Visita Hue, la tierra del Dragón

El dragón es un animal fantástico, la cabeza de los cuatro animales sagrados (dragón, unicornio, tortuga y fénix). Posee la convergencia de las características más bellas de nueve animales reales, entre ellas: cuerpo de serpiente, escamas de carpa, cabeza de camello, cuernos de ciervo, patas de tigre, garras de águila, orejas de vaca, hocico y melena de león, y cola de gallo.

Imagen 1 de carreras de botes dragón — Dragón: símbolo de la autoridad de la dinastía Nguyen.

La imagen del dragón en Vietnam existe desde la antigüedad, y quizás la más reconocible sea la leyenda de «El dragón y los descendientes del hada» del período de los Reyes Hung. Durante los periodos feudales de Vietnam, la imagen del dragón se utilizó con mucha frecuencia, especialmente en la decoración arquitectónica y el arte real.

En Vietnam, en el período inicial, cuando las regulaciones sobre las artes decorativas reales aún eran estrictas, la imagen del dragón solo se utilizaba para el palacio real, por lo que aparecía principalmente en obras arquitectónicas como palacios, templos, mausoleos, o en objetos reales reservados para los reyes, como tronos, sellos, decretos reales, ropa, zapatos, sombreros, copas, etc.

Imagen 2 de carreras de botes dragón — La imagen del dragón aparece de forma destacada en la torre Ngu Phung en Ngon Mon, Hue .

Posteriormente, partiendo del concepto de que además de ser un símbolo de la autoridad del emperador, el dragón también representa lo sagrado, la protección, la prosperidad, la suerte, la bondad, el clima favorable, etc., la imagen del dragón se fue popularizando gradualmente y apareció en muchas instituciones culturales populares como casas comunales, pagodas, casas e incluso tumbas.

Sin embargo, la popularización de la imagen del dragón también se realiza con moderación y de acuerdo con ciertas convenciones para no violar ni trivializar la imagen de la mascota, que es privilegio de la familia real.

Imagen 3 de un bote dragón — La majestuosidad del dragón en el techo de la tumba del rey Tu Duc.

Según los investigadores, el dragón real y el dragón popular son diferentes. El dragón que simboliza al emperador debe tener 81 escamas positivas, 36 negativas, un cuerpo dividido en nueve secciones y cinco garras en las patas. El dragón popular suele tener solo tres o cuatro garras; o bien, se transforma en otras formas como pitón, giao long, long ma, cu, dragón crisantemo o dragón bambú.

Volviendo a la imagen del dragón de la dinastía Nguyen, se observa que heredó los cuernos largos y ligeramente curvados del dragón de la dinastía Tran; la aleta dorsal es delgada, larga y uniforme, a diferencia de la aleta dorsal con radios alternados grandes y pequeños del dragón de la dinastía Tran; el cuerpo del dragón de la dinastía Nguyen también presenta curvas bastante diversas, pero su forma suave y flexible, similar a la de una serpiente, se asemeja básicamente a la del dragón de las dinastías Ly y Tran; la cola retorcida recuerda a la del dragón de las dinastías Le Trung Hung y Tay Son; las mejillas del dragón son más cortas y algo más gruesas que las largas y esbeltas de los dragones de las dinastías Ly y Tran; las branquias del dragón son como chispas afiladas, puntiagudas y largas, diferentes de las branquias con una sola espiral de la dinastía Ly y las branquias con múltiples espirales de la dinastía Tran.

Imagen 4 de carreras de botes dragón — Una representación bastante caprichosa de un dragón mirando al sol, realizada en esmalte en el techo de la tumba del rey Dong Khanh.

En resumen, los dragones de la dinastía Nguyen heredaron las características de los dragones de períodos anteriores, pero su forma y espíritu parecían más fuertes y majestuosos, y sus expresiones eran más ricas y diversas. Dependiendo de la posición y el significado de la expresión, los dragones de este período a veces solo aparecían en una parte específica del cuerpo, como la cabeza, el rostro o el torso, y no en su totalidad como en períodos anteriores.

