07:16, 21/11/2023
Siendo un apasionado de los instrumentos musicales tradicionales Ede desde la infancia, siempre que había un festival en la aldea Drah 2 (comuna de Cu Ne, distrito de Krong Buk), el Sr. Y Moi Mlo (nacido en 1952) estaba presente, observando con entusiasmo los gongs y los instrumentos musicales que se tocaban.
El sonido de los gongs y las noches de luz parpadeante del fuego junto a una jarra de vino de arroz escuchando a los ancianos del pueblo contar historias épicas se filtraron en su sangre y su carne, siguiendo al Sr. Y Moi crecer día a día.
El artesano Y Moi compartió: «En aquel entonces, en mi tiempo libre, solía ir a las casas de artesanos y ancianos de la aldea para aprender a tocar gongs e instrumentos musicales como el ding nam y el ding tak ta. Los escuchaba tanto que recordaba las melodías y luego practicaba en casa. Poco a poco, aprendí todas las canciones de gong del pueblo ede y aprendí a usar la mayoría de los instrumentos musicales».
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| El artesano Y Moi Mlo de la comuna de Cu Ne (distrito de Krong Buk) toca hábilmente muchos instrumentos musicales étnicos Ede. |
También dedicó mucho tiempo a investigar instrumentos musicales para fabricarlos, y luego se convirtió en un maestro artesano local de ching kram. Podía crear sonidos precisos y emotivos para cada ching kram de bambú. Mucha gente que conocía su talento acudía a su casa para pedirle que ajustara el gong y encargara instrumentos musicales. Gracias a ello, el Sr. Y Moi estaba ocupado y apasionado por volver a fabricarlos.
Según el artesano Y Moi, el ching kram es un producto musical único que solo posee el grupo étnico Ede. El conjunto de ching kram se organiza en números impares, generalmente 5, 7 o 9 piezas. Cuando todas suenan juntas, crean un coro. Para hacer el ching kram, el artesano debe ir al bosque a elegir viejos árboles de bambú. El bambú se parte en pedazos y luego se seca durante unos 2 meses. Cada ching kram tiene un tono y una melodía diferentes, por lo que el artesano debe ser una persona que sepa cómo sentir la música y tenga manos hábiles para detectar la mezcla y la desviación de los sonidos. Cuando el conjunto de ching kram está terminado, debe dejarse durante unos 5 meses para que el sonido del bambú cambie. En ese momento, el artesano ajusta el sonido del ching kram acortando el tubo o recortando la boca del tubo de bambú.
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| El artesano Y Moi Mlo (derecha) recibió numerosos certificados de mérito de varios niveles y sectores por su trabajo en la preservación de la cultura tradicional. |
En los últimos años, el pueblo se ha embellecido cada vez más y la vida de sus habitantes ha mejorado significativamente. Sin embargo, la alegría no es completa porque los jóvenes no aman ni sienten pasión por la cultura tradicional como la generación del Sr. Y Moi en aquel entonces. Preocupado por la pérdida de los valores culturales tradicionales de sus antepasados, el artesano Y Moi se esfuerza por transmitir la forma de tocar gongs y la técnica de fabricación de instrumentos musicales a las nuevas generaciones con todo su corazón y pasión.
La alegría del artesano Y Moi se duplicó cuando, durante muchos años, el Departamento de Cultura e Información del distrito de Krong Buk lo invitó a enseñar a tocar el gong a estudiantes locales. Si algún estudiante no lo entiende, toca el gong sin ritmo o le falta alma, él explica con paciencia y toma de la mano a cada uno para enseñarle a tocar el gong correctamente, hasta que afinan. Gracias a la dedicación de Y Moi, muchos jóvenes de minorías étnicas de la comuna han aprendido a tocar el gong y a amar su sonido.
Nhu Quynh
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