
El seleccionador de Nigeria, Eric Chelle, acusó a la República del Congo de usar "magia negra" en su victoria por penaltis sobre su equipo en la final de la repesca africana de clasificación para el Mundial de 2026.
Según Chelle, antes de cada penalti de 11 metros, la gente del Congo "hace malabares con las manos como si hiciera magia", y no era la primera vez. "Es así siempre, en cada partido, así que estaba preocupada antes del encuentro. No sé si usaron agua o algo así", dijo Chelle.
Con un resultado de 4-3 (empate 1-1 tras los 90 minutos), la República del Congo avanzará a la repesca intercontinental en marzo del próximo año, mientras que Nigeria quedará ausente de la Copa del Mundo por segunda vez consecutiva. Dolido por la derrota y enfadado porque creía que su rival había usado "magia", el entrenador Chelle tomó agresivamente una botella de agua con la intención de agredir al cuerpo técnico de la República del Congo, pero fue detenido por otros.

En muchas partes de África, la creencia en la magia y los rituales espirituales ha permeado durante mucho tiempo el mundo del deporte . Arraigada en antiguas tradiciones tribales africanas, se cree que la magia tiene el poder de influir en los acontecimientos, ya sea trayendo buena suerte a uno mismo o mala suerte a los oponentes. Esta creencia está presente en muchos deportes, desde el fútbol hasta el atletismo, donde jugadores, entrenadores e incluso aficionados la aplican a los partidos y explican las victorias y las derrotas.
En Nigeria y muchos otros países africanos, los atletas suelen buscar la bendición de curanderos tradicionales o chamanes antes de las competiciones. Realizan rituales y reciben amuletos que, según creen, pueden mejorar su rendimiento y protegerlos de las maldiciones de sus oponentes. A medida que aumenta la presión del deporte, crece la tendencia hacia las prácticas espirituales.
En 2022, durante el partido de vuelta de la eliminatoria de la Copa Africana de Naciones contra el AS Douanes de Níger, jugadores y directivos del Kwara United se llevaron un susto al ver sangre esparcida por el camino al estadio. Acto seguido, dos hombres que llevaban una cabra, sospechosos de ser brujos, corrieron hacia el autobús del Kwara United y lanzaron una maldición. Los jugadores del Kwara United consiguieron ahuyentarlos y, presumiblemente, escaparon del hechizo, logrando finalmente vencer a sus rivales y avanzar a la siguiente ronda.

En 2000, después de que Nigeria venciera a Senegal 2-1 en Lagos para alcanzar las semifinales de la Copa Africana de Naciones, un funcionario de la Federación Nigeriana de Fútbol supuestamente corrió al campo para llevarse un talismán colocado dentro de la portería de Senegal.
Antes de que le quitaran el talismán, las Súper Águilas atacaron sin descanso, pero no lograron marcar. Solo cuando faltaban 15 minutos para el final del partido, le quitaron el talismán y Nigeria anotó dos goles seguidos.
El exinternacional nigeriano Peter Odemwingie afirmó en una ocasión que al menos el 70% de los jugadores de Nigeria creen en la magia. El famoso exdefensor Taribo West admitió que, durante su carrera, siempre le pedía a un curandero que le hiciera un talismán para llevarlo consigo a cada concentración de la selección. West también comentó que muchos entrenadores confían más en los curanderos que en sus asistentes, por lo que cada uno busca un curandero famoso en algún lugar de África, quizá en Senegal, Burkina Faso o Zaire.
Por eso, el exentrenador de Ghana, Goran Stevanovic, cree que la magia negra provocó la derrota de su equipo en la Copa Africana de Naciones de 2012, ya que los jugadores usaban amuletos para controlarse entre sí y competir por un puesto en el once inicial. En la Copa Africana de Naciones de 2020, el entrenador de Zimbabue, Zdravko Logarusic, acusó a Camerún de brujería antes del partido inaugural y presentó como prueba un murciélago muerto.
Para ser honestos, las supersticiones son algo muy común en el mundo del deporte para infundir confianza y mejorar la mentalidad. Sin embargo, en África, se elevan al extremo de la superstición y generan un sinfín de controversias. Con el tiempo, se han convertido en parte del fútbol africano, y esta es también la razón por la que el fútbol africano está obstaculizando el éxito del continente africano.
Fuente: https://tienphong.vn/nigeria-cao-buoc-congo-dung-bua-ngai-khien-ho-mat-ve-du-world-cup-va-muon-chuyen-ky-quai-cua-bong-da-chau-phi-post1797160.tpo






Kommentar (0)