
1. «Venerable Buda, tu vida es como un vasto océano, pero solo puedo extraer agua de él con mis dos manos», escribió el laico budista Vo Dinh Cuong en su «Confesión», que sirvió de prefacio a su famosa obra «La luz dorada del Dharma», publicada en 1945.
Por supuesto, el budista laico Vo Dinh Cuong tuvo que considerar cuidadosamente qué imagen usar para alabar mejor al Buda. ¿Debería seguir el camino de un psicólogo? ¿O el de un arqueólogo? Finalmente, decidió no presentar la vida del Buda "con un lenguaje abstracto, con muchas metáforas y mitos misteriosos", porque eso podría dar a los lectores una falsa impresión de su verdadera naturaleza...
Sin embargo, esta decisión no fue del todo aceptada por sus contemporáneos. Tras publicar solo unos pocos números, recibió una carta de un monje budista de Hanói , dirigida por el editor jefe de la revista Vien Am (publicada en Hué, con el Dr. Tam Minh-Le Dinh Tham como editor jefe).
El Venerable Monje solicitó al consejo editorial de la revista Vien Am que dejara de publicar "La Luz Dorada del Dharma". Afortunadamente, el erudito editor jefe de Dien Ban ( Quang Nam ) animó al Sr. Vo Dinh Cuong y continuó publicando. Tras la impresión del libro, en la introducción, el Sr. Le Dinh Tham elogió al autor, diciendo: "Relató con entusiasmo la historia del budismo con una escritura fluida y un estilo elegante que hace que los lectores se sientan como si vivieran en un ambiente de compasión".
De hecho, el autor Vo Dinh Cuong tiene motivos para preocuparse. El paisaje ha cambiado varias veces, los rastros se han desvanecido de la memoria de la gente y las palabras escritas se han desdibujado en los registros históricos. Los documentos se han perdido o son inexactos. Las costumbres y los rituales han cambiado. «Aunque las reliquias del Venerable se conservan en templos, pagodas y santuarios, no pueden escapar a las manchas del tiempo», escribió.
2. Exactamente 80 años después de que el autor de "La Luz Dorada del Dharma" percibiera los "colores del tiempo" que teñían las reliquias del Buda, por primera vez, las reliquias del gran iluminado fueron traídas a Vietnam. La Pagoda Quan The Am, al pie de las Montañas de Mármol ( Da Nang ), fue la última parada antes de que el tesoro nacional regresara a la India tras una visita de un mes por tres regiones de Vietnam.
En sus palabras de agradecimiento en una tarde de junio, el Venerable Thich Thong Dao, Subdirector del Comité Permanente de la Asociación Budista de Vietnam en la ciudad de Da Nang, dedicó sus palabras "finales pero igualmente importantes" a los voluntarios de todo el país que contribuyeron a este evento budista "único en su tipo".
“A lo largo de este viaje de un mes, las imágenes de las túnicas budistas, los voluntarios, los abanicos, los cantos de las oraciones budistas, los amables recordatorios, la diligente guía de los peregrinos, el suministro de botellas de agua y comidas, las noches de insomnio pasadas sirviendo a las multitudes de peregrinos... quedarán grabadas para siempre en nuestros corazones”, dijo el venerable Thich Thong Dao, visiblemente conmovido.
De hecho, cuando estaba haciendo fila al comienzo de la calle Su Van Hanh (cerca de la calle Le Van Hien) esperando para venerar las reliquias del Buda, la imagen de los abanicos que el Venerable Thich Thong Dao acababa de mencionar inmediatamente me llamó la atención.
El camino de Sư Vạn Hạnh que lleva a la Pagoda Quan Thế Âm no es muy largo, solo unos 540 metros, pero incluyendo los tramos donde los peregrinos deben hacer cola dentro del recinto, es el doble. Para calmar la aglomeración, voluntarios se alinearon a ambos lados, abanicándose día y noche. Se colocaron en filas, separados por unos pocos metros.
Intenté contar la cantidad de personas que "ondeaban" los abanicos, pero no pude. Solo sé que se turnan, formando una gran fuerza de servicio de decenas de miles. Vienen de monasterios y centros budistas de Da Nang, Quang Nam, Hue, Quang Tri... e incluso algunos que han regresado del extranjero. Guían a la gente, ofrecen bebidas, cocinan y abanican... Solo en la cocina, hay 3.000 personas ocupadas preparando comida vegetariana con días de antelación. "Su sacrificio silencioso y su espíritu de servicio altruista son el pegamento que los une, creando una fuerza colectiva extraordinaria", elogió el Venerable Thich Thong Dao.
Incluso el Venerable P. Seewali Thero, Secretario General de la Sociedad Mahabodhi de la India, expresó su sorpresa. En la ceremonia de despedida, compartió que, durante el último mes, dondequiera que fuese en cualquier provincia o ciudad, presenció la paz, la felicidad y la inmensa emoción de las multitudes que acudían a presentar sus respetos.
Se sorprendió y no podía creer lo que veía ante la reverencia que los vietnamitas mostraban hacia las reliquias del Buda. Dijo que nunca olvidaría la escena de voluntarios o niños cargando a sus padres ancianos una corta distancia para presentar sus respetos a las reliquias del Buda. La imagen era hermosa, impregnada de bondad humana y devoción al Dharma...
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Las reliquias de Buda, recientemente consagradas en la Pagoda Quan The Am, fueron traídas de Mulagandha Kuti Vihara en Sarnath, India. Desde 1931, este tesoro nacional se ha conservado y consagrado en Sarnath. Sorprendentemente, el Venerable P. Seewali Thero reveló que Sarnath también fue el lugar donde Buda pronunció su primer sermón.
Una tarde de principios de junio, seguí lentamente la corriente de gente para rendir homenaje a las reliquias de Buda. Al sentir la brisa fresca que subía de los voluntarios que agitaban sus abanicos, mi corazón se tranquilizó. Sin darme cuenta, levanté el abanico verde que había comprado apresuradamente al principio de la calle Su Van Hanh. Ya no quería guardarme la brisa para mí.
Fuente: https://baoquangnam.vn/gio-tu-nhung-ban-tay-3156737.html






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