Durante generaciones, el Ao Dai ha sido considerado el atuendo tradicional de las mujeres vietnamitas. Se ha convertido en un hermoso aspecto de la cultura vietnamita, una representación de la nación y un símbolo de la belleza femenina vietnamita.
La imagen de los vestidos tradicionales vietnamitas de cuatro y cinco paneles con corpiños bordados y pañuelos en forma de pico de cuervo (los predecesores del Ao Dai actual) se ha mencionado con frecuencia en canciones y baladas populares desde la antigüedad. También ha sido una fuente inagotable de inspiración para las obras de artistas, escritores y periodistas. Pero más que una simple prenda tradicional, el Ao Dai es también una imagen especial en
la diplomacia cultural, que conecta a Vietnam con el mundo.
«¡Qué hermoso, mi patria me regala este vestido mágico! Dondequiera que esté... París, Londres o en tierras lejanas , vislumbro el Ao Dai ondeando en las calles, y veo allí el alma de mi patria... ¡mi querida!». Estos versos de la canción «Un vistazo a la patria», de los compositores Tu Huy y Thanh Tung, muestran el orgullo por la presencia del Ao Dai vietnamita en muchos lugares
del mundo . Hoy en día, el Ao Dai no es exclusivo de las mujeres vietnamitas, sino que muchas extranjeras (especialmente las esposas de diplomáticos, etc.) también lo visten como muestra de respeto por la cultura vietnamita. El Ao Dai (vestido tradicional vietnamita) se ve no solo en Vietnam, sino también en otros continentes y en importantes eventos internacionales. El Ao Dai se ha convertido en un verdadero motivo de orgullo, representando a Vietnam y a su gente ante la comunidad internacional.
El ao dai es un legado de tradiciones arraigadas.
Según el profesor asociado Pham Van Duong, subdirector del Instituto de Estudios Culturales de la Academia de Ciencias Sociales de Vietnam, el Ao Dai no es creación de una sola persona en un momento determinado, sino la herencia de miles de años de cultura tradicional. En otras palabras, el Ao Dai es una creación construida sobre una base existente, y el Ao Dai popular de hoy es el resultado de muchas innovaciones.
El profesor asociado Pham Van Duong afirmó: “El ao dai (vestido tradicional vietnamita) se originó a partir del vestido de cuatro paneles que usaban las mujeres vietnamitas durante la era feudal y se ha modernizado muchas veces. A principios del siglo XX, el artista Lemur (Nguyen Cat Tuong) modernizó los vestidos de cuatro y cinco paneles para crear el ao dai más parecido al que vemos hoy. A partir de los vestidos de cuatro y cinco paneles, el artista Cat Tuong añadió elementos modernos de la vestimenta occidental, como ceñir la cintura para acentuar las curvas del cuerpo femenino, e incorporar elementos de la vestimenta occidental como mangas con volantes y escotes modernizados… para resaltar los rasgos gráciles y seductores de las mujeres”. En la década de 1960, el artista Le Pho de la Escuela de Artes de Indochina introdujo un diseño más cercano al estilo tradicional. El escote del ao dai se diseñó para ser más modesto, no demasiado revelador, pero conservando aún las suaves curvas del cuerpo femenino. Muchas mujeres prefieren los diseños de ao dai de la artista Le Pho porque las mujeres vietnamitas, especialmente las del norte, todavía aprecian la modestia y la sutileza.
Según el profesor asociado Pham Van Duong, el Ao Dai (vestido tradicional vietnamita) se popularizó en la década de 1970. Anteriormente, solo un sector de la población, como los intelectuales urbanos, lo usaba. Sin embargo, desde entonces se ha extendido a todos los sectores de la población, desde las llanuras y las zonas rurales hasta las ciudades. Si bien antes el Ao Dai se usaba únicamente en ocasiones importantes como bodas y festivales, hoy en día se usa en todo tipo de eventos. "Para el pueblo vietnamita, el Ao Dai se ha convertido en un hermoso aspecto de la cultura vietnamita; es una prenda indispensable para los eventos nacionales y étnicos importantes", afirmó el profesor asociado Pham Van Duong.
