Montañas Sagradas: El Misterio de la Montaña de Dios

"Faro" natural

Nui Chua se encuentra al sur del valle de My Son (comuna de Duy Phu, distrito de Duy Xuyen, provincia de Quang Nam ), y destaca por su peculiar y singular forma. Antiguamente, Nui Chua se llamaba Mahaparvata, símbolo del estado de Amaravati del reino de Champa. El nombre Mahaparvata fue escrito en la primera estela de My Son en el siglo IV, durante la dinastía Bhadravarman. Se le relaciona con la montaña sagrada Meru en la mitología india, lugar donde residen los dioses.

Montaña de Dios, donde se transmiten muchas historias misteriosas

Desde tierra firme hasta el mar, en el territorio del reino de Amaravati-Champa (actual Quang Nam), se puede ver fácilmente la montaña Chua. Lo especial es que, vista desde el valle de My Son, la cima de la montaña Chua parece un pájaro Garuda gigante desplegando sus alas, según la leyenda Cham.

El Sr. Le Van Minh, Jefe del Departamento de Conservación (Junta de Gestión del Patrimonio Cultural de My Son), ha visitado la cima del monte Chua en numerosas ocasiones paraexplorarlo . Desde el valle sagrado hasta esta montaña sagrada, cada lugar está asociado con una historia misteriosa que se ha transmitido de generación en generación.

Según el Sr. Minh, esta montaña sagrada se llama Montaña Chua porque es más grande y alta que todas las montañas circundantes. Desde la cima de la Montaña Chua, mirando en línea recta, se puede ver el Templo My Son, la capital Tra Kieu, la ciudad antigua de Hoi An y la isla Cu Lao Cham. Los cinco monumentos famosos se encuentran en línea recta. "Más precisamente, es un eje recto que conecta el punto final, Cu Lao Cham, lejos de la costa, con el punto inicial, la Montaña Chua. Esto demuestra que el antiguo pueblo Champa, antes de sentar las bases para la construcción del complejo del Templo My Son, consideró cuidadosamente el feng shui", afirmó el Sr. Minh.

En la estela de Champa, la montaña sagrada Mahaparvata simboliza al dios Siva. El río Thu Bon (o Mahanadi) es el río sagrado que simboliza a la diosa Ganga (esposa del dios Shiva). El pueblo Champa considera la cima del monte Chua como un faro natural para ver las coordenadas cada vez que se hacen a la mar. Además, los barcos mercantes extranjeros que navegan por el Mar del Este, si desean detenerse en la antigua tierra de Amaravati para abastecerse de agua dulce o atracar en el puerto de Cua Dai, utilizan esta cima como punto de referencia para determinar su ubicación.

Desde Cu Lao Cham, la montaña Chua parece un brote de bambú gigante. En dirección opuesta, Cu Lao Cham se considera una pantalla de Mi Hijo. El pueblo Cham consideraba esta montaña un faro, lo cual no es erróneo, ya que desde Cu Lao Cham se puede ver la cima de la montaña —explicó el Sr. Minh—.

Santuario de Mi Hijo, detrás está el pico de la montaña Chua

Muchas historias emocionantes

Los ancianos cuentan que la noche anterior al festival anual de Ba Thu Bon (el duodécimo día del segundo mes lunar), suele haber una chispa de fuego que vuela desde la cima de la montaña Chua hasta el Palacio Thu Bon (en la comuna de Duy Tan, distrito de Duy Xuyen), a aproximadamente un kilómetro de la cima de la montaña en línea recta. Además, hubo cinco años en que los aldeanos pasaron hambre, y una vaca divina del valle divino trajo mucho oro y salió corriendo a ayudar a la gente...

En los alrededores de la montaña Chua, los lugareños aún se cuentan la historia del gobernador chino Cao Bien, quien una vez subió a la cima de la montaña en una cometa para ahuyentar a los malos espíritus, pues temía que el terreno de Quang Nam engendrara héroes. Muchos también describen que en el acantilado vertical que sobresale hay una marca roja brillante en forma de círculo, con un cuadrado en el centro... Pero, según el Sr. Le Van Minh, mediante un estudio con flycam, no se encontró ningún rastro. "De hecho, la marca que la gente cuenta es solo un rastro de agua de lluvia que fluye por las grietas de las rocas. Quizás sea solo una historia inventada", comentó el Sr. Minh.

En el pasado, los ancianos también decían que a mitad de camino de la montaña Chua había un Jardín de la Dama con muchos tipos de árboles frutales, junto con flores fragantes y hierbas extrañas. Se creía que el Jardín de la Dama era el lugar donde el pueblo Cham plantaba árboles frutales para ofrendar a los dioses. Cualquiera que se adentrara en ese jardín, si recogía la fruta para comer, debía dejar las semillas y no podía recogerlas ni llevárselas a casa.

Si regresa y les cuenta a otros lo que vio, será silenciado (!). La historia del cazador aún se cuenta. En el pasado, ocupado persiguiendo a su presa, se perdió en la montaña Chua. Por la tarde, con hambre y sed, se topó con un huerto frutal y un lago fresco y cristalino. Después de comer y beber hasta saciarse, el cazador encontró el camino de regreso y contó la historia a los aldeanos. Unos días después, el cazador se quedó sin palabras y enfermó durante tres meses y diez días antes de fallecer. Según la explicación de los aldeanos, este cazador fue castigado por el dueño del huerto por traer consigo las semillas de los árboles frutales de la montaña Chua. "Actualmente, mediante estudios, vemos que la zona considerada como el Jardín Ba todavía tiene muy pocos árboles frutales. Quizás debido al proceso natural de "purificación", los árboles del bosque son más fuertes y han superado a todos estos árboles frutales", compartió el Sr. Minh.

Según la leyenda, la gente solía ir a la montaña Chua a cosechar árboles y traerlos a casa, pero debido a las dificultades del camino, se quedaron dos o tres días y luego sufrieron un desastre. "Son solo historias espirituales transmitidas de boca en boca, y nada ha sido confirmado todavía", dijo el Sr. Minh. (Continuará)

Fuente: https://thanhnien.vn/nhung-ngon-nui-thieng-huyen-bi-nui-chua-185240917153735901.htm