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Piedra del Sr. Ta Ben Cui

Việt NamViệt Nam13/09/2023

Así llaman los ancianos de la Aldea 1, Comuna de Ben Củi, Distrito de Duong Minh Chau, a la roca venerada en el templo del Sr. Ta Ben Củi. No se llama Sr. Piedra, Sr. Ta, sino simplemente la Roca del Sr. Ta. Desde fuera, la roca parece granito (piedra verde), con una forma cilíndrica ligeramente estrecha. Un extremo de la roca es ligeramente redondo y el otro plano.

La piedra se coloca ahora en la posición más solemne del altar mayor, donde en las casas comunales vietnamitas suele colocarse la palabra "than", que simboliza al dios tutelar. La piedra mide 70 cm de alto y 35 cm de ancho en su punto más ancho, y está colocada en posición vertical, con una parte superior plana como base. La superficie de la piedra es ligeramente rugosa e irregular. Existen numerosas leyendas sobre ella, transmitidas desde la época en que los colonos abrieron las tierras y fundaron aldeas.

Altar de piedra del Sr. Ta.

Según el Sr. Dang Thanh Lap, diputado de la Junta de Administración del Templo, la piedra ha estado allí desde que su bisabuelo, el Sr. Dang Van Lieu, llegó a la Aldea 1, Ben Cui, para ganarse la vida. El Sr. Lieu nació en 1830 y falleció en 1930. Llegó a la Aldea 1 a los 25 años, es decir, en 1855. Este detalle fue confirmado por acontecimientos históricos. Tres años después de la llegada del Sr. Lieu a Ben Cui, la coalición franco-española disparó el primer tiro en Da Nang (1858).

Según el autor Phi Thanh Phat, en el artículo "El predecesor Dang Van Truoc y las contribuciones de la familia Dang en Tay Ninh (Tay Ninh Land and People, Thanh Nien Publishing House, 2020), "La familia Dang se estableció en el área de Ben Don (aldea de Bung Binh, comuna de Hung Thuan, ciudad de Trang Bang)... muy temprano, desde la época de su abuelo Dang The Thoi y su padre Dang The Pha de Dang Van Truoc.

La familia Dang, originaria de Quy Nhon (Binh Dinh), en la ciudad de Quang Nam , llegó a esta tierra de Quang Hoa para vivir, reclamar tierras y fundar aldeas. Desde aquí, en el fuerte Thanh Luu (ciudadela Ben Duc - TV), se estableció una importante sede de la oficina real en el curso superior del río Saigón, comúnmente conocida como Ben Don, que también es el pueblo natal de la familia Dang en Tay Ninh...

Originariamente de Ben Don, también se encontraba la fortaleza Thanh Luu, un lugar importante para los trabajadores de Tay Ninh, y la ciudadela Gia Dinh. Por lo tanto, cuando esta tierra se desarrolló, la población se multiplicó desde aquí. No era extraño que una rama de la familia Dang remontara el río Saigón en busca de nuevas tierras.

Y Hamlet 1, Ben Củi, es el lugar donde el Sr. Dang Van Lieu y su familia decidieron establecerse y forjar una carrera a largo plazo. El Sr. Dang Thanh Lap aún recuerda las historias transmitidas por sus antepasados. Fue entonces cuando llegó aquí, con tan solo 25 años, cuando se adentró en el bosque y de repente encontró una roca tan grande como una almohada, atrapada entre dos ramas de un árbol Barringtonia acutangula.

Por la noche, mientras yacía en un coma febril, vio al "hombre" que había estado montado en un tambor de bronce regresar y hacerse llamar Sr. Ta Sai. Al despertar, el Sr. Lieu pensó que lo regañarían por algo. Así que sus hermanos se reunieron para construir un pequeño templo y trajeron al hombre de piedra para adorarle. Al principio, el templo solo estaba hecho de cuatro pilares verdes, unos pocos paneles de bambú y un techo de diez láminas de hojas.

