No es solo Sydney Sweeney, en Estados Unidos el debate sobre los jeans lleva mucho tiempo en marcha.

La controversia en torno a la campaña publicitaria "Sydney Sweeney tiene unos vaqueros estupendos" de American Eagle estalló a finales de julio, pero ahora estamos a mediados de agosto y la opinión pública todavía no se ha calmado.

Sydney Sweeney en un anuncio de American Eagle - Foto: American Eagle

Según la revista Fashion Network, más recientemente, el 16 de agosto, el MC Phil McGraw se enojó tanto al ver a mucha gente criticando el anuncio de Sydney Sweeney que declaró que compraría jeans American Eagle para todas las mujeres de su familia.

Pero tal vez este sea sólo el último capítulo en la historia del debate sobre el significado de los jeans, algo inevitable cuando tanta gente piensa que la prenda más popular y reconocible del mundo les pertenece.

¿Cómo nacieron los jeans?

El nombre asociado con el nacimiento de los vaqueros es el del empresario Levi Strauss. En 1873, un cliente suyo, el sastre Jacob Davis, de un pueblo minero de Nevada, le propuso una idea.

Jacob Davis dice que fabricó pantalones resistentes con mezclilla que compró en Levi Strauss y los decoró con remaches metálicos. Los pantalones se popularizaron rápidamente entre los mineros. Posteriormente, ambos expandieron su negocio y fundaron una empresa para vender los pantalones a mineros y vaqueros que necesitaban ropa resistente a las exigencias del trabajo.

Levi Strauss y el sastre Jacob Davis combinaron remaches de cobre con mezclilla para crear los primeros overoles producidos industrialmente en 1873 - Foto: Levi's

Pronto otras empresas se sumaron y durante el siguiente medio siglo, los jeans se difundieron entre la clase trabajadora de todo Estados Unidos.

Observen fotos icónicas de trabajadores estadounidenses durante la Gran Depresión (1929-1939): una característica sorprendente es que casi todos visten vaqueros o variantes similares, como overoles o monos de mezclilla. Ese era el uniforme de las masas, de quienes trabajaban en fábricas y campos.

También durante esa década, surgió una nueva tendencia que marcó un punto de inflexión importante: los jeans comenzaron a ser “culturalmente apropiados” para convertirse en una declaración de moda .

La clase alta de esa época prefería los jeans porque querían experimentar la vida de vaquero - Foto: The Wall Street Journal

Los pioneros fueron las clases altas, que acudían en masa a los ranchos del Oeste para experimentar el estilo de vida vaquero. De ahí surgió la moda "Dude Ranch Duds", liderada por la marca Levi Strauss & Co. En 1934, la compañía incluso lanzó su primera línea de vaqueros para mujer: Lady Levi's.

Como resultado, los vaqueros se convirtieron en una prenda popular para reafirmar la identidad de quien los usaba. En particular, el actor Marlon Brando fue uno de los promotores más entusiastas de la moda vaquera, hasta el punto de usarlos en todas partes. Recepcionistas y cazatalentos de Hollywood incluso lo confundían con alguien que venía a arreglar un fontanero o a limpiar ventanas.

Marlon Brando llevó su estilo personal a la gran pantalla, empezando por Salvaje, donde interpretó al líder de una pandilla de motociclistas de un pequeño pueblo con vaqueros. La imagen rápidamente conquistó a la clase media blanca, especialmente a los estudiantes de secundaria y universitarios, que acudieron en masa a imitarla. Pero para la generación anterior, la tendencia resultaba molesta. - Foto: Britannica

Los debates sobre la apropiación cultural han sido intensos a lo largo de los años.

En 1957, el New York Times informó que los vaqueros, antes considerados una prenda saludable, habían caído en descrédito. «Desde que los jóvenes comenzaron a usar vaqueros de forma informal, muchas escuelas de todo el país han prohibido a sus alumnos usarlos en clase», informó el periódico.

En la década de 1960, el poder rebelde de los jeans explotó, especialmente cuando se convirtieron en el uniforme del movimiento de contracultura.

Soldadoras con overoles vaqueros camino al trabajo, alrededor de 1943, en el dique seco de Todd Erie Basin - Foto: Stocktrek Images

Las feministas eligieron los jeans en lugar de las faldas para exigir igualdad de género, y los activistas por los derechos civiles también usaron jeans porque evocaban el denim alguna vez asociado con los esclavos y los aparceros: un sutil recordatorio de que la segregación en el sur de Estados Unidos no había desaparecido.

A partir de ahí, la "guerra de los vaqueros" se intensificó. En 1980, el estilo recto de los vaqueros se asoció con la decadencia moral para algunos. Ese mismo año, la modelo de 15 años Brooke Shields apareció en una serie de anuncios sexualmente explícitos de vaqueros de Calvin Klein, lo que provocó una reacción negativa de los conservadores.

El cuadragésimo presidente de los Estados Unidos, Ronald Reagan, a menudo se asocia con la imagen de un "ranchero" con vaqueros azules - Foto: Wikiwand

En esa época, una ola de rechazo conservador comenzó a recuperar los jeans. Tras la llegada de Ronald Reagan a la presidencia, construyó la imagen de un auténtico "ranchero" que se sentía más cómodo con sus conocidos jeans azules. Bajo la presidencia de George W. Bush, esta imagen se mantuvo y reforzó, convirtiendo los jeans en un símbolo familiar para los conservadores.

Entonces, la revista Fashion Network considera que la polémica en torno al anuncio de Sydney Sweeney no es nueva, es sólo una pequeña parte de la polémica en torno a los jeans y esta guerra cultural continuará en el futuro.

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Fuente: https://tuoitre.vn/khong-rieng-sydney-sweeney-nuoc-my-tu-lau-luon-tranh-cai-ve-quan-jeans-20250818163016219.htm