Σχετικά με τη γη Ντατ Τάι

Το χωριό Ντατ Τάι (κοινότητα Χοάνγκ Χα, περιφέρεια Χοάνγκ Χόα) είναι μια ειρηνική, αρχαία γη με παραδοσιακή κουλτούρα χωριού και μοναδικά έθιμα που έχουν διατηρηθεί και μεταδοθεί στο πέρασμα του χρόνου. Η αναφορά στο Ντατ Τάι φέρνει επίσης στο νου ένα χωριό στην επαρχία Ταν Χόα με ένα ακμάζον εμπόριο ξυλουργικής που ακμάζει εδώ και εκατοντάδες χρόνια, γνωστό σε όλα τα μήκη και πλάτη της γης.

Στους γρήγορους ρυθμούς της σύγχρονης ζωής, το χωριό Ντατ Τάι αλλάζει και αναπτύσσεται μέρα με τη μέρα. Φωτογραφία: Khanh Loc

Σύμφωνα με τοπικά αρχεία, κατά την περίοδο της δυναστείας Λι, μια ομάδα ψαράδων έβγαζε τα προς το ζην ακολουθώντας τον ποταμό Τουάν Νγκου (παρακλάδι του ποταμού Μα). Φτάνοντας στην περιοχή Ντατ Τάι, διαπίστωσαν ότι ήταν ένα χαμηλό μέρος γεμάτο γαρίδες και ψάρια, οπότε εγκαταστάθηκαν εκεί, ίδρυσαν ένα χωριό και το ονόμασαν Κε Τρε. Αργότερα, έγινε χωριό Τρε και στη συνέχεια Νακ Τάι Τρανγκ.

Προς το τέλος της δυναστείας Τραν, η χώρα βρισκόταν σε αναταραχή, αναγκάζοντας πολλές οικογένειες από τον Βορρά να μετεγκατασταθούν και να καταφύγουν στον Νότο. Η περιοχή Νακ Τάι Τρανγκ έγινε καταφύγιο για αυτές τις οικογένειες που προσπαθούσαν να ξεφύγουν από το χάος. Γύρω στις αρχές του 16ου αιώνα, μια ομάδα ξυλουργών από το Γεν Γεν ( επαρχία Ναμ Ντιν ) ήρθε στην Ταν Χόα για να εργαστεί. Βλέποντας την ευνοϊκή τοποθεσία, ο αρχιμάστορας αποφάσισε να μείνει, να χτίσει ένα σπίτι, να δημιουργήσει οικογένεια, να εξασκήσει την τέχνη του και να τη μεταδώσει στους κατοίκους του Νακ Τάι Τρανγκ. Αργότερα, το Νακ Τάι Τρανγκ μετονομάστηκε σε Ντατ Τάι.

Οι ξυλουργοί του Ντατ Τάι δεν είναι μόνο επιδέξιοι στην κατασκευή κοινόχρηστων κατοικιών, ναών και ιερών, αλλά και στην κατασκευή ντουλαπιών, κρεβατιών, τραπεζιών και καρεκλών... Ο θρύλος λέει ότι όταν ο Γενικός Κυβερνήτης του Ταν Χόα , Βουόνγκ Ντούι Τριν, πέρασε από το Ντατ Τάι, εντυπωσιασμένος από τη φήμη και την ικανότητα των τοπικών τεχνιτών, άφησε πίσω του ένα δίστιχο στον προγονικό ναό του χωριού: «Ο ουρανός χαρίζει νοημοσύνη, ο Χοάνγκ Χόα ευημερεί / Οι άγιοι στηρίζουν τη χρησιμότητα, το ταλέντο του Ντατ Τάι», που μεταφράζεται ως: Ο ουρανός χαρίζει νοημοσύνη, ο Χοάνγκ Χόα ακμάζει / Οι άγιοι στηρίζουν τη χρησιμότητα, τη φήμη του Ντατ Τάι (σύμφωνα με το βιβλίο «Ιστορία του Επαναστατικού Κινήματος της Επιτροπής του Κόμματος και του Λαού της Κοινότητας Χοάνγκ Χα»).

