Manteniendo viva la llama de la gratitud en la zona de guerra de Ba Long

Cada año, los habitantes de la aldea de Xuan Lam, comuna de Ba Long, provincia de Quang Tri, celebran tres importantes ceremonias de adoración: la adoración al dios de la aldea (16 de junio del calendario lunar), la celebración del fin del año viejo y la celebración del comienzo del nuevo. En particular, junto con los rituales en el centro de la aldea, la gente también prepara una bandeja de ofrendas pulcra y considerada para celebrar una ceremonia aparte en el cementerio de los mártires de la comuna, con el fin de "invitar" a los heroicos mártires a presenciar la ceremonia. Para los habitantes de Xuan Lam, el cementerio de los mártires de la comuna, lugar de descanso de 116 niños de todo el país, tiene un significado sagrado especial. Esto se debe a que ellos mismos contribuyeron voluntariamente a la búsqueda y recuperación de los restos de muchos mártires de los bosques y montañas para enterrarlos aquí.

El Sr. Luong Thanh Phuc buscó el nombre del mártir grabado en la estela del monumento conmemorativo. - Foto: TT

10 años de búsqueda persistente de compañeros de equipo

La zona de guerra de Ba Long se considera un área estratégica clave, con un terreno donde «avanzar permite combatir, retroceder permite resistir». Tras dos guerras de resistencia contra Francia y Estados Unidos, muchas personas destacadas de todo el país permanecieron en las montañas y bosques de la zona de guerra de Ba Long.

El señor Luong Thanh Phuc, exvicepresidente del Comité Popular de la comuna de Trieu Nguyen (antiguo), recordó con nostalgia: «Cuando terminó la guerra, la gente de Ba Long regresó de las zonas de evacuación para reconstruir sus vidas. En la década de 1980, la vida seguía siendo extremadamente difícil; la gente se ganaba la vida principalmente yendo al bosque a recoger leña, trabajando la madera e incluso desenterrando chatarra de guerra para venderla».

En esas expediciones al bosque, descubrieron numerosos restos de mártires y los recogieron voluntariamente para traerlos de vuelta. Ante esta situación, desde 1984, el gobierno local impulsó la creación de un grupo de búsqueda de restos de mártires, el cual recibió una respuesta entusiasta y contó con la participación voluntaria de la población. Este movimiento se ha mantenido activo ininterrumpidamente durante más de 10 años.

A pesar de la falta de apoyo, la iniciativa para encontrar los restos de los mártires recibió una gran acogida por parte de los aldeanos, especialmente de los miembros del sindicato y los jóvenes. Hubo viajes que duraron semanas e incluso meses, con solo azadas y palas rudimentarias, y arroz para cavar. Pero las dificultades no pudieron detener a la gente; su único objetivo era encontrar a sus hermanos y hermanas para darles sepultura.

Según el Sr. Phuc, durante los años que participó en la búsqueda de los restos de los mártires, aunque no lo deseaba, él y muchos miembros del grupo tuvieron que recurrir a la espiritualidad. «Una vez, recibimos información sobre siete tumbas ubicadas a la orilla del arroyo Lang An, un afluente del Dao He. Sin embargo, al llegar, solo encontramos seis. Era de noche, así que todo el equipo decidió pasar la noche en el bosque».

A la mañana siguiente, dos personas relataron por casualidad el mismo sueño: alguien les había dicho que aún no habían encontrado a una mártir. Tras quemar incienso y rezar, el equipo continuó la búsqueda y, efectivamente, allí se hallaban los restos de una mártir, junto con un peine con motivos tallados —compartió el Sr. Phuc—.

El veterano Le Huu Cau (63 años), uno de los primeros en unirse al equipo para recuperar los restos de los mártires, no puede olvidar lo sucedido a finales de 1992. «En aquella expedición, encontramos los restos de dos mártires, pero debido a las fuertes lluvias, quedamos atrapados en el bosque. Al día siguiente, todo el grupo planeaba regresar temprano, pero un hombre con buen criterio se quedó atrás, continuó buscando con perseverancia a unos 20 metros de distancia y descubrió los restos de otro mártir».

