Τιμώντας τις ρίζες του έθνους

Στο Ψήφισμα 80-NQ/TW σχετικά με την ανάπτυξη του βιετναμέζικου πολιτισμού στη νέα κατάσταση, το Πολιτικό Γραφείο τόνισε: «Ο πολιτισμός πρέπει να ηγείται, να διαπερνά κάθε αναπτυξιακή απόφαση και να γίνει ένα ρυθμιστικό σύστημα για την ταχεία και βιώσιμη ανάπτυξη της χώρας...». Από μια ιδέα που αργότερα έγινε κατευθυντήρια αρχή για την κατασκευή ενός μουσείου ρυζιού και σύμβολο προς τιμήν του ρυζιού, μαζί με τους δορυφόρους του όπως η «Διαδρομή Κληρονομιάς» και η ανακατασκευή αρχαίων χωριών ρυζιού, στις 26 Απριλίου, η επαρχία Ca Mau πραγματοποίησε τελετή για να ανακοινώσει την ίδρυση του Μουσείου Ρυζιού και τον σχεδιασμό ενός συμβόλου προς τιμήν του ρυζιού.

• Εγκαίνια του Μουσείου Ρυζιού Ca Mau και του προτεινόμενου συμβόλου των «τριών κόκκων ρυζιού».
• Η Ψυχή του Κα Μάου

Δεν έχω ξαναδεί ποτέ πολιτιστικό έργο τέτοιας σημασίας και κλίμακας να χτίζεται σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα. Αυτό δείχνει ότι η Κομματική Επιτροπή της Επαρχίας Κα Μάου και η Λαϊκή Επιτροπή έχουν εφαρμόσει στην πράξη το Ψήφισμα 80-NQ/TW του Πολιτικού Γραφείου γρήγορα, έντονα και αποφασιστικά.

Οι νέοι του Κα Μάου είναι περήφανοι για τις παραδόσεις και την πολιτιστική ταυτότητα αυτής της νοτιότερης περιοχής. (Φωτογραφία: Phan Thanh Cuong)

Για να απαντήσω στο ερώτημα «Γιατί το μουσείο ρυζιού και τα σύμβολα που τιμούν το ρύζι, μαζί με τους δορυφόρους του, βρίσκονται στην πρώην επαρχία Bac Lieu;», επιτρέψτε μου να διευκρινίσω: η πρώην επαρχία Bac Lieu ήταν μια ιερή γη πολιτισμού, το λίκνο της λαϊκής μουσικής του Νότου του Βιετνάμ και του θεάτρου cải lương, η γη της αθάνατης μελωδίας «Dạ cổ hoài lang», η γη του Đồng Nọc Nạng, η γη του ηρωικού πνεύματος των αγροτών και η γη του θρυλικού Πρίγκιπα του Bac Lieu.

Προηγουμένως, κατά τα έτη 2010-2014, η Επαρχιακή Επιτροπή του Κόμματος Bac Lieu είχε μια πολιτική, συντομογραφία «Η άνοδος του Bac Lieu από τον πολιτισμό». Αυτή περιελάμβανε την ανίχνευση των ίδιων των ριζών και της ουσίας του Bac Lieu, στη συνέχεια την ανάλυση, την τελειοποίηση και τη διαδοχική ανέγερση μνημείων και αγαλμάτων ως πολιτιστικών ορόσημων. Εν τω μεταξύ, πριν από αυτή την περίοδο, μέρος αυτού του πολιτιστικού δυναμικού παρέμενε βαθιά ενσωματωμένο στη γη και την ιστορία, ενώ άλλες πτυχές είχαν εξερευνηθεί αλλά όχι στον μέγιστο βαθμό.

Θυμάμαι μια εποχή που η Επαρχιακή Επιτροπή του Κόμματος αποφάσισε να χτίσει ένα μουσείο αφιερωμένο στον Πρίγκιπα του Μπακ Λιέ και στη συνέχεια να προχωρήσει στις διαδικασίες για να το αναγνωρίσει ως πολιτιστικό κειμήλιο, μετατρέποντάς το σε σημαντικό τουριστικό προορισμό. Στη συνέχεια, ιδρύθηκε ο Ιστορικός Χώρος Πρίγκιπα του Μπακ Λιέ, προσελκύοντας ισχυρό κοινό και αποτελώντας ένα αντιπροσωπευτικό τουριστικό σημείο στο Δέλτα του Μεκόνγκ, βοηθώντας πολλούς να συνειδητοποιήσουν ότι ο Πρίγκιπας του Μπακ Λιέ συνέβαλε στη μοναδική πολιτιστική ταυτότητα του Μπακ Λιέ. Η ταυτότητα είναι κάτι που κανείς άλλος δεν κατέχει. είναι η εγγενής δύναμη της γης.

