El poste y el gu: La belleza de las tierras altas de laurel

TRAN TAN VINH

El pueblo Cor posee un rico tesoro cultural folclórico, que se manifiesta de diversas maneras: festivales, artesanías, gastronomía , artes escénicas, decoración y sabiduría popular. Tienen la costumbre de elaborar postes y conjuntos de gu para sus festivales. Un gran festival con búfalos no puede faltar, pues incluye un poste (gak). El poste se considera el escenario ceremonial, el centro del festival. Todas las actividades, rituales y representaciones folclóricas se realizan alrededor de él. Además del poste, el pueblo Cor también crea conjuntos de gu para colgar en el centro de la sala de estar y embellecer el espacio de la casa comunal tradicional. Tanto el poste como los conjuntos de gu son obras maestras del arte de la talla y la decoración de los artesanos de la etnia Cor.

Procesión del tótem, símbolo del grupo étnico Cor. Foto: TV

El pueblo Cor creó diversos tipos de árboles según la forma y la magnitud de la ceremonia de consumo de búfalo, tales como: el asta de bandera para el consumo de búfalo (xa glak), el asta superior de bandera para el consumo de búfalo (xa co), el asta de bandera para el consumo de búfalo (xa coh), el asta de bandera de hoja para el consumo de búfalo (xa xje), el asta de bandera de cot kjá para el consumo de búfalo, el asta de bandera du para el consumo de búfalo (gâk đlu) y el asta de bandera de papaya para el consumo de búfalo (pa-lay du). El asta superior de bandera (xa co) es similar al asta de bandera común, pero carece de las hojas y tiene una golondrina en la parte superior. El asta de bandera de hoja para el consumo de búfalo (xa xje) se elabora con madera de cho, cortada y dejada con las hojas intactas, sin tallas ni diseños, y su parte superior no tiene la forma de una golondrina. El asta de bandera con forma de corazón de plátano (cot kjá) se erige en la ceremonia de culto a los ancestros. Mide aproximadamente 6 metros de altura y su parte superior tiene forma de corazón de plátano apuntando directamente al cielo, de ahí su nombre. El mástil con forma de sombrilla (gâk đlu) se utiliza en la ceremonia de sacrificio de búfalo para alejar la mala suerte. Mide 5 metros de altura, tiene una cubierta similar a la de una sombrilla y una forma de rayo de sol en la parte superior. Este tipo de mástil solo se encuentra en la región de Cor Duong Rung (tierras altas).

El árbol de papaya (pa-lay du) es un árbol construido durante la ceremonia de sacrificio de búfalo para pedir paz y fortuna. Mide aproximadamente 4 metros de altura, tiene un rayo de sol en la copa y cerca de ella se tallan papayas de madera. Entre los tipos de árboles, el asta de bandera (xa glak) es un árbol redondo con dibujos decorativos, erigido a gran altura, unos 15 metros. Es una estructura decorativa compuesta por tres partes: base, tronco y copa, unidas por una espiga a una rama de bambú que se extiende hacia el cielo. En la parte superior del bambú se dobla y cuelga un panel de bambú, llamado panel de bandera, con numerosos motivos decorativos. Se le llama asta de bandera porque de ella cuelga un mástil con una imagen de madera de un pájaro zumbando, pintado de negro.

Para decorar y embellecer el espacio festivo, el pueblo Cor elabora conjuntos de gu para colgar dentro de la casa comunal. Los Cor utilizan madera para fabricar los gu. Estos son objetos de culto, ofrendas a los dioses durante la temporada festiva y, a la vez, elementos decorativos de gran valor estético que embellecen el hogar. No solo poseen colores y patrones misteriosos, sino que cada tipo de gu tiene su propia forma, estilo y decoración, convirtiéndose en un elemento realmente llamativo en toda la casa comunal. Existen muchos tipos diferentes de gu: el gu bla, también conocido como gu redondo, cuelga en el centro de la casa; el lavan es un gu plano, decorado solo por un lado, como el gu mok a-tưl, que se cuelga en la pared o sobre el marco de la puerta principal, el gu mok tum, que se cuelga en la puerta de la cocina, y el gu tum, que se cuelga en la cocina. El gu bla es un tipo muy especial de gu, compuesto por un tronco y cuatro hojas que forman ocho orejas redondas dispuestas en sus cuatro lados, decoradas con numerosos patrones y motivos únicos. Al igual que otros grupos étnicos de las montañas, el desván de la cocina del pueblo Cor no solo se utiliza para conservar alimentos y semillas, sino que también se aprovecha el color del humo de la cocina como material natural para las artes visuales.

El conjunto de gu bla del pueblo Cor está hecho de madera de put, una madera de grano suave y muy fácil de tallar. Antes de tallarlo, se utiliza hollín y rau lang para crear un fondo negro en el cuerpo del gu. Los patrones y dibujos blancos resaltan claramente sobre este fondo negro. Además, se utilizan otros dos colores: rojo ladrillo, obtenido de la cúrcuma y la nuez de areca, y blanco, obtenido de la cal, para realzar los patrones sobre el fondo negro. Sobre el gu bla cuelga un águila de madera (sip trac). Durante las ceremonias en la casa, la gente suele caminar alrededor del gu bla, como si caminara alrededor de un poste en el patio. Estos son los dos ejes donde se colocan los símbolos sagrados, en el lugar donde se realizan los rituales y las representaciones folclóricas. La imagen más sagrada e impresionante es la del chamán vestido con una túnica larga y un turbante, sosteniendo una bandeja con una lámpara de cera, mientras un grupo de personas que participan en la ceremonia giran en el sentido de las agujas del reloj y las mujeres realizan una danza grácil y ondulante.

Con su significado y belleza imbuidos de identidad nacional, los postes del grupo étnico Cor se exhiben y restauran en numerosos lugares. Sin embargo, este patrimonio corre el riesgo de perderse con el paso del tiempo. Por ello, es necesario organizar festivales para la restauración de los postes y concursos de creación de los mismos, de modo que los artesanos mayores puedan transmitir sus conocimientos a las nuevas generaciones. En particular, postes como los de bandera, los de forma alargada, los de sombrilla y los redondos —son objetos de gran valor estético, la quintaesencia del grupo étnico Cor— deben ser recopilados y exhibidos en museos, centros culturales de las aldeas y presentados en festivales de intercambio cultural étnico organizados por la provincia y el gobierno central.

Por su valor estético y su profundo significado humanístico, el 12 de agosto de 2014, en la séptima reunión del Consejo Nacional del Patrimonio, el arte de decorar el poste y el gu del grupo étnico Cor en el distrito de Bac Tra My, provincia de Quang Nam , fue reconocido como patrimonio cultural inmaterial nacional. Diez años después, el 9 de agosto de 2024, el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo decidió incluir el arte de decorar el poste del grupo étnico Cor en el distrito de Tra Bong, provincia de Quang Ngai, en la lista del patrimonio cultural inmaterial nacional.

Fuente: https://baodanang.vn/channel/5433/202505/cay-neu-va-bo-gu-net-hoa-my-tren-vung-cao-son-nguyet-que-4007892/