Todavía recuerdo que la reliquia que la acompañaba era una pequeña estela del tamaño de una caja de alimentos secos, en la que estaba claramente escrita la información de Nguyen Dinh Chau, de Hung Phuc, Hung Nguyen, Nghe An , quien murió el 12 de mayo de 1972. Cuando encontramos a este camarada, nos quedamos sin palabras, porque si nos hubiera faltado un poco de paciencia, lo habríamos dejado en medio de las montañas y los bosques”, recordó el Sr. Cau.

La Zona de Guerra de Ba Long es un importante sitio histórico vinculado a las dos guerras de resistencia contra los franceses y los estadounidenses. Con su terreno accidentado, este lugar fue en su día una firme base revolucionaria, testigo de los heroicos sacrificios de muchas personas destacadas de todo el país. Hoy, Ba Long ha sido reconocida como Zona Segura Central, manteniendo su estatus de tierra sagrada, un lugar que preserva la memoria heroica de la nación.

El milagro de construir un cementerio en una colina salvaje

Exhumar los restos del profundo y peligroso bosque ya era una tarea difícil, pero un problema aún más complejo para el gobierno local y la población de aquel entonces era elegir un lugar para enterrar a los mártires con dignidad.

Esta pregunta hizo reflexionar al señor Phuc y a generaciones de líderes comunales. «La única solución era movilizar a la gente para aplanar colinas y montañas con medios rudimentarios y construir el cementerio de los mártires de la comuna. Era una tarea que debía completarse, por difícil que fuera», recordó el señor Phuc sobre esta audaz decisión.

El señor Phuc visita regularmente el cementerio comunal y quema incienso en memoria de los heroicos mártires que descansan allí. - Foto: TT

Con fuerza humana, voluntad y determinación extraordinarias, se niveló una colina entera para crear un cementerio para 116 mártires. El terreno previsto estaba disponible, pero el cementerio aún carecía de un monumento solemne.

La localidad encomendó esta tarea a la unión juvenil. Los jóvenes no dudaron en movilizar fuerzas para demoler los puentes destruidos, recuperar los núcleos de hierro y utilizar todos los materiales para construir el monumento. Con los materiales reciclados, la placa de la Patria en el monumento se diseñó inicialmente con forma triangular, y solo más tarde se reconstruyó y reparó —la historia del Sr. Phuc se volvía cada vez más interesante.

Al contemplar el amplio y limpio cementerio, con tumbas dispuestas en filas, rodeado de árboles verdes y fragantes flores de frangipani, no pudimos evitar admirar a aquellos que contribuyeron a nivelar montañas y colinas para construir un lugar de descanso para los mártires heroicos.

El señor Tran Ba ​​Du, jefe de la aldea de Lam Xuan, dispuso con esmero las ofrendas en el cementerio. Además de la bandeja de ofrendas, había 120 juegos de ropas de papel para los mártires. Esta bandeja se preparaba junto con la ceremonia de culto al dios de la aldea, que se celebra cada año el decimosexto día del sexto mes lunar.

“Los tíos y hermanos que permanecieron en las tierras del pueblo fueron venerados con respeto por los aldeanos en señal de gratitud. La gente de aquí juró cuidar las tumbas de los mártires como si fueran de sus propios familiares, para que los heroicos mártires sintieran el calor en sus corazones”, confió el Sr. Du.

Acompañamos al Sr. Phuc en la quema de incienso sobre las tumbas de los mártires que reposan en el cementerio, buscando el nombre de cada uno grabado en la estela común del monumento. Aunque la guerra terminó hace más de 40 años, muchas tumbas aún no han sido identificadas. Los tíos y hermanos siguen en esta tierra, sin poder regresar con sus familias, pero sus almas encuentran consuelo en el cariño y el agradecido incienso de la gente de Ba Long.

La historia de los habitantes de Ba Long buscando las tumbas de los mártires no solo es testimonio de su profunda gratitud, sino también símbolo del noble espíritu de «Al beber agua, recuerda su origen». Más que un cementerio, este lugar se ha convertido en un hogar común, donde los mejores hijos de la patria son protegidos y descansan en los brazos amorosos de sus compatriotas.

Cada varita de incienso encendida y cada ceremonia celebrada no es solo un recuerdo, sino también una promesa sagrada de un Ba Long que siempre respeta el pasado, preserva y promueve los buenos valores tradicionales, para que los heroicos mártires vivan para siempre en los corazones de la nación.

Thanh Truc

Fuente: https://baoquangtri.vn/giu-lua-tri-an-o-chien-khu-ba-long-196342.htm