Preservar la identidad única de la nación a través de la imagen del Ao Dai.
El profesor asociado Pham Van Duong afirmó: “Ante todo, debemos afirmar que la identidad es la característica única que distingue a los diferentes grupos étnicos, comunidades o naciones entre sí. En todo el mundo, cada grupo étnico, cada nación, cada comunidad tiene sus propias características únicas. Estas características no solo se reflejan en valores materiales como la arquitectura, las casas y los artículos del hogar, sino también en valores espirituales y gusto estético. En nuestro país, el Ao Dai es la vestimenta que las mujeres vietnamitas siempre eligen usar en eventos importantes de sus vidas. Por lo tanto, el Ao Dai se ha convertido en un rasgo único, una identidad, y no se mezcla ni se diluye en el contexto del intercambio y la integración internacional. Esta característica única ayuda a la comunidad internacional a reconocer fácilmente la belleza, la gracia y el gusto estético distintivo de las mujeres vietnamitas. Eso es lo que llamamos identidad”.
A lo largo de la historia, el Ao Dai vietnamita ha experimentado transformaciones en estilo y materiales, desde lo moderno hasta lo poco convencional. Incluso se ha adaptado a vestidos de novia y versiones modernizadas. Sin embargo, independientemente del estilo, el Ao Dai tradicional de las mujeres vietnamitas conserva su encanto elegante, sensual y recatado, una cualidad inigualable. El Ao Dai se ha convertido en un símbolo distintivo de la mujer vietnamita y es reconocido mundialmente.
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“En las glamurosas calles de Nueva York o París, cuando ves a una chica con un ao dai, ya está mostrando la belleza única de su país y su gente. Y quienes admiran esa imagen saben que se trata de una mujer vietnamita; reconocen que el atuendo pertenece a la cultura vietnamita”, enfatizó el profesor asociado Pham Van Duong. Sin embargo, sería un error hablar del ao dai vietnamita sin mencionar el ao dai para hombres. A diferencia de las mujeres, los hombres suelen usar el ao dai tradicional solo en ocasiones especiales como el Tet (Año Nuevo Lunar), bodas o eventos culturales tradicionales. Aunque no es tan común como para las mujeres, el uso del ao dai tradicional por parte de los hombres contribuye a la preservación y promoción de la identidad cultural única del país a través de la imagen del ao dai.
Un símbolo de "autodefensa cultural" contra las tendencias de integración.
En la Primera Conferencia Cultural Nacional de 1946, el presidente Ho Chi Minh enfatizó el papel rector y fundamental de la cultura en el desarrollo del país y la nación con la siguiente afirmación: "La cultura debe iluminar el camino que el pueblo debe seguir". Partiendo de ese espíritu, el Partido y el Estado de Vietnam siempre han considerado la diplomacia cultural un pilar crucial en las relaciones exteriores.
En 2021, el Primer Ministro emitió la Estrategia de Diplomacia Cultural hasta 2030, definiendo la diplomacia cultural mediante el uso de herramientas culturales para contribuir a la promoción de la imagen de Vietnam, su cultura y su gente, honrando el intelecto, las cualidades, el carácter y los nobles ideales del pueblo vietnamita, y elevando el valor de la cultura vietnamita; absorbiendo la esencia de la cultura humana, despertando así aspiraciones para el desarrollo nacional, fortaleciendo el poder blando y mejorando la posición del país. En consecuencia, la cultura no solo debe equipararse a la economía, la política y la sociedad, sino que también debe construirse y desarrollarse, creando una fortaleza endógena para el desarrollo sostenible.
En la Conferencia Cultural Nacional que implementó la Resolución del XIII Congreso Nacional del Partido,
el Secretario General Nguyen Phu Trong afirmó: «La cultura es la identidad de una nación; mientras exista la cultura, existirá la nación; cuando la cultura se pierde, la nación se pierde». Como señaló el Secretario General, cada nación posee valores propios y únicos, y la suma de estos valores conforma un sistema de valores. Una nación con diversos sistemas de valores es una nación con una cultura distintiva y rica. Para garantizar que estos valores únicos se conviertan en una «identidad», no deben confundirse con otras culturas.