Οι μαθητές επισκέπτονται και ακούν παραστάσεις παραδοσιακής λαϊκής μουσικής του Νοτίου Βιετνάμ στο Memorial Area για τη λαϊκή μουσική του Νοτίου Βιετνάμ και τον μουσικό Cao Văn Lầu (τμήμα Bạc Liêu). (Φωτογραφία: Phan Thanh Cường)

Στη συνέχεια, χτίστηκε το Μνημείο για την Παραδοσιακή Μουσική του Νότου του Βιετνάμ, το Θέατρο Cai Luong και τον Μουσικό Cao Van Lau, το οποίο συνεχίζει να αποτελεί έναν τυπικό τουριστικό προορισμό του Δέλτα του Μεκόνγκ. Πολλοί καλλιτέχνες από την πόλη Χο Τσι Μινχ ήρθαν για να αποτίσουν φόρο τιμής και έμειναν άφωνοι: Το θέατρο Cai Luong και η παραδοσιακή μουσική ανήκουν στον Νότο, αλλά με την εγκάρδια αφοσίωσή τους, οι κάτοικοι του Bac Lieu, μέσω αυτού του έργου, έχουν δείξει ειλικρινή τιμή για αυτές τις μορφές τέχνης.

Ομοίως, το σαντούρι, ένα πολιτιστικό σύμβολο του Bac Lieu, τοποθετημένο στην πλατεία Hung Vuong, προσθέτει βάθος στην περιοχή και αφήνει μια διαρκή εντύπωση στους επισκέπτες. Το Θέατρο των Τριών Κωνικών Καπέλων, εμποτισμένο με πολιτιστικό βάθος, αναγνωρίστηκε ως ορόσημο της 50ής επετείου με την ευκαιρία της 50ής επετείου από την επανένωση της χώρας στις 30 Απριλίου 2025.

Το Θέατρο Cao Van Lau (Θέατρο με τα Τρία Κωνικά Καπέλα) έχει αναγνωριστεί ως ένα τυπικό τουριστικό αξιοθέατο του Δέλτα του Μεκόνγκ. (Φωτογραφία: Huynh Lam)

Στο Μπακ Λιέ, ο ουρανός είναι γεμάτος με λευκά σύννεφα, η γη είναι καλυμμένη με καταπράσινα χωράφια ρυζιού και απέραντες εκτάσεις με ερωδιούς, που προκαλούν βαθιά συναισθήματα. Ανάμεσα σε αυτό το γαλήνιο και ποιητικό περιβάλλον βρίσκονται μνημεία, αγάλματα και πολιτιστικά ορόσημα που μιλούν για την ψυχή και τον χαρακτήρα των κατοίκων του Μπακ Λιέ.

Όταν η Μπακ Λιέ συγχωνεύτηκε με την Κα Μάου για να σχηματίσουν τη νέα επαρχία Κα Μάου, το πρώτο Επαρχιακό Συνέδριο του Κόμματος αναγνώρισε την πρώην περιοχή Μπακ Λιέ ως το πολιτιστικό και καλλιτεχνικό κέντρο της νέας επαρχίας. Αυτό δεν ήταν μόνο ένα όραμα που αναγνώριζε τα πολιτιστικά πλεονεκτήματα της περιοχής, αλλά και μια νοοτροπία κινητοποίησης του πολιτισμού για την ενίσχυση των εσωτερικών πόρων της πατρίδας. Επομένως, η κατασκευή του μουσείου ρυζιού και των συμβόλων που τιμούν το ρύζι, μαζί με τους δορυφορικούς χώρους του, ενισχύει και εμβαθύνει περαιτέρω το πολιτιστικό και καλλιτεχνικό κέντρο της επαρχίας.

Κατά τη γνώμη μου, η πολιτική της Επαρχιακής Επιτροπής του Κόμματος και της Λαϊκής Επιτροπής του Κα Μάου έχει ανταποκριθεί στις προσδοκίες και τα συναισθήματα πολλών ανθρώπων, βοηθώντας τους να συνειδητοποιήσουν ότι είναι ένας τρόπος για να αποζημιώσουν τους προγόνους και την καταγωγή τους και να κινητοποιήσουν πολιτιστικές αξίες για το μέλλον.

