Visita Hue, la tierra del Dragón

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El dragón es un animal irreal, la cabeza de los cuatro animales sagrados (dragón, unicornio, tortuga y fénix). Posee la convergencia total de las características más hermosas de nueve animales reales, entre ellas: cuerpo de serpiente, escamas de carpa, cabeza de camello, cuernos de ciervo, patas de tigre, garras de águila, orejas de vaca, nariz y melena de león, y cola de gallo.

Imagen 1 de carreras de botes dragón — Dragón: símbolo de la autoridad de la dinastía Nguyen.

La imagen de los dragones en Vietnam ha existido desde la antigüedad, y quizás la más reconocible sea la leyenda de "El Dragón y los Descendientes del Hada" del período de los Reyes Hung. Durante los períodos feudales de Vietnam, la imagen de los dragones se usó con mucha frecuencia, especialmente en la decoración arquitectónica y el arte real.

En Vietnam, en el período temprano, cuando las regulaciones sobre las artes decorativas reales aún eran estrictas, la imagen del dragón solo se usaba para el palacio real, por lo que aparecía principalmente en obras arquitectónicas como palacios, templos, mausoleos o en objetos reales reservados para reyes como tronos, sellos, decretos reales, ropa, zapatos, sombreros, tazas, etc.

Imagen 2 de carreras de botes dragón — La imagen del dragón aparece de forma destacada en la torre Ngu Phung en Ngon Mon, Hue .

Más tarde, a partir del concepto de que además de ser un símbolo de la autoridad del emperador, el dragón también representa la sacralidad, la protección, la prosperidad, la suerte, la bondad, el clima favorable, etc., la imagen del dragón se popularizó gradualmente y apareció en muchas instituciones culturales populares como casas comunales, pagodas, casas e incluso tumbas de personas.

Sin embargo, la popularización de la imagen del dragón también se produce con moderación y según ciertas convenciones para no violar y trivializar la imagen de la mascota, que es privilegio de la familia real.

Imagen 3 del barco dragón — La majestuosidad del dragón en el techo de la tumba del rey Tu Duc.

Según los investigadores, el dragón real y el dragón popular son diferentes. El dragón que simboliza al emperador debe tener 81 escamas positivas, 36 escamas negativas, un cuerpo de 9 secciones y 5 garras en las patas. El dragón popular suele tener solo 3 o 4 garras en las patas; o bien, se transforma en otras formas como pitón, giao long, long ma, cu, dragón de crisantemo o dragón de bambú.

EspañolVolviendo a la imagen del dragón en la dinastía Nguyen, la gente ve que el dragón de este período heredó los cuernos largos y ligeramente curvados del dragón en la dinastía Tran; la aleta dorsal es delgada, larga y uniforme... a diferencia de la aleta de rayo larga con rayos grandes y pequeños alternados como el dragón en la dinastía Tran; el cuerpo del dragón en la dinastía Nguyen también tiene curvas bastante diversas, pero el cuerpo de dragón suave y flexible con forma de serpiente es básicamente todavía como el dragón en la dinastía Ly y Tran; la cola retorcida es como el dragón en la dinastía Le Trung Hung y Tay Son; las mejillas del dragón son más cortas y un poco más gordas que las mejillas largas y delgadas del dragón de la dinastía Ly y Tran; las branquias del dragón son como chispas afiladas, puntiagudas y largas, diferentes de las branquias con un remolino de la dinastía Ly y las branquias con muchos remolinos de la dinastía Tran...

imagen del barco dragón 4 — Una representación bastante caprichosa de un dragón mirando al sol en esmalte sobre el techo de la tumba del rey Dong Khanh.

En resumen, los dragones de la dinastía Nguyen heredaron las características de los dragones de períodos anteriores, pero su forma y espíritu parecían más fuertes y majestuosos, y sus expresiones también eran más ricas y diversas. Dependiendo de la posición y el significado de la expresión, los dragones de este período a veces solo aparecían en una parte específica del cuerpo, como la cabeza, el rostro o el cuerpo... y no solo en la forma completa como en períodos anteriores.