Το βιβλίο «Ιστορία του Επαναστατικού Κινήματος της Επιτροπής του Κόμματος και του Λαού της Κομμούνας Hoang Ha» καταγράφει: Οι τεχνίτες του χωριού Dat Tai κάποτε ανέλαβαν την κατασκευή πολλών μεγάλων αρχιτεκτονικών έργων υψηλής καλλιτεχνικής αξίας, όπως η ομάδα τεχνιτών με επικεφαλής τον κ. Le Van Phan που αναστήλωσε το Εθνολογικό Μουσείο του Βιετνάμ στο Ανόι ... Τα ίχνη των επιδέξιων χεριών των ξυλουργών Dat Tai εξακολουθούν να υπάρχουν στο μεγάλο αρχιτεκτονικό έργο του Ναού Tra Co στην πόλη Mong Cai, στην επαρχία Quang Ninh. Μετά την ολοκλήρωση του έργου, η ομάδα τεχνιτών Dat Tai δημιούργησε μια οριζόντια πλάκα με χαραγμένα τέσσερα αρχαία σύμβολα: Nam - Son - Tinh - Tho, ως αναμνηστική πλάκα για τον Ναό Tra Co, που υποδηλώνει ότι ο ναός θα διαρκέσει για πάντα όπως τα βουνά του Βιετνάμ.

Και εδώ στην επαρχία Thanh Hoa, όταν επισκέπτονται αρχαίες αρχιτεκτονικές κατασκευές, δεν είναι δύσκολο για τις μελλοντικές γενιές να «βρουν» ίχνη της ξυλουργικής τέχνης Dat Tai. Μια επίσκεψη στο κοινόχρηστο σπίτι του χωριού Phu Dien - ένα μεγαλοπρεπές και στιβαρό ξύλινο αρχιτεκτονικό λείψανο με πολλά εξαιρετικά ξυλόγλυπτα - αποκάλυψε στους ντόπιους ότι το αρχαίο κοινόχρηστο σπίτι οφείλει πολλά στο έργο των ξυλουργών από το χωριό Dat Tai. Συγκεκριμένα, η φήμη των ξυλουργών Dat Tai επιβεβαιώνεται περαιτέρω από τα πολυάριθμα παραδοσιακά ξύλινα σπίτια, μερικά άνω των εκατό ετών, που διατηρούνται ακόμα σε πολλά χωριά σε όλη την επαρχία Thanh Hoa.

Οι κάτοικοι του χωριού Ντατ Τάι είναι πάντα περήφανοι που, είτε ασχολούνται με την τέχνη είτε όχι, κάθε άνθρωπος πρέπει να ξέρει να σκαλίζει και να σμιλεύει... Ωστόσο, το ξυλουργικό επάγγελμα στο χωριό Ντατ Τάι δεν άκμαζε πάντα. Υπήρξαν περίοδοι κατά τις οποίες, για διάφορους λόγους, η παραδοσιακή τέχνη του χωριού έπεσε σε παρακμή. Αλλά η αγάπη και το πάθος για την τέχνη βοήθησαν τους ανθρώπους να τη διατηρήσουν και να ζήσουν από αυτήν. Ο κ. Νγκουγιέν Ντιν Κιεν, επικεφαλής του χωριού Ντατ Τάι, δήλωσε ότι επί του παρόντος περίπου το 70% των νοικοκυριών στο Ντατ Τάι ασχολούνται με την ξυλουργική.

