El yacimiento arqueológico de My Son se encuentra en la comuna de Duy Phu, distrito de Duy Xuyen, provincia de Quang Nam , a unos 70 km al suroeste de la ciudad de Da Nang. La reliquia se encuentra en un valle cerrado con un majestuoso y solemne paisaje montañoso en la provincia de Quang Nam . Su construcción, iniciada en el siglo IV por el rey Bhadravarman (reinó del 349 al 361), se terminó a finales del siglo XIII y principios del XIV, bajo el reinado del rey Jaya Simhavarman III (Che Man).
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| Mi Hijo es magnífico, solemne y majestuoso. |
Aquí, 70 torres de templos cristalizan los valores históricos, culturales, arquitectónicos y artísticos de la civilización Champa, consideradas comparables a monumentos famosos del Sudeste Asiático como Borobudur (Indonesia), Pagan (Myanmar) y Angkor Wat (Camboya). Son la cristalización de valores históricos, culturales, arquitectónicos y artísticos creados a lo largo de nueve siglos (del siglo IV al XIII). Aunque gravemente dañado por el tiempo y la guerra, lo que queda de My Son aún desempeña un papel fundamental en el patrimonio histórico, cultural, arquitectónico y artístico mundial .
Con una historia de construcción y desarrollo continuos a lo largo de siglos, los templos y torres presentan una variedad de estilos arquitectónicos, pero en general, todos se alzan en una posición imponente que simboliza la grandeza y pureza del Monte Mera, residencia de los dioses y centro del universo. Las reliquias del complejo del templo My Son son las obras más importantes de la cultura Champa. La mayoría de las obras están construidas con ladrillos cocidos, con pilares de piedra y decoradas con relieves de arenisca que representan leyendas indígenas. La evidencia técnica de los templos y torres reside en la presencia de técnicas Cham, mientras que la representación de los motivos y símbolos de los templos y torres refleja el contenido de los períodos político y religioso de Champa.
Entre la arquitectura de las torres Cham, la arquitectura del complejo del santuario My Son es única y excepcional. Está dispuesta en grupos, con dos o más torres. Hay muros circundantes, patios y senderos que conectan las torres. Cada torre tiene su propia función. Se concentra en grupos, con el templo principal en el centro, cada grupo está rodeado por gruesos muros de ladrillo. La puerta principal de la torre principal suele estar orientada al este (hacia los dioses). Algunas torres principales grandes tienen una puerta adicional orientada al oeste. Frente al templo principal (Kalan) hay una torre de entrada (Gopura) con una pequeña estructura de dos puertas conectadas: una puerta orientada al este y la otra hacia el templo principal. Junto a la torre de entrada suele haber una casa larga (Mandapa) con techo de tejas, espaciosa por dentro, que se utiliza para recibir a los peregrinos, recibir ofrendas y realizar danzas en la ceremonia de adoración a los dioses.
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| Sitio de la reliquia de Mi Hijo visto desde arriba. |
Construidos de forma continua desde el siglo IV hasta mediados del siglo XIII, los templos de My Son son las obras arquitectónicas oficiales del país y fueron construidos por los reyes reinantes. Por lo tanto, se puede decir que estos templos concentran los elementos más típicos y esenciales del arte y la arquitectura contemporáneos, con formas arquitectónicas únicas. La mayoría de los estilos arquitectónicos de los templos y torres Cham están presentes en My Son, y estos mismos templos y torres constituyen los criterios básicos para identificar los estilos artísticos y arquitectónicos Cham.
Con el tiempo, gracias a la comunicación con otras civilizaciones y a la recepción selectiva de los artistas de Champa, los templos de My Son presentan características arquitectónicas de diferentes períodos, lo que refleja las corrientes culturales que recibieron. Como principal complejo de templos del reino durante nueve siglos, los templos de My Son también representan los altibajos de los períodos, los cambios en la historia de las dinastías y las transformaciones de la vida cultural.
Aunque no es tan majestuoso como otros complejos y reliquias de Champa, My Son aún ocupa un lugar importante en el arte del sudeste asiático, ya que es el único sitio de reliquias de toda la región que se ha desarrollado de forma continua durante casi nueve siglos. La arquitectura de My Son ha destilado la quintaesencia de los artistas. La combinación de técnicas arquitectónicas y artes decorativas del antiguo pueblo Champa ha otorgado a los templos y torres un aspecto majestuoso y misterioso.
Fuente: https://dangcongsan.vn/tu-tuong-van-hoa/kham-pha-di-san-van-hoa-the-gioi-my-son-637552.html
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