Según el profesor asociado Pham Van Duong, la identidad singular se convierte también en la "capacidad de autodefensa cultural" de una nación frente a las tendencias de integración y asimilación. Esto se ha demostrado claramente cuando Vietnam soportó miles de años de dominación occidental e incluso periodos de "asimilación" y "coerción" cultural, manteniendo a la vez su singular identidad cultural. Esta identidad y estos valores únicos, forjados y desarrollados a lo largo de miles de años de historia, han otorgado al pueblo vietnamita la capacidad de defenderse culturalmente. Por lo tanto, ante numerosas convulsiones históricas, el pueblo vietnamita ha conservado una cultura con características propias y distintivas, que se ha mantenido inalterada y sin haber sido asimilada a lo largo del tiempo.
"Como dijo el Secretario General Nguyen Phu Trong, una nación que preserva su cultura jamás puede perderla ni perecer, excepto aquellas naciones sin cultura. Por lo tanto, la cultura es una identidad sumamente importante para la independencia de un país y una nación. Cuando las personas reconocen sus propios valores únicos, preservarán conscientemente su cultura y su nación. Una nación que no reconoce sus propios valores, que no sabe dónde está ni a qué cultura pertenece, tendrá dificultades para sobrevivir en la rápida evolución de la integración", dijo el Profesor Asociado Pham Van Duong. Hablando sobre el valor del Ao Dai, el Profesor Asociado Bui Hoai Son, Director del Instituto Nacional de Cultura y Artes de Vietnam, enfatizó en el seminario: "Ao Dai vietnamita: identificación, costumbres, valores e identidad" (26 de junio de 2020): El Ao Dai vietnamita no es simplemente un tipo de traje nacional; también encarna una rica historia, tradiciones culturales, valores filosóficos, conceptos estéticos y artísticos, y la conciencia y el espíritu nacional del pueblo vietnamita. Tras numerosos altibajos históricos, el Ao Dai se ha consolidado como la prenda representativa de Vietnam, del pueblo vietnamita, creada y modernizada por los propios vietnamitas para adaptarse a las necesidades de la sociedad actual. El Ao Dai no solo simboliza la imagen de la mujer vietnamita, sino que también representa la cultura y la identidad nacional de Vietnam ante el mundo. A través de diversas etapas de desarrollo, con modificaciones, innovaciones y un uso cada vez más diverso de materiales, diseños, colores y estampados, el Ao Dai vietnamita demuestra una vitalidad notable. Ha superado numerosos desafíos para preservar sus bellos valores tradicionales, honrar a la mujer y aspirar a convertirse en un símbolo de la cultura vietnamita moderna, contribuyendo así a proyectar la imagen de Vietnam a nivel internacional.
Desde la perspectiva de una diseñadora, Minh Hanh considera que la cultura sigue siendo fundamental en el contexto de la integración y la globalización actuales. Y el Ao Dai (vestido tradicional vietnamita) es uno de los objetos con el "poder" suficiente para transmitir mensajes contemporáneos de Vietnam al mundo. "Hasta el día de hoy, el Ao Dai se ha convertido en una fuente de orgullo y un representante insustituible de la identidad vietnamita. Ha plasmado valores contemporáneos a través de mensajes que difunden positividad en la vida", afirmó la diseñadora Minh Hanh. Según Minh Hanh, el Ao Dai es patrimonio de Vietnam y, como tal, su fuerza intrínseca es inmensa. Cree que el Ao Dai también es un embajador que transmite mensajes sobre el dinamismo de la vida y las aspiraciones de superación en la era de la globalización. Se puede decir que el Ao Dai vietnamita ha construido su propia "marca" y deja una profunda huella cada vez que amigos internacionales hablan de Vietnam y su gente. Esta marca ha sido y sigue siendo afirmada, difundida e inspirada por todos los ciudadanos vietnamitas, así como por los extranjeros que aman Vietnam, en eventos culturales, sociales,
políticos y diplomáticos internacionales, etc. /
*Este artículo utiliza algunas fotos de archivo, fotos recopiladas y fotos de colegas. Equipo de reportajes Dangcongsan.vn
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