No se trata solo de un objetivo político , sino también de una aspiración espiritual: construir una base política ética, una organización partidista culta, un ejército civilizado, donde la cultura, la ética y la inteligencia se fusionen, creando el nuevo temple, la fuerza y ​​la estatura de los soldados bajo la bandera del Partido.

“La cultura militar del tío Ho”, de símbolo nacional a fundamento espiritual del ejército de nuevo estilo

De las llamas de la lucha revolucionaria, la imagen de los soldados del Tío Ho se ha convertido en un símbolo sagrado, que encarna plenamente las nobles cualidades del nuevo pueblo vietnamita. Se trata de un soldado firme en el combate y bondadoso en la vida cotidiana; absolutamente leal al Partido y profundamente unido al pueblo. En cada época, los soldados del Tío Ho han sido siempre la viva imagen de sus enseñanzas: «Con el pueblo, debemos ser respetuosos y corteses; con el trabajo, debemos ser entregados; contra el enemigo, debemos ser resueltos e inteligentes».

El valor cultural de esa imagen reside no solo en su «belleza en la guerra, ejemplar en la paz », sino también en su influencia perdurable e imperecedera. Millones de cuadros y soldados se han transformado en ese símbolo, escribiendo páginas heroicas de la historia con sus actos humanitarios: auxiliando a la población durante tormentas e inundaciones, donando sangre para salvar vidas, fomentando el conocimiento en fronteras e islas; preservando cada centímetro de la tierra sagrada de la Patria con un corazón ardiendo de ideales comunistas.

Presidium del XII Congreso del Partido Militar. Foto ilustrativa: qdnd.vn

Hoy, en la nueva era de la ciencia , la tecnología y la globalización, la cultura del Ejército del Tío Ho sigue siendo el fundamento espiritual que forja la fortaleza política, la ética y la capacidad de combate del Ejército Popular de Vietnam. El difunto Secretario General Nguyen Phu Trong enfatizó repetidamente: «La cultura debe iluminar el camino de la nación, y la cultura en el Partido y en el Ejército es el alma de la revolución». Por lo tanto, construir una organización del Partido en el Ejército digna de la cultura del Ejército del Tío Ho no solo implica heredar la tradición, sino también elevar el valor espiritual del Ejército en el nuevo contexto, donde la cultura, la ética y la civilización se convierten en el poder blando de la nación.

Construir una organización del Partido en el Ejército que sea políticamente fuerte, moralmente brillante y culturalmente bella.

El Comité del Partido del Ejército constituye una parte fundamental del sistema político del Partido, al frente de una fuerza armada revolucionaria absolutamente leal a la Patria, al Partido y al pueblo. A lo largo de los años, el Comité del Partido del Ejército ha sido siempre un ejemplo de solidez y disciplina en la construcción y rectificación del Partido, un modelo de integridad y fortaleza.

Sin embargo, en el contexto de la economía de mercado, la transformación digital y la integración internacional, el Ejército también se enfrenta a impactos multidimensionales de aspectos sociales negativos: la penetración de un estilo de vida pragmático, el individualismo, el hedonismo, la información negativa y tóxica en el ciberespacio... Estos factores, si no se identifican y previenen a tiempo, afectarán las cualidades políticas, éticas y culturales de los miembros del partido militar.

Por lo tanto, la construcción de la organización del Partido en el Ejército no se limita a ser «fuerte en política, ideología y organización», sino que debe aspirar a ser «fuerte en carácter, íntegra en moralidad y de gran calidad cultural». En este sentido, la cultura es la medida del nivel de liderazgo y las cualidades morales de cada organización del Partido.

Un partido culto es aquel que sabe autocrítica, autocorregirse y superarse, que se fundamenta en la moral y la democracia, que considera la disciplina su fortaleza y la lealtad su vínculo. La cultura partidista no es algo abstracto, sino que se manifiesta en la actitud al criticar, la imparcialidad al evaluar a los cuadros y el trato hacia los camaradas, compañeros y el pueblo.

Para lograrlo, es necesario continuar implementando rigurosamente la Resolución del XIII Comité Central, Sesión 4, sobre la construcción y rectificación del Partido, junto con el estudio y la adhesión a la ideología, la moral y el estilo de vida de Ho Chi Minh; y difundir ampliamente la Resolución 847-NQ/QUTW de la Comisión Militar Central sobre «Promover las cualidades de los soldados del Tío Ho, combatiendo resueltamente el individualismo en la nueva coyuntura». Esto no es solo una tarea política, sino también un camino de formación cultural para todo el Comité del Partido, de modo que cada cuadro y miembro del partido sea verdaderamente «de moral intachable, de pensamiento brillante y de acción ejemplar».

Además, es necesario innovar profundamente las actividades de las células del Partido, orientándolas hacia un enfoque práctico, democrático y ejemplar; promover la cultura del debate en su seno, donde todas las opiniones se expresen con sinceridad, razonamiento convincente y espíritu de camaradería. La autocrítica debe ser una manifestación de inteligencia cultural, no una mera formalidad; la crítica debe ser constructiva, no estereotipada ni extremista. Cuando la autocrítica y la crítica se conviertan en una valiosa característica cultural de la organización, la fuerza intrínseca del Partido se multiplicará.