Los dragones de la dinastía Nguyen fueron representados en muchos temas únicos diferentes, como: dos dragones luchando por una perla, dos dragones frente al sol, dragón jugando en el agua, dragón que regresa, dragón redondo, dragón persiguiendo, dragón y fénix, dragón y unicornio, larga longevidad, celebración del dragón y la nube, bambú transformándose en dragón, crisantemo transformándose en dragón...

Los materiales utilizados también son muy diversos. Generalmente, en la realidad, los dragones se representan con cualquier material, como oro, plata, bronce, piedra, cal, madera, tela, hueso, marfil, cerámica, porcelana, etc. Las formas de representación también son diversas, como: fundición de bronce, talla de piedra, yeso de cal, talla de madera, incrustaciones de nácar, bordado sobre tela, pintura sobre papel, cerámica, porcelana, etc.

Imagen 5 de carreras de botes dragón — Una hermosa estatua de dragón de bronce fundida en 1842 frente al teatro Duyet Thi Duong en la Ciudad Imperial, Hue.

A continuación se presentan algunos estilos típicos y únicos de decoración de dragones en las bellas artes de la dinastía Nguyen. Por ejemplo, en las dos casas octogonales a ambos lados de la Torre Kien Trung en la Ciudad Prohibida, todos los dragones del tejado del edificio miran hacia afuera, a diferencia del estilo habitual de "dragón que regresa", una excepción bastante interesante.

O como en el Palacio Ngung Hy, la Tumba Dong Khanh, donde los dos frontones y hastiales están cerrados, el dragón está decorado en forma de "sello de tigre" con la cara de un dragón mirando hacia adelante con su boca sosteniendo la palabra "Tho" o un círculo.

Hay un caso muy especial en el Palacio Long An : todo el sistema de cerchas que sostiene el techo del edificio está hecho de madera maciza y tallado con motivos de dragones mediante técnicas extremadamente sofisticadas. Estas tallas se consideran obras maestras del arte tradicional vietnamita de la talla en madera.

Imagen 6 de carreras de botes dragón — Una pintura animada en la puerta principal de la tumba del rey Dong Khanh.

Cabe destacar que, durante el reinado del rey Khai Dinh (de 1916 a 1925), el arte de la decoración de dragones alcanzó un nuevo nivel gracias a la técnica de la cerámica esculpida, que algunos llaman arte del mosaico. Gracias a las talentosas y hábiles manos de los artesanos de Hue, además de las sofisticadas estatuas y relieves de dragones esculpidos con mortero de cal, también se pueden encontrar dragones brillantes, relucientes y mágicos de múltiples colores gracias a la técnica de la cerámica esculpida.

Ejemplos típicos incluyen el gigantesco dosel y las grandes columnas del Palacio Thien Dinh. En particular, la pintura "Cuu Long An Van" representa nueve dragones ocultos entre las nubes del techo del Palacio Thien Dinh, que se dice fue pintada por el artista Phan Van Tanh con ambas manos y pies mientras estaba acostado boca arriba para dibujar en el techo.

Imagen 7 del barco dragón — El relieve de dragón en forma de "tigre" con líneas muy delicadas y vivas en la pantalla de la tumba del rey Dong Khanh.

Se puede decir que, con el paso de los años y superando las instituciones de la época, ya en la dinastía Nguyen, el dragón había alcanzado un nivel de fuerte desarrollo y perfección en cuanto a contenido, forma y expresión, por lo que se puede afirmar que el dragón es una característica de la cultura vietnamita durante la dinastía Nguyen.

Y hasta hoy, a través de los altibajos de la historia, la imagen del dragón de la dinastía Nguyen todavía está muy vívida y completamente presente en un enorme tesoro patrimonial que incluye muchos tipos de bellas artes, desde la corte real hasta la cultura popular, lo suficiente como para poder identificar a Hue como la tierra de los dragones, la tierra de la Ciudad Imperial que es famosa por siempre.