Από την αρχαιότητα, ο λαός μας σεβόταν και θεωρούσε το ρύζι ως ένα πολύτιμο δώρο από τον ουρανό και τη γη, με μεγάλη πίστη και πεποίθηση, επειδή μέσα στην ουσία του κρύβονται τόσα πολλά σπουδαία και μεγαλοπρεπή πράγματα. Πριν από δέκα χιλιάδες χρόνια, οι άνθρωποι επέλεξαν το ρύζι ως κύρια πηγή τροφής τους, εξημερώνοντάς το, οργανώνοντας την παραγωγή, σχηματίζοντας κοινωνίες και κάνοντας ένα επαναστατικό εξελικτικό άλμα μακριά από την πρωτόγονη ζωή των κοπαδιών και τα ένστικτα επιβίωσης του κυνηγιού και της τροφοσυλλογής.

Με αυτόν τον μικρό κόκκο ρυζιού, ο βιετναμέζικος λαός δημιούργησε έναν ολόκληρο γεωργικό πολιτισμό βασισμένο στο ρύζι, αποτελώντας μια χώρα με μια από τις μακρύτερες ιστορίες πολιτισμών βασισμένων στο ρύζι, όπως έχει αναγνωριστεί από αρχαιολόγους και εθνογράφους στον χάρτη των ασιατικών πολιτισμών βασισμένων στο ρύζι. Από την περιοχή Phu Tho της μεσαίας περιοχής κατά την εποχή του Hung King, ο λαός των Βιετναμέζικων Λακ μετανάστευσε στο Δέλτα του Κόκκινου Ποταμού. Αυτή η ιστορική μετανάστευση άνοιξε τον πρώτο πολιτισμό βασισμένο στο ρύζι, καταδεικνύοντας τα εξελικτικά επιτεύγματα της γεωργικής επανάστασης. Το πιο σημαντικό και σημαντικό είναι ότι το Δέλτα του Κόκκινου Ποταμού είναι το σημείο όπου χτίστηκε η εσωτερική δύναμη του έθνους, προετοιμάζοντας τη δύναμή του για το μέλλον.

Ιστορική αναδρομή: Από το 214 π.Χ. έως τον 10ο αιώνα μ.Χ., ολόκληρο το σύστημα των λαών Bai Yue εκκινήθηκε από τον Κινεζισμό και τα εδάφη τους προσαρτήθηκαν. Ο λαός Lac Viet ήταν ο μόνος που «επέζησε» και παρέμεινε ανθεκτικός μετά από 1.000 χρόνια ξένης κυριαρχίας. Όχι μόνο ανέκτησε την ανεξαρτησία του, αλλά αναπτύχθηκε επίσης δυναμικά, επεκτείνοντας την επικράτειά του προς τα νότια, προς τη χερσόνησο Ca Mau, τριπλασιάζοντας την έκτασή του και κυριαρχώντας στο απέραντο Δέλτα του Μεκόνγκ, το οποίο είναι 2,7 φορές μεγαλύτερο από το Δέλτα του Κόκκινου Ποταμού.

Στην περιοχή της χερσονήσου Κα Μάου – μια γη διάσημη για το υφάλμυρο, αλμυρό έδαφός της – η καλλιέργεια καθαρόαιμου ρυζιού έχει ξαφνικά μετατραπεί σε ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της περιοχής με μια διαφορετική μέθοδο άρδευσης.

Είναι πραγματικά θαυμαστό το πώς, στα τραχιά χέρια των προγόνων μας, όπου κι αν έφταναν οι κόκκοι ρυζιού, ιερά δάση και επικίνδυνα νερά, άγρια ​​θηρία έσκυβαν τα κεφάλια τους και υποχωρούσαν, δίνοντας τη θέση τους σε καταπράσινα χωράφια, ερωδιούς που εξαπλώνονταν σε όλη τη νέα γη και απλά, ποιητικά χωριά που ξεφυτρώναν σαν ακουαρέλα που έφερε το όνομα Βιετνάμ. Τα χρόνια πέρασαν, τα μαλλιά γκρίζανε, αλλά τα στοιχεία της φύσης και οι πολιτιστικές ρίζες των τριών εθνοτικών ομάδων, σαν κόκκοι προσχωσιγενούς εδάφους, συσσωρεύτηκαν και εγκαταστάθηκαν σε ένα βαθύ στρώμα πολιτισμού, αρκετό για να ζεστάνει, να θρέψει και να καλλιεργήσει τις ψυχές και τους χαρακτήρες των ανθρώπων σε αυτή τη νέα γη, δίνοντάς τους την ανθεκτικότητα να ξεπεράσουν τις καταιγίδες των καιρών και του πολέμου. Έτσι, σήμερα έχουμε μια ανεπτυγμένη γη, όπου ο τρόπος ζωής είναι όμορφος, συμπονετικός, γενναιόδωρος και ιπποτικός.

