Orando por la lluvia usando... tambores de arcilla.

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El pueblo Cor tiene muchas costumbres y tradiciones que se han conservado a través de generaciones, incluida la costumbre de tocar la tierra y realizar rituales de oración por la lluvia, expresando su aspiración de conquistar la naturaleza, deseando un clima favorable, cosechas abundantes y una vida pacífica, próspera y feliz para el pueblo.

Los cor tocan tambores de barro (foto izquierda) y la ceremonia de la oración por la lluvia se lleva a cabo junto a un poste ceremonial al aire libre. Foto: NVS

El pueblo Cor del distrito de Bac Tra My, provincia de Quang Nam , aún conserva el tambor de barro, uno de los instrumentos musicales sagrados considerados un tesoro de su comunidad. El tambor de barro está hecho de vaina de palma y se coloca sobre cinco agujeros excavados en el suelo. Cada agujero tiene aproximadamente un palmo de ancho, largo y profundidad (unos 20 cm), con forma de jarra sobre una superficie plana. Cada agujero está espaciado aproximadamente un palmo entre sí y dispuesto en dos filas, con dos agujeros en la fila delantera y tres en la trasera. El parche del tambor se fija al suelo con cuatro palos de bambú y luego se presiona contra el suelo con cuatro tiras de bambú. El sonido del tambor de barro depende de la firmeza del parche, la suavidad, viscosidad y plasticidad de la arcilla, y el diámetro, la anchura y la profundidad de los agujeros.

Tradicionalmente, antes de realizar el ritual de la oración por la lluvia, los ancianos respetados de la aldea buscaban terrenos amplios y llanos para colocar el tambor de barro; luego buscaban y seleccionaban vainas de palma grandes y maduras, las secaban y las usaban como parche. Por lo general, solo los ancianos de la aldea, conocedores de las costumbres y tradiciones del pueblo Cor, pueden tocar el tambor de barro durante las sequías para implorar al cielo un clima favorable y lluvia.

Al golpear la baqueta, el sonido viaja desde el parche a través de la cuerda hasta el suelo. Los sonidos resultantes son una mezcla de agudos y graves, a veces potentes y resonantes, otras suaves y delicados. Golpear el parche con una mano produce un sonido largo y sostenido. Bloquearlo con la otra mano produce un sonido más seco y áspero, sin resonancia. Además, el baterista puede crear sonidos que a veces son estridentes y rápidos, y otras veces como gritos alegres.

Cada año, en el quinto y sexto mes del calendario lunar, tras limpiar los campos antiguos o la tierra nueva y completar la siembra de la cosecha anual, los cor organizan la fabricación del tambor de tierra y realizan una ceremonia de oración por la lluvia. Según los ancianos de la aldea, los cor creen que el tambor de tierra es muy sagrado en el ritual de oración por la lluvia. Los aldeanos rezan a cinco deidades: el Dios del Cielo, el Dios de las Nubes, el Dios de la Lluvia, el Dios de la Tierra y el Dios del Hombre, con la esperanza de que pronto concedan la lluvia para que todo florezca, las cosechas sean abundantes y todos los hogares prosperen.

Antes de realizar la ceremonia de oración por la lluvia, los ancianos y chamanes de la aldea se reúnen con los aldeanos para acordar una fecha propicia, la cantidad de ofrendas que se aportarán y el método de organización de la ceremonia. Dependiendo de la severidad de la sequía y las condiciones de cada hogar y aldea, las ofrendas de ese año pueden ser mayores o menores. Sin embargo, es esencial un poste ceremonial (Cêu), que simboliza la devoción del pueblo Cor y sirve como punto central para realizar la ceremonia de oración por la lluvia.

La ceremonia de la oración por la lluvia, también conocida como la ceremonia de adoración al agua de la diosa Mo Huýt, se celebra en el centro del pueblo al mediodía con la presencia de todos los aldeanos. Respetados ancianos del pueblo, vestidos con el atuendo tradicional de Cor, representan a la comunidad y presiden la ceremonia, con un anciano ofreciendo la oración principal. El chamán guía a los aldeanos a adorar al Dios de la Tierra y al Dios del Agua. Las ofrendas son sencillas y consisten en nueces y hojas de betel, vino, arroz, un pollo hervido y un gallo joven. Además, productos secos como el puercoespín o la ardilla son ofrendas indispensables.

Mientras resonaban los sonidos de los gongs y los tambores, el anciano de la aldea dio un paso adelante para ofrecer oraciones en su lengua materna, expresando su sincera devoción a las deidades. Una traducción aproximada: “Hoy es un día auspicioso. El pueblo Cor ofrece esta ofrenda al Dios del Cielo, al Dios de las Nubes, al Dios de la Lluvia, al Dios de la Tierra, al Dios de las Personas, al Dios de los Ríos, al Dios de las Montañas, al Dios de la Tierra y a nuestros antepasados. Les pedimos respetuosamente que vengan y participen. Oh, Dios del Pueblo, invoca al Dios de la Tierra. Oh, Dios de la Tierra, invoca al Dios del Cielo. Oh, Dios del Cielo, invoca al Dios de las Nubes, para que el Dios de la Lluvia salve a la humanidad sedienta de esta tierra. Ahora, los árboles se están muriendo, los ríos y arroyos se están secando y los animales están desapareciendo. Oh, Dios de las Nubes y Dios de la Lluvia, derrama rápidamente agua para que broten los arrozales. Por favor, bendícenos con lluvia para que fluyan los arroyos y manantiales, para que el pueblo Cor tenga agua para beber, para la vida diaria y para cocinar, para que la yuca, el arroz y el maíz crezcan verdes y la cosecha sea abundante”.

Después de cada oración junto al poste ceremonial, el anciano de la aldea golpea una vez el tambor que representa al dios de la Tierra; para los tambores de tierra que representan a los tres dioses del Cielo, la Nube y la Lluvia, se dan siete golpes; y para el tambor que representa al Dios del Hombre, se requieren nueve. Cuando hay truenos y relámpagos, los cor tocan los tambores de tierra y realizan el ritual de oración por la lluvia hasta que el cielo se transforma en una tormenta, una señal ominosa de que se avecina lluvia; solo entonces se detienen.

A través de este significativo ritual folclórico, el pueblo Cor transmite sus valores morales y expresa sus sueños de una vida pacífica. Paralelamente, el festival se desarrolla con vibrantes y animadas presentaciones de gong a cargo de jóvenes, acompañados por mujeres Cor con trajes tradicionales, quienes bailan con gracia la danza folclórica Ka Dau y cantan delicadas canciones tradicionales Cor. Este es también un día de unidad para toda la comunidad Cor, que une a las personas, les permite reunirse, intercambiar experiencias productivas, cuidar de la salud de los demás y trabajar juntos para construir su patria y desarrollar su comunidad.

El ritual de la oración por la lluvia, originario de antiguas creencias populares, es una actividad cultural que se preserva y promueve. Es fundamental para fortalecer la fe del pueblo Cor, expresando sus aspiraciones de fertilidad, plantas florecientes y buena salud. Muchos valores culturales profundamente arraigados en la identidad étnica Cor también se están restaurando y fomentando, contribuyendo a la cohesión e inspirando a este pueblo, sencillo, vibrante y con la esperanza de construir una comunidad próspera y hermosa.

NGUYEN VAN SON

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