Cuando los franceses ocuparon Ben Củi y establecieron una plantación de caucho a principios del siglo XX, el dueño de la plantación proporcionó ladrillos, tejas, cemento y algunas láminas de hierro corrugado para construir un templo. El templo del Sr. Ta era conocido por su carácter sagrado. Cualquiera que perdiera una vaca o un búfalo podía venir a quemar incienso, orar y recuperarlo. Cualquiera que estuviera levemente enfermo podía venir a adorar, quemar incienso y curarse. Poco a poco, muchos habitantes de Hamlet 1 acudían a adorar al templo del Sr. Ta el séptimo día del primer mes lunar.

De aquí surgen varias historias que parecen leyendas. La primera trata sobre un chamán de Don Thuan llamado Maestro Dep. Al oír rumores sobre la santidad de la Piedra del Espíritu Maligno, condujo su carreta hasta allí en plena noche para robarla. Inesperadamente, al llegar a la madriguera de Ba Tung, la cartera se rompió. La piedra rodó hacia el bosque y el chamán regresó a casa. Esa misma noche, la piedra regresó al antiguo templo.

Piedra del señor Ta Ben Cui.

Al compararlo con el altar del Sr. Ta en Dong Thap, provincia del suroeste (a través de la obra Literatura Popular de Dong Thap), podemos observar similitudes. Tran Thanh Ha escribió: «El Sr. Ta es venerado en el tronco de un árbol; si un niño terco lo arroja al campo, sin duda regresará a su lugar original unos días después...».

Le Kim Hoang dijo: “Alrededor de los años cincuenta y antes del siglo XX, la gente construyó un templo para venerarlo. ¡El Espíritu Maligno era muy sagrado aquí! Los niños enfermos acudían a rezarle y sanaban. La gente del pueblo y sus alrededores, cuando tenían algún problema, rezaban al Espíritu Maligno, y así se recuperaban y tenían buena suerte…”. Los símbolos del Espíritu Maligno también son piedras redondas u ovaladas: “El Espíritu Maligno también se cubría con una tela roja. El Espíritu Maligno negro representa el Yin, el cubierto con tela roja representa el Yang; los dos elementos, Yin y Yang, están en armonía, en equilibrio, creando vitalidad…”, etc.

La Piedra del Sr. Ta en Aldea 1, Ben Củi, es aún más especial gracias a una leyenda. El Sr. Dang Thanh Lap y algunos ancianos que viven en Aldea 1 afirman que: La Piedra del Sr. Ta sigue creciendo. Según las historias de los bisabuelos, al principio tenía el tamaño de una almohada de bebé, es decir, unos 50 cm de largo y unos 15 cm de diámetro. Pero ahora tiene los tamaños correspondientes de 70 cm y 35 cm.

El cementerio familiar de Dang-Ben Củi se encuentra a solo unas decenas de metros de la casa del Sr. Lap. Aún se conserva una lápida de piedra azul sobre un pequeño montículo de tierra del antepasado Dang Van Lieu, quien llegó aquí en 1855 y fundó el templo Ta. Reflexionando junto a la tosca y primitiva lápida, el Sr. Lap recuerda el año 1965, lleno de penurias y dolor en su ciudad natal, Ben Củi.

Dijo que ese año, los habitantes de Hamlet 1 tuvieron que huir a Dau Tieng porque Ben Cui fue declarado zona blanca por Estados Unidos y sus títeres, bombardeada y acribillada por todas partes. De aquí al templo solo hay más de 200 metros, pero al regresar, encontraron cuatro cráteres de bombas, incluyendo bombas de estanque que crean profundos agujeros. Sin embargo, la tumba del antepasado y el templo de Ta seguían intactos.


Zona de viviendas francesas en la plantación de caucho Ben Cui, 1930.

Mirando hacia el sureste desde el templo, se puede observar una alta arboleda que cubre el antiguo montículo de la torre. Este se encuentra a tan solo 300 m del templo. Así pues, en tan solo este triángulo de 300 m en cada dirección, Ben Cui aún conserva bajo tierra una torre milenaria. Merece la pena que las agencias de gestión cultural la investiguen y la registren como reliquia histórica y cultural de la provincia.

Tran Vu


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