Espíritu de la montaña a través del sonido de la flauta

Cada día, Su da vida a cada palo de bambú y trozo de madera para crear flautas de pan, instrumentos musicales sagrados y símbolos culturales del pueblo Mong.

Thao A Su, de la aldea de Sang Nhu, cumple solo 20 años este año, una edad en la que muchos jóvenes de su edad están inmersos en sueños urbanos y con tecnología moderna. Sin embargo, Su ha elegido el camino de los valores tradicionales, del sonido apacible de la flauta de pan tradicional del pueblo Mong. En Mu Cang Chai, no hay muchos fabricantes de flautas de pan, y solo Su es tan joven. Cada día, Su insufla vida a cada vara de bambú, a cada pieza de madera, para crear flautas de pan: instrumentos musicales sagrados, símbolos culturales del pueblo Mong.

La aldea de Sang Nhu se encuentra a pocos kilómetros del centro de la comuna de Mu Cang Chai, pero se encuentra cuesta arriba hacia la montaña. En ese camino se encuentra un majestuoso campo en terrazas, con casas bajas de madera del pueblo Mong entrelazadas que crean una hermosa imagen.

La casa de Su era igual, encaramada a media montaña. Al pie y a lo lejos se veían campos en terrazas, nubes blancas, pinares y bosques de bambú. Justo frente a la puerta había un imponente espino con frutos fragantes. Su estaba sentado frente a la puerta, sosteniendo un pequeño cuchillo, tallando una calabaza.

Al ver a un invitado, Su se detuvo rápidamente, sacó una silla y preparó té. Dijo que, habiendo estado expuesto a la flauta desde la infancia, su sonido ha sido una parte indispensable de su vida.

El Khen resuena en festivales que celebran cosechas abundantes, en bodas animadas, en noches de amor a la luz de la luna entre parejas, e incluso en ceremonias para devolver a los difuntos a sus antepasados. El sonido del Khen no es solo música , sino también lenguaje, memoria, un hilo invisible que conecta a las personas con la tierra y el cielo, con el pasado y el presente.

El padre de A Su, el Sr. Thao Cang Sua, un famoso artista de flauta de Pan en la región, fue también su primer y más grande maestro.

“No sé desde cuándo, la imagen de mi padre sentado meticulosamente junto a piezas de bambú y madera, con sus manos callosas tallándolas y ensamblándolas hábilmente, ha quedado impresa en mi mente”.

_{Thao A Su - Aldea Sang Nhu, comuna de Mu Cang Chai}

El sonido de la flauta de su padre alimentó el alma de Su y su amor por la flauta. Cuando aún estaba en el internado, los fines de semana, Su volvía a casa y seguía a su padre para aprender a elegir bambú, a cortar madera y a afilar hojas de cobre. Al principio, sus pequeñas manos eran torpes y desmañadas, pero con perseverancia y pasión ardiente, A Su dominó gradualmente las técnicas más sofisticadas.

Mi padre decía que hacer una flauta de pan no es solo crear un instrumento musical, sino formar parte del alma de nuestra nación. Cada flauta debe tener su propia voz, debe transmitir el espíritu de las montañas y los bosques, los sentimientos del pueblo Mong —dijo A Su, con los ojos brillantes de orgullo al hablar de su padre.

Sentado con Su en el porche, observándolo cincelar y pulir meticulosamente, se puede apreciar que el proceso de fabricación de una flauta Mong es laborioso y requiere meticulosidad, paciencia y dedicación. Su explicó que los materiales principales son el bambú y la madera. El bambú debe ser de la edad adecuada, ni demasiado viejo ni demasiado joven; el cuerpo de la flauta suele estar hecho de madera de po mu, que es duradera y tiene una veta hermosa.

Lo más importante es elegir el bambú. El bambú debe secarse naturalmente durante un tiempo para garantizar su durabilidad y un sonido uniforme. Si el bambú es demasiado joven o no se seca con suficiente luz solar, el sonido de la flauta no será claro ni cálido, añadió Su.