Μπορούμε να φανταστούμε ότι όταν το σύμβολο των «Τριών Κόκκων Ρυζιού», ύψους 24 μέτρων, υψωθεί, θα δημιουργήσει μια μεγαλοπρεπή κατασκευή στο διάστημα, εκπληρώνοντας τις προσδοκίες στις καρδιές πολλών γενεών Βιετναμέζικων που λατρεύουν τους κόκκους ρυζιού σε σημείο ευλάβειας. Οι τρεις κόκκοι στοιβαγμένοι ο ένας πάνω στον άλλο αντιπροσωπεύουν επίσης τον κύκλο ανάπτυξης του ρυζιού: γαλακτώδεις κόκκοι, ώριμοι χρυσοί κόκκοι και βλαστάνοντες κόκκοι, υποδηλώνοντας στους θεατές τη ζωντανή ζωή του φυτού ρυζιού και το επάγγελμα της καλλιέργειας ρυζιού.

Επομένως, η τιμή προς τον κόκκο του ρυζιού ισοδυναμεί με τιμή προς τους προγόνους μας, ένα καθήκον ανθρώπινης ηθικής. Έτσι, η πολιτική της επαρχίας Κα Μάου είναι μια πολιτική επιστροφής και ανάμνησης των προγόνων και της καταγωγής μας.

Προοπτική άποψη του συμβόλου των Τριών Κόκκων Ρυζιού. (Φωτογραφία: Huu Tho)

Παρακολούθησα την τελετή που ανήγγειλε την ίδρυση του μουσείου ρυζιού και την ιδέα ενός συμβόλου προς τιμήν του ρυζιού. Ήταν μια πολύ επίσημη τελετή, με την παρουσία των περισσότερων κορυφαίων ηγετών της επαρχίας, και ο Τύπος και η κοινή γνώμη την υποστήριξαν ομόφωνα. Όσοι παρευρέθηκαν κατάλαβαν ότι αυτό το πολιτιστικό έργο ήταν ένας τρόπος για τους κατοίκους του νοτιότερου άκρου της χώρας, ένα σημείο στάσης σε ένα ταξίδι 4.000 ετών, να αναλογιστούν και να τιμήσουν το ιστορικό μήνυμα ως ευθύνη των μελλοντικών γενεών απέναντι στους προγόνους τους και να διατηρήσουν αυτές τις ιερές αξίες για τις μελλοντικές γενιές.

Κατά την υλοποίηση αυτών των πολιτιστικών έργων, προσκλήθηκα επίσης να συμμετάσχω σε ένα μικρό μέρος ως συγγραφέας για την ύπαιθρο. Όσον αφορά το σύμβολο που τιμά το ρύζι, εκτός από το δημιουργικό ταλέντο του αρχιτέκτονα Duong Hoang Le, ο οποίος πέτυχε ένα αξιοσημείωτο κατόρθωμα με το σχεδιασμό του Θεάτρου των Τριών Κωνικών Καπέλων, υπήρξε και η συνέργεια από εκείνους που αγαπούν την πατρίδα τους, με στόχο τη δημιουργία ενός πολιτιστικού έργου μέσα σε ένα καλλιτεχνικό πλαίσιο. Κατανοώ την πρόθεση των δημιουργών: υπάρχουν 180 χώρες στον κόσμο που καλλιεργούν ρύζι και η πνευματική έννοια της λατρείας του κόκκου του ρυζιού είναι μέρος του πολιτισμού τους. Κάθε χώρα έχει τον δικό της μοναδικό τρόπο να λατρεύει τον κόκκο του ρυζιού, ο πολιτισμός της που βασίζεται στο ρύζι είναι πολύ διαφορετικός. Εμείς, ως πολίτες μιας χώρας με κορυφαία ιστορία στην καλλιέργεια ρυζιού στον κόσμο, πρέπει να επιδεικνύουμε την ευλάβειά μας με ειλικρίνεια μέσα από τις διαφορές και την κλίμακα αυτού του ιερού αντικειμένου.

Απομνημονεύματα του Φαν Τρανγκ Νγκία

Πηγή: https://baocamau.vn/vinh-danh-coi-nguon-dan-toc-a128802.html