Un vistazo a la literatura danesa [Parte 2]

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A principios del siglo XIX, la literatura danesa se inclinó hacia el romanticismo porque la batalla naval de 1801 durante la guerra con Inglaterra despertó el sentimiento nacionalista y un joven filósofo introdujo el romanticismo alemán en Dinamarca.

Etapa de formación y madurez

Periodo Medieval: Entre los siglos VIII y X, los pueblos nórdicos, generalmente conocidos como vikingos (que significa reyes y guerreros del mar), migraron desde la península escandinava hasta la costa sur, surcando los mares, a veces con cientos de barcos. Eran piratas, comerciantes,exploradores , conquistadores e incluso pudieron desembarcar en América. Estas aventuras se reflejan en los poemas épicos (sagas) de la literatura oral.

Después de la introducción del cristianismo (siglos IX-X), no fue hasta el siglo XII que el historiador Saxo Grammaticus registró las historias mencionadas en latín en el Gesta Danorum, elogiando el coraje, la franqueza y la sencillez de los vikingos.

Bajo la influencia del cristianismo, se desarrolló una literatura latina, al servicio, en primer lugar, de la religión (himnos, transmisión de santos) y del rey (leyes, crónicas). En los siglos XVI y XVII, la Reforma religiosa introdujo el protestantismo en el norte de Europa. La literatura religiosa continuó desarrollándose (himnos, canciones populares), así como las obras históricas. La poesía profana era escasa.

En el siglo XVIII, en el norte de Europa, Dinamarca desempeñó un papel fundamental debido a su riqueza, sus buenas tierras, su proximidad a la Europa continental y su sistema social (la servidumbre feudal, casi inexistente en Suecia y Noruega). La industria y el comercio florecieron, y la población urbana desempeñó un papel activo. La capital, Copenhague, era la más grande (en aquel entonces era la capital conjunta de Dinamarca y Noruega fusionadas).

Durante este período, el escritor y dramaturgo L. Holberg (1684-1754) fue un representante típico del movimiento de la Ilustración en el norte de Europa, el fundador de la literatura danesa y el fundador de la comedia danesa (influenciada por la literatura francesa).

En la segunda mitad del siglo XVIII, la influencia de la literatura alemana se acentuó, especialmente gracias a la presencia del poeta alemán Klopstock, quien contaba con el apoyo de la corte. Esto llevó a la literatura danesa a retomar sus orígenes y los mitos del período germánico nórdico. Un ejemplo representativo de este período fue el gran poeta lírico J. Ewald (1743-1781), autor de dos obras de teatro.

Tras una crisis religiosa, su poesía se profundizó. En la ópera El Pescador, una melodía se utilizó como himno real de Dinamarca. A finales de siglo, surgió una tendencia prerromántica (patriotismo, amor a la naturaleza).

A principios del siglo XIX, la literatura danesa se volcó por completo en el romanticismo, ya que la batalla naval de 1801, durante la guerra con Inglaterra, desató el sentimiento nacionalista y un joven filósofo introdujo el romanticismo alemán en Dinamarca. La literatura regresó a sus orígenes, los antiguos mitos nórdicos, para encontrar temas creativos e innovar en las formas (imágenes y ritmos de la poesía popular).

La primera generación romántica: El autor pionero fue A. Oehlenschlaeger (1779-1850) con su poemario Los Cuernos de Oro, que utilizaba la forma lírico-épica del romancero. Su tragedia se inspiró en leyendas nórdicas. Su obra más famosa fue la obra La Lámpara de Aladino, basada en un cuento de hadas árabe. Durante su visita a Suecia, fue aclamado como el rey de los poetas del norte.

El pastor N. Grundtvig (1783-1872) fue el mayor poeta religioso de su tiempo. Quiso combinar la tradición nórdica con el cristianismo, el espíritu nacional y la literatura popular. Sus himnos se siguen utilizando hoy en día. Fue el iniciador de las "escuelas populares", que tuvieron gran influencia en el norte de Europa.

El pastor SS Blicher (1742-1848) fue un reformista de la filosofía de la Ilustración. Escribió poesía y prosa. Sus relatos describen el pasado y el presente de su Jutlandia natal.

El escritor Hans Christian Andersen.

La segunda generación romántica: Tras la efervescencia de la primera generación, llega la calma de la segunda. La literatura burguesa alcanza su madurez, con rasgos distintivos: conciencia de lo íntimo, romántico y cortés. Surge el nombre de L. Heiberg, dramaturgo y crítico.

No sólo durante ese período sino hasta ahora, ningún escritor danés es tan famoso en su país y en el extranjero como Hans Christian Andersen (1805-1875).

En 1987, era uno de los autores más publicados del mundo . Representaba los rasgos más nacionalistas del pueblo danés. Su obra más famosa es la colección de Cuentos Infantiles, que contiene más de 164 cuentos.

Se inspiró en leyendas, cuentos de hadas, cuentos populares, historia y ficción basada en la vida cotidiana. Sus historias tienen dos niveles: el de atractivo inmediato, gracias a su trama dramática; el de profundidad, gracias a su naturaleza delicada y poética, que destila un corazón amoroso, sensible y a veces ingenuo, que aún conquista el corazón de la gente.

Su estilo combina lo poético con lo realista, lo irónico con lo sentimental, siempre con asociaciones interesantes e inesperadas, fundamentalmente optimista. Presentamos la traducción al inglés de los cuentos de Andersen, publicada en 1999 en la patria del autor, considerada la versión más original.

El profesor E. Bredsdroff se quejó de que la mayoría de las traducciones a otros idiomas presentan dos deficiencias: primero, al considerar a Andersen un autor infantil, las antologías solo seleccionan cuentos para niños. Se descartan muchos relatos con filosofías profundas que solo los adultos pueden comprender. Segundo, las traducciones a veces no logran captar el estilo de Andersen.

Estos dos comentarios también son válidos para las traducciones al vietnamita, principalmente del francés. Tuve la oportunidad de comparar tres versiones vietnamitas con la versión inglesa de 1999 (impresa en Odense) y descubrí que, efectivamente, faltaban historias para adultos. La traducción era principalmente vietnamita, por lo que no era fiel al estilo de Andersen. Peor aún, a veces el traductor solo traducía la historia para comprenderla, omitiendo palabras difíciles y, en ocasiones, traducía el significado al revés.

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