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El "hijo adoptivo" de los pueblos de artesanía tradicional.

No queriendo que las artesanías tradicionales desaparecieran por falta de sucesores, Duc viajó mucho buscando maneras de revivirlas y preservarlas.

Báo Tuổi TrẻBáo Tuổi Trẻ22/05/2026

làng nghề - Ảnh 1.

Ngo Quy Duc y sus diseños de marionetas acuáticas.

En Hue, durante las estaciones de transición, dentro del Jardín Imperial (calle Xuan 68), Ngo Quy Duc (40 años) actualiza periódicamente la información con jóvenes de la aldea de impresión en madera de Thanh Lieu, en Hai Phong (antes Hai Duong), para intercambiar, ajustar y finalizar un proyecto para la antigua capital.

Un legado que se desvanece

El proyecto en el que Duc y sus colegas trabajan consiste en revivir el estilo de pintura popular de los coplas de la aldea de Chuon. Este es un estilo pictórico muy famoso en Hue , pero con el tiempo ha desaparecido por completo.

A principios de enero de 2026, la colección de grabados en madera de la aldea de Chuon se presentará oficialmente en presencia de personalidades culturales, funcionarios gubernamentales y, especialmente, de los habitantes de la aldea de Chuon, el lugar donde esta forma de arte se originó, sobrevivió y finalmente desapareció.

El exitoso lanzamiento de la jarra de cerámica de la aldea de Chuồn marca otro hito en el camino de Đức para redescubrir, revivir y continuar con las aldeas artesanales tradicionales en todo el país.

En 2006, Duc se graduó de la universidad con un título en tecnología de la información, que no tenía nada que ver con la artesanía tradicional ni el patrimonio cultural. Pero para él, resultó sumamente útil para digitalizar, buscar, almacenar y reconstruir muchos detalles.

De niño, Duc tuvo la oportunidad de ver y tocar objetos elaborados por artesanos en pueblos artesanales tradicionales. Le fascinaba y sentía curiosidad por el proceso de creación de estos productos.

Siempre ha tenido en mente el deseo de explorar el patrimonio y los productos de los pueblos artesanales tradicionales.

Tras graduarse de la universidad, Duc trabajó para un amigo durante unos tres meses antes de renunciar. Su primer proyecto fue crear una biblioteca de información en línea sobre Hanói . Allí, Duc almacenó información sobre su cultura, historia, geografía, gente, festivales y mucho más.

Durante la construcción de la biblioteca, visitó aldeas de artesanos tradicionales y encontró productos que había visto de niño. Sin embargo, al examinarlos más de cerca, Duc se dio cuenta de que cada vez menos personas practicaban ese oficio, los productos tenían poca demanda en el mercado y estaban desapareciendo gradualmente.

Cuando dejó su trabajo para dedicarse al patrimonio cultural, su familia pareció disgustada, pero nadie dijo nada. Duc tampoco se lo explicó a nadie. Quería que lo entendieran y lo apoyaran cuando tuviera éxito.

En los pueblos artesanales tradicionales, es frecuente ver a un joven pequeño y delgado, siempre con una bolsa en la mano, deambulando y tomando notas. No saben qué hace.

Duc lleva casi 20 años involucrado con aldeas de artesanía tradicional. Hace años, se acercó a una aldea en Hanói que fabricaba máscaras de papel maché. Al igual que muchas otras aldeas de artesanía tradicional, se mostraban reacios a transmitir sus habilidades a forasteros. Si no había nadie en la familia que continuara con el oficio, estaban dispuestos a dejar que desapareciera.

Al comprender que no podía acercarse a los artesanos tradicionales de la forma habitual, Duc optó por conocerlos primero a través de su vida cotidiana, observando sus rutinas y aprendiendo gradualmente sobre sus oficios. Creía que, de esta manera, podría conectar con los artesanos como si fueran de su familia.

"Una vez que conectamos, compartir se vuelve fácil. Nos confían problemas cotidianos, cómo llegar a fin de mes, asuntos laborales, la falta de un sucesor, y entonces tenemos un rumbo", dijo Duc.

No les pidió directamente a sus tíos que le transmitieran sus habilidades. En cambio, trabajó junto a ellos, compartiendo los valores del oficio, para que vieran su dedicación a la preservación de las artesanías tradicionales. Quería que comprendieran que perder estos oficios significaría que el arduo trabajo de sus antepasados ​​y de sus tíos se habría desperdiciado.

«Solo cuando la gente comprenda de verdad el oficio querrá transmitírmelo», opina Duc. Durante siete largos años, Duc viajó de un lado a otro, conviviendo y conversando con los dos últimos artesanos de la elaboración de máscaras de papel maché.

làng nghề - Ảnh 2.

El incensario de la aldea de Chuồn se puso en funcionamiento con éxito después del viaje de Đức para investigar y reconstruir el texto original.

Prolongar la "vida" de los pueblos artesanales tradicionales.