La ética es la raíz, la civilización es el destino, creando nuevas cotas para el Comité del Partido del Ejército en la era digital.

El presidente Ho Chi Minh aconsejó en una ocasión: «Un revolucionario debe tener ética. Sin ética, por mucho talento que tenga, no puede liderar al pueblo». Para el Ejército, la ética no es solo una cualidad personal, sino también una fortaleza organizacional, el fundamento para proteger la disciplina, preservar el honor y desarrollar la cultura militar.

En la era de la transformación digital y la integración internacional, el Comité del Partido del Ejército debe liderar la construcción de una cultura, una ética y una valentía digitales. Cada cuadro y miembro del partido debe dominar la tecnología, pero sin permitir que esta domine la ética; debe saber utilizar el ciberespacio como un nuevo frente de lucha, donde la cultura y la razón sean las principales armas.

La civilización en la organización del Partido en el Ejército no se limita a la modernización de las instalaciones materiales, sino que abarca también la civilización en el pensamiento del liderazgo, en la gestión de personal y en el trato con el pueblo y los camaradas. Una organización del Partido civilizada es aquella que sabe armonizar razón y emoción, disciplina férrea y humanidad, tecnología moderna y valores tradicionales.

Para ello, es necesario seguir mejorando la calidad de los responsables en todos los niveles, priorizando los estándares éticos, el estilo de conducta y la cultura de liderazgo. Cada responsable debe ser un verdadero guardián de la cultura organizacional, con capacidad profesional, visión, prestigio y, sobre todo, un ejemplo a seguir en la vida, las palabras y las acciones. Cuanto mayor sea el rango, más brillante debe ser el ejemplo.

Asimismo, es necesario fomentar un ambiente cultural sano en el Ejército, donde todas las actividades se orienten hacia los valores humanísticos, la disciplina y la responsabilidad. Se debe prestar atención a la labor de propaganda, la educación política y moral, así como al fortalecimiento de la vida espiritual, creando un entorno que permita a cada soldado «vivir con ideales, trabajar con disciplina, comportarse con civismo y luchar con confianza».

"De la fortaleza política a las cumbres culturales", reafirmando el papel de liderazgo fundamental del Comité del Partido del Ejército.

Más de ochenta años de construcción, lucha y crecimiento han demostrado que el Comité del Partido del Ejército es el factor decisivo en todas las victorias del Ejército Popular de Vietnam. Esa fortaleza proviene no solo de una sólida organización y una estricta disciplina, sino también de una firme voluntad política, una sólida base moral y una cultura de acción ejemplar.

En la nueva era, cuando nuestro Ejército lleva a cabo dos tareas estratégicas: la construcción y la defensa de la Patria, el Comité del Partido del Ejército debe seguir demostrando su papel pionero, liderando no solo políticamente, sino también moral y culturalmente. Ese es el nuevo ideal del soldado en tiempos de paz, aquel que sabe combatir con inteligencia, gestionar con cultura e influir con moralidad.

Cada célula y cada organización del Partido debe convertirse en una «fortaleza espiritual», un lugar donde cristalizan la inteligencia, la solidaridad y la humanidad; donde la cultura del Partido y la cultura del Ejército se funden. Cada miembro del Partido es un «soldado en el frente cultural», ejemplar en sus acciones, pionero en su dedicación y creativo al servicio de la Patria y del pueblo.

El Comité del Partido del Ejército también debe seguir innovando sus métodos de liderazgo, mejorar su capacidad de gobierno y vincular el liderazgo político con el desarrollo cultural, la ética revolucionaria con la responsabilidad social. La cultura de liderazgo del Comité del Partido debe manifestarse en su visión estratégica, su capacidad para gestionar situaciones, su espíritu de búsqueda del conocimiento, su capacidad de escucha y su respeto por las personas.

Cuando la cultura y la ética se convierten en "pegamento espiritual", el Comité del Partido del Ejército no solo es el centro de la solidaridad, sino también la "fuente de luz que difunde los valores civilizados de los soldados del tío Ho", un modelo típico de organización del Partido en la era de Ho Chi Minh.

Construir una organización del Partido en el Ejército digna de la cultura de los soldados del tío Ho es un proceso a largo plazo que exige una gran determinación política, visión estratégica y la participación coordinada de todo el Ejército. Es una travesía para hacer de la ética el fundamento, la cultura la fuerza motriz y la civilización la meta.

Cuando el Comité del Partido del Ejército sea verdaderamente un "lugar donde convergen la ética, se difunde la cultura y se crea la civilización", la imagen de los soldados del tío Ho brillará para siempre en los corazones de la nación y de los amigos internacionales, como un símbolo eterno de la lealtad, la personalidad y la inteligencia vietnamitas, bajo la luz del Partido Comunista de Vietnam.

    Fuente: https://www.qdnd.vn/cuoc-thi-viet-vung-buoc-duoi-co-dang/dang-bo-quan-doi-nen-tang-dao-duc-tam-cao-van-hoa-bieu-tuong-van-minh-cua-bo-doi-cu-ho-1010873