Παράλληλα με το βιοπορισμό, γενιές ανθρώπων στο Ντατ Τάι έχουν επίσης ενώσει τις δυνάμεις τους για να χτίσουν και να καλλιεργήσουν όμορφα ξύλινα αρχιτεκτονικά έργα στην πατρίδα τους. Στο παρελθόν, «το χωριό Ντατ Τάι είχε 4 κοινόχρηστα σπίτια, 3 ιερά, 2 παγόδες, 1 ναό και 1 ναό του Κομφουκιανού. Κάθε οικισμός είχε ένα κοινόχρηστο σπίτι, συγκεκριμένα το κοινόχρηστο σπίτι Χουνγκ, το κοινόχρηστο σπίτι Τάι, το κοινόχρηστο σπίτι Ντονγκ και το κοινόχρηστο σπίτι Κουάν. Κάθε κοινόχρηστο σπίτι είχε συνήθως 5 έως 7 κόλπους...» (από το βιβλίο «Ιστορία του Επαναστατικού Κινήματος της Επιτροπής του Κόμματος και του Λαού της Κοινότητας Χοάνγκ Χα»). Μαζί με τα κοινόχρηστα σπίτια και τα ιερά υπήρχαν ιεροί χώροι όπου οι άνθρωποι του Ντατ Τάι λάτρευαν τις θεότητές τους. Δυστυχώς, πολλά πολύτιμα αρχιτεκτονικά έργα στο Ντατ Τάι δεν υπάρχουν πλέον σήμερα.

Εκτός από το μακροχρόνιο επάγγελμα της ξυλουργικής, το Ντατ Τάι διοργανώνει επίσης ένα παραδοσιακό φεστιβάλ πάλης. Σύμφωνα με τους πρεσβύτερους του χωριού, κανείς δεν γνωρίζει ακριβώς πότε ξεκίνησε το φεστιβάλ πάλης. Η λαογραφία λέει ότι στην αρχαιότητα, υπήρχαν τρία λιοντάρια στον κήπο του χωριού που έπαιζαν με μια μπάλα, ένα παιχνίδι που ονομαζόταν "hý cù" (παιχνίδι με μια μπάλα). Με βάση αυτόν τον θρύλο, οι κάτοικοι του Ντατ Τάι διοργάνωναν το φεστιβάλ πάλης στις αρχές της άνοιξης, μεταφέροντας την έννοια της προσευχής για εθνική ειρήνη και ευημερία, άφθονες σοδειές και επιτυχία στη δουλειά τους.

Το φεστιβάλ πάλης του χωριού Ντατ Τάι λαμβάνει χώρα τη δεύτερη ημέρα του Σεληνιακού Νέου Έτους. Σε αντίθεση με τα παραδοσιακά φεστιβάλ που συνήθως λαμβάνουν χώρα το πρωί, το φεστιβάλ πάλης του χωριού Ντατ Τάι ξεκινά το μεσημέρι (12 μ.μ.). Αυτή την ώρα, οι άνθρωποι πηγαίνουν στο δυτικό ιερό για να αποτίσουν φόρο τιμής στην προστάτιδα θεότητα του χωριού. Δυνατοί νεαροί άνδρες είναι υπεύθυνοι για τη μεταφορά του παλακάν της προστάτιδας θεότητας και της μπάλας πάλης από το δυτικό ιερό στην παγόδα Κουάν. Μετά τις τελετές σεβασμού, οι άνθρωποι συγκεντρώνονται στην πλατεία του χωριού για να αγωνιστούν στον αγώνα πάλης.

Στο ρυθμό της σύγχρονης ζωής, μπορούμε να νιώσουμε το Ντατ Τάι να αλλάζει και να εξελίσσεται μέρα με τη μέρα. Οι ήχοι από το καλέμισμα, το σκάλισμα και τις ξυλοκοπτικές μηχανές αντηχούν από μικρά σοκάκια μέχρι κεντρικούς δρόμους σε όλο το χωριό, κουβαλώντας μαζί τους τη χαρά, την αφοσίωση και τις προσδοκίες για ευημερία των κατοίκων αυτού του παραδοσιακού χωριού ξυλουργικής στην επαρχία Ταν Χόα.

Καν Λοκ

Πηγή: https://baothanhhoa.vn/ve-dat-dat-tai-216168.htm