Tras seleccionar los materiales adecuados, Su comienza el proceso de moldeado. Se calientan tubos de bambú de diferentes tamaños al fuego y luego se doblan suavemente, creando una curva que también crea un camino para el aire y produce sonido.

A continuación viene el resonador, generalmente de madera de po mu, ahuecado en su interior para formar una caja de resonancia. Una lengüeta de cobre se fija al resonador. Este es el corazón del resonador. Las láminas de cobre se extienden finamente y se pulen cuidadosamente; este paso se realiza principalmente al tacto.

Su dijo: "Cada persona tiene una forma diferente de hacer hojas de cobre, probando el sonido de manera diferente, basándose principalmente en sentimientos personales".

Finalmente, llega la etapa de acabado: esmerilado, pulido y decoración. Cada etapa es realizada con minuciosidad por A Su, sin perder detalle alguno. Su trabaja con gran concentración, siguiendo cada línea con la vista y escuchando hasta el más mínimo sonido.

Aunque solo tiene 20 años, A Su cuenta con una larga trayectoria fabricando flautas de pan. Las flautas creadas por sus talentosas manos reflejan el sudor, el esfuerzo y el amor de jóvenes que preservan la cultura tradicional.

Las flautas de pan de A Su no solo gozan de la confianza de los aldeanos y las comunas, sino que también son muy solicitadas por turistas de todo el mundo. Muchos extranjeros, al visitar Mu Cang Chai, quedaron sorprendidos y encantados con el sonido único y la belleza rústica de las flautas de pan Mong. Acudieron a A Su para poseer una obra de arte con la huella de la cultura local. En particular, Su también recibió pedidos de clientes de Tailandia.

Cada Khen A Su no es solo un producto artesanal, sino también parte de su aspiración. Su espera que el sonido del Khen Hmong no solo resuene en la aldea Sang Nhu, sino que también se expanda para llegar a más personas, para que el mundo pueda comprender mejor esta rica cultura.

Su confiesa: "Hoy en día hay nueva tecnología para fabricar tubos de caña, como calabazas y tubos de plástico, pero el sonido no es bueno, es como si faltara algo".

¡Así es! La "falta" que mencionó Su es el amor por la flauta de pan, el deseo de preservar la cultura tradicional.

Cuando le preguntaron sobre sus planes para el futuro, Su compartió que quería ganar dinero para construir un patio, un granero y comprar más equipo para su casa . Vender las flautas de pan le ayudaría a lograrlo. Por lo tanto, los planes de A Su también están relacionados con las flautas de pan.

“Sueño con que un día, cuando los turistas vengan a Mu Cang Chai, no solo recordarán los campos en terrazas sino también el sonido de las flautas Mong”, compartió Su con una suave sonrisa.

En la vida moderna, con la introducción de diversas culturas, es admirable que un joven como Thao A Su haya decidido preservar las profesiones tradicionales y ganarse la vida con ellas. Esto no solo demuestra un profundo amor por la patria y su gente, sino que también demuestra la fuerte vitalidad de la cultura tradicional en el corazón de los jóvenes.

El sonido de la flauta hmong, a través de las manos y la respiración de Su, no es solo el sonido de un instrumento musical, sino también la voz de las montañas y los bosques, el eco de los ancestros, la voz de una nación. El sonido de la flauta transporta el aliento de la tierra, de los árboles y la hierba, de la historia de amor de las parejas, del deseo de una vida próspera y feliz.

Cuando A Su sopló suavemente la flauta de pan, los sonidos graves y agudos resonaron, recorriendo los campos en terrazas, mezclándose con el sonido del viento y elevándose hacia el cielo. Ese era el sonido de la flauta de pan, el "alma de la montaña" preservada, insuflada de nueva vida, a través de las manos y el corazón de un joven apasionado. Thao A Su, con su determinación y amor, continúa escribiendo la historia de la flauta de pan Mong, una parte indispensable del majestuoso Noroeste.

Fuente: https://baolaocai.vn/hon-nui-qua-tieng-khen-post888478.html