Un vistazo a la literatura danesa [Parte 2]

A principios del siglo XIX, la literatura danesa se volcó hacia el romanticismo porque la batalla naval de 1801, durante la guerra con Inglaterra, desató un sentimiento nacionalista y un joven filósofo introdujo el romanticismo alemán en Dinamarca.

etapa de formación y crecimiento

Periodo Medieval: Entre los siglos VIII y X, los pueblos nórdicos, conocidos como vikingos (que significa reyes y guerreros del mar), emigraron desde la península escandinava hacia la costa sur, surcando los mares, a veces con cientos de barcos. Fueron piratas, comerciantes, exploradores , conquistadores e incluso llegaron a desembarcar en América. Estas aventuras se reflejan en las sagas, poemas épicos de la tradición oral.

Tras la introducción del cristianismo (siglos IX-X), no fue hasta el siglo XII que el historiador Saxo Grammaticus registró las historias anteriores en latín en la Gesta Danorum, elogiando el coraje, la franqueza y la sencillez de los vikingos.

Bajo la influencia del cristianismo, se desarrolló una literatura latina, principalmente al servicio de la religión (himnos, tradiciones de los santos) y del rey (leyes, crónicas). En los siglos XVI y XVII, la reforma religiosa introdujo el protestantismo en el norte de Europa, y la literatura religiosa (himnos, canciones populares) continuó desarrollándose, al igual que las obras históricas. La poesía profana era escasa.

En el siglo XVIII, Dinamarca desempeñó un papel preponderante en el norte de Europa debido a su riqueza, la fertilidad de sus tierras, su proximidad a la Europa continental y la existencia de un sistema social similar (la servidumbre feudal, prácticamente inexistente en Suecia y Noruega). La industria y el comercio florecieron, y su población urbana tuvo una participación activa. Copenhague, su capital, era la ciudad más grande (en aquel entonces era la capital conjunta de Dinamarca y Noruega tras la fusión).

Durante este período, el escritor y dramaturgo L. Holberg (1684-1754) fue un representante típico del movimiento de la Ilustración en el norte de Europa, el padre de la literatura danesa y el fundador de la comedia danesa (influenciada por la literatura francesa).

En la segunda mitad del siglo XVIII, la influencia de la literatura alemana se hizo más evidente, sobre todo gracias a la presencia del poeta alemán Klopstock, quien gozaba del favor de la corte. De este modo, la literatura danesa retomó sus orígenes y los mitos del periodo nórdico germánico. Un ejemplo típico de esta época fue el gran poeta lírico J. Ewald (1743-1781), autor de dos obras de teatro.

Tras una crisis religiosa, su poesía adquirió mayor profundidad. En la ópera El pescador, una de sus melodías se utilizó como himno real de Dinamarca. A finales de siglo, surgió una tendencia prerromántica (patriotismo, amor a la naturaleza).

A principios del siglo XIX, la literatura danesa se volcó por completo al romanticismo, ya que la batalla naval de 1801, durante la guerra con Inglaterra, desató el nacionalismo y un joven filósofo introdujo el romanticismo alemán en Dinamarca. La literatura volvió a sus orígenes, los antiguos mitos nórdicos, en busca de temas creativos e innovando formas (imágenes y ritmos de la poesía popular).

La primera generación romántica: El autor pionero fue A. Oehlenschlaeger (1779-1850) con su colección de poemas «Los cuernos de oro», en la que empleó la forma lírica-épica del «romancero». Su tragedia se inspiró en leyendas nórdicas. Su obra más famosa fue la obra de teatro «La lámpara de Aladino», basada en un cuento árabe. Durante su visita a Suecia, fue aclamado como «el rey de los poetas nórdicos».

El pastor N. Grundtvig (1783-1872) fue el poeta religioso más importante de su época. Buscó fusionar la tradición nórdica con el cristianismo, el espíritu nacional y la literatura folclórica. Sus himnos se siguen utilizando hoy en día. Fue el impulsor de las «escuelas populares», que ejercieron una gran influencia en el norte de Europa.

El pastor SS Blicher (1742-1848) fue un reformista de la filosofía de la Ilustración. Escribió poesía y prosa. Sus relatos breves describen el pasado y el presente de su Jutlandia natal.

El escritor Hans Christian Andersen.

La segunda generación romántica: Tras el fervor de la primera generación, llega la más serena segunda. La literatura burguesa alcanza su madurez, con ciertos rasgos distintivos: una mayor sensibilidad hacia lo íntimo, lo romántico y lo refinado. Surge la figura de L. Heiberg, dramaturgo y crítico.

No solo durante ese período sino hasta ahora, ningún escritor danés es tan famoso en su país y en el extranjero como Hans Christian Andersen (1805-1875).

En 1987, era uno de los autores más publicados del mundo . Representa la esencia del pueblo danés. Su obra más famosa es la colección de cuentos infantiles, que incluye más de 164 relatos.

Tomó prestadas tramas de leyendas, cuentos de hadas, relatos populares, historia y relatos ficcionalizados basados en la vida cotidiana. Sus historias tienen dos niveles: uno que resulta inmediatamente atractivo por su trama dramática, y otro más profundo debido a su naturaleza delicada y poética, que exuda un corazón cariñoso, sensible y a veces ingenuo que aún hoy conquista corazones.

Su estilo combina lo poético con lo realista, lo irónico con lo sentimental, siempre con asociaciones interesantes y sorprendentes, y fundamentalmente optimista. Presentamos la traducción al inglés de los cuentos de Andersen, publicada en 1999 en su país natal, considerada la versión más original.

El profesor E. Bredsdroff se quejó de que la mayoría de las traducciones a diferentes idiomas presentan dos deficiencias: primero, al considerar a Andersen como un autor infantil, las antologías solo seleccionan cuentos para niños. Muchos relatos con profundas reflexiones filosóficas, que solo los adultos pueden comprender, quedan fuera. Segundo, en ocasiones, las traducciones no logran captar el estilo de Andersen.

Estos dos comentarios también se aplican a las traducciones al vietnamita, en su mayoría procedentes del francés. Tuve la oportunidad de comparar tres versiones vietnamitas con la versión inglesa de 1999 (impresa en Odense) y constaté que faltaban cuentos para adultos, que la traducción era principalmente vietnamita y, por lo tanto, no seguía el estilo de los cuentos de Andersen. Peor aún, en ocasiones el traductor se limitaba a traducir el cuento para que se entendiera, omitiendo palabras difíciles y, a veces, traduciendo el significado al revés.

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