Cuando los dos artesanos del pueblo de máscaras de papel maché decidieron transmitirle su oficio a Duc, él no pudo contener la emoción. Sus hijos también estaban muy contentos de que alguien continuara con la tradición...

En 2025, Duc decidió ir a Hue para llevar a cabo un proyecto de restauración de las pinturas populares de la aldea de Chuon. No queda mucha documentación sobre este proyecto.

La aldea de Chuồn, donde se originó este tipo de pintura, ahora está desierta. Al preguntarles, casi nadie en la aldea sabe nada al respecto. Los ancianos solo recuerdan, de memoria, que "en la aldea se practicaba este oficio".

Los pareados de la aldea de Chuồn constan de un carácter grande (que representa la felicidad, la prosperidad y la longevidad) en el centro y pares de pareados a cada lado, decorados con motivos tradicionales como dragones, unicornios, tortugas y fénix.

El único vestigio que queda del dístico se encuentra en el salón ancestral del templo de la familia Doan. Aun así, los descendientes no lo elaboraron; simplemente lo compraron para colgarlo. El juego completo de planchas de impresión de madera se ha perdido.

Duc buscó información en internet y, por suerte, encontró algunos artículos sobre este tipo de pintura, pero las fotos estaban borrosas. Aplicó los conocimientos científicos y técnicos que había adquirido para restaurar los detalles y mejorar la calidad de la imagen. Gracias a su contacto con numerosos grabadores en madera de todo Vietnam, Duc sabía que los pareados de la aldea de Chuon también tendrían características similares.

Una vez que hubo plasmado con precisión los detalles y el texto en la computadora y los comparó con los versos restantes de la iglesia que había visto previamente, se sintió más seguro. Luego, las imágenes se enviaron a la aldea de impresión en madera de Thanh Lieu, donde jóvenes las imprimieron y tallaron en una tabla de madera de caqui.

Cuando las xilografías de la aldea de Chuon fueron restauradas con éxito e impresas en papel con líneas nítidas y definidas, el investigador cultural de Hue, Nguyen Xuan Hoa, exdirector del Departamento de Cultura e Información de Thua Thien Hue, se mostró bastante sorprendido.

Como él mismo afirmó: "Esta colección de pinturas se está desvaneciendo y no creo que podamos restaurarla. Tampoco esperaba que lo hubieras logrado en tan poco tiempo".

Relató que, en aquel entonces, los pareados eran simples trozos de papel con la palabra "fortuna" impresa, junto con dos pareados. No eran elaborados ni estaban hechos de papel fino como los que usted ha restaurado ahora.

"Los coplas de la aldea de Chuon eran un tipo de pintura para los pobres. La gente solía comprarlos durante el Tet (Año Nuevo Lunar). En aquel entonces, las casas todavía se construían con bambú y paja, así que pegaban estas pinturas justo en el centro del altar para cubrir la pantalla de bambú", recordó el Sr. Hoa.

En lo que respecta a las pinturas populares de la aldea de Chuon, Duc cree que poseen características únicas y valores culturales distintivos que las hacen merecedoras de ser reconocidas como productos culturales, en lugar de ser simplemente exhibidas.

«Esta serie de pinturas es excelente porque incluye pareados que resaltan la tradición del estudio, retratan la belleza de la primavera y hablan de educación, aprendizaje y moralidad. Por ahora, me limitaré a mostrarles los valores que nos legaron nuestros antepasados; una vez que los comprendan, quién sabe, tal vez algunos regresen», confió Duc.

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Durante casi 20 años, Duc viajó extensamente por pueblos de artesanía tradicional desde el norte hasta el sur de Vietnam para aprender sobre la artesanía, restaurarla y continuarla. Foto: Proporcionada por el entrevistado.

La tradición de elaborar máscaras de papel maché continúa gracias a los dos artesanos que aún trabajan allí y a la ayuda de Duc. Él afirma que si en el futuro dejan de hacerlo, se hará cargo del negocio. Duc cree que el mercado es más accesible ahora que antes, ya que escuelas y organizaciones imparten talleres relacionados con la artesanía tradicional, por lo que los juguetes folclóricos serán más atractivos.

Durante casi 20 años, Duc ha viajado de un lado a otro, visitando cerca de 1000 aldeas artesanales tradicionales en todo el país. Ha logrado revitalizar muchas de estas aldeas que habían desaparecido. La labor de Duc continúa, ya que actualmente se están desarrollando numerosos proyectos.

¿Por qué están decayendo y desapareciendo gradualmente las aldeas de artesanía tradicional en Vietnam? Según Duc, podría deberse a las condiciones de vida desfavorables y a la dificultad de llegar a fin de mes, lo que los obliga a abandonar sus oficios y buscar otros trabajos para ganarse la vida.

NGUYEN DAC THANH

Fuente: https://tuoitre.vn/dua-con-nuoi-cua-nhung-lang-nghe-2026052210051243.htm


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