάπτυξης, τόσο πνευματικό θεμέλιο, όσο και ήπια κινητήρια δύναμη και ο απώτερος στόχος της βιώσιμης ανάπτυξης.

Η τοποθέτηση του πολιτισμού στο επίκεντρο της στρατηγικής για τον πράσινο μετασχηματισμό θα βοηθήσει το Βιετνάμ όχι μόνο να προστατεύσει το περιβάλλον διαβίωσης, αλλά και να επιβεβαιώσει την εθνική του ταυτότητα, να διαδώσει την ήπια ισχύ και την εθνική του θέση στη διεθνή σκηνή. Ο πολιτισμός όχι μόνο συνοδεύει αλλά και ηγείται του πράσινου μετασχηματισμού, ανοίγοντας το δρόμο για ένα πράσινο, δημιουργικό και βιώσιμο Βιετνάμ στον 21ο αιώνα.

Κέντρο Επιστημονικής και Τεχνολογικής Επικοινωνίας

Πηγή: https://mst.gov.vn/van-hoa-nhu-dong-luc-mem-trong-chuyen-doi-xanh-xay-dung-loi-song-ben-vung-va-cong-nghiep-van-hoa-xanh-o-viet-nam-197251026143255845.htm