Los dragones de la dinastía Nguyen se representaban con diversos temas únicos, como: dos dragones luchando por una perla, dos dragones mirando al sol, un dragón jugando en el agua, un dragón que regresa, un dragón redondo, un dragón persiguiendo a un animal, un dragón y un fénix, un dragón y un unicornio, la longevidad, una celebración con un dragón y una nube, un bambú que se transforma en dragón, un crisantemo que se transforma en dragón...

Los materiales empleados son muy diversos. En la realidad, los dragones suelen representarse con materiales como oro, plata, bronce, piedra, cal, madera, tela, hueso, marfil, cerámica, porcelana, etc. Las técnicas de representación también son variadas, como la fundición en bronce, el tallado en piedra, el enlucido de cal, el tallado en madera, la incrustación de nácar, el bordado en tela, la pintura sobre papel, la cerámica, la porcelana, etc.

Imagen 5 de carreras de botes dragón — Una hermosa estatua de dragón de bronce fundida en 1842 frente al teatro Duyet Thi Duong en la Ciudad Imperial de Hue.

Aquí presentamos algunos estilos típicos y singulares de decoración con dragones en las bellas artes de la dinastía Nguyen. Por ejemplo, en las dos casas octogonales a ambos lados de la Torre Kien Trung en la Ciudad Prohibida, todos los dragones en los tejados miran hacia afuera, a diferencia del estilo habitual de "dragón que regresa", lo cual constituye una excepción bastante interesante.

O como en el Palacio Ngung Hy, Tumba Dong Khanh, donde los dos hastiales y los hastiales están cerrados, el dragón está decorado en forma de "sello de tigre" con la cara de un dragón mirando al frente con la boca sosteniendo la palabra "Tho" o un círculo.

En el Palacio de Long An se da un caso muy especial: toda la estructura que sostiene el tejado está hecha de madera maciza y tallada con motivos de dragones mediante técnicas sumamente sofisticadas. Estas tallas se consideran obras maestras del arte tradicional vietnamita de la talla en madera.

Imagen 6 de carreras de botes dragón — Una pintura llena de vida en la puerta principal de la tumba del rey Dong Khanh.

Cabe destacar que, durante el reinado del rey Khai Dinh (de 1916 a 1925), el arte de la decoración con dragones alcanzó un nuevo nivel gracias a la técnica de la escultura cerámica, conocida como arte del mosaico. Bajo las hábiles manos de los artesanos de Hue, además de las sofisticadas estatuas y relieves de dragones esculpidos con mortero de cal, se crearon dragones brillantes, resplandecientes y mágicos de multitud de colores, gracias a la técnica de la escultura cerámica.

Entre los ejemplos más representativos se encuentran el enorme dosel y las grandes columnas del Palacio Thien Dinh. En particular, la pintura «Cuu Long An Van» representa nueve dragones ocultos entre las nubes en el techo del Palacio Thien Dinh, y se dice que fue pintada por el artista Phan Van Tanh, quien, tumbado boca arriba, utilizó manos y pies para dibujar sobre el techo.

Imagen 7 de un bote dragón — El relieve del dragón en forma de "tigre" con líneas muy delicadas y vívidas en la mampara de la tumba del rey Dong Khanh.

Se puede afirmar que, con el paso de los años y superando las instituciones de la época, durante la dinastía Nguyen el dragón alcanzó un nivel de desarrollo y perfección considerable en cuanto a contenido, forma y expresión, por lo que se puede afirmar que el dragón es un rasgo característico de la cultura vietnamita durante la dinastía Nguyen.

Y hasta el día de hoy, a través de los altibajos de la historia, la imagen del dragón de la dinastía Nguyen sigue estando muy presente de forma vívida y plena en un enorme tesoro patrimonial que incluye muchos tipos de bellas artes, desde las de la corte real hasta las populares, lo suficiente como para poder identificar a Hue como la tierra de los dragones, la tierra de la Ciudad Imperial que es famosa para siempre.