Clases de arte Ca tru organizadas por el Museo General - Foto: DH
Aula sin podio
El Club Ca Tru de la Aldea Uyen Phong (Comuna de Tuyen Hoa) se fundó hace 23 años y actualmente cuenta con 28 miembros, pertenecientes a cinco generaciones. El mayor tiene casi 80 años, el menor solo 10. No consideran el Ca Tru una profesión que se aprende siguiendo un modelo, sino una forma de vida, un aliento que ha impregnado su sangre y se transmite de generación en generación.
Al principio, el club estaba formado por unos pocos adultos mayores, y ahora cuenta con un grupo de estudiantes y adolescentes que participan regularmente. Cada semana, los niños se reúnen para aprender a tocar las palmas, respirar y pronunciar palabras. Y así, día tras día, mes tras mes, las melodías del ca tru impregnan gradualmente su pensamiento y su respiración.
No solo aprenden a cantar, sino que también escuchan historias sobre la historia de la aldea, sobre los antepasados de la profesión y sobre los años en que Ca Tru fue olvidado durante la guerra. "Algunos niños pueden cantar canciones antiguas y difíciles. Sus voces aún no son estándar, pero tienen alma. Verlos me tranquiliza", dijo con emoción la artista folclórica Dang Thi Thi, del Club Ca Tru de Uyen Phong.
Tran Ha Thao Nguyen, alumna de la Escuela Primaria Chau Hoa (comuna de Tuyen Hoa), es una de las jóvenes promesas del Club. Al principio, Ca Tru le resultaba muy extraño. Para cantar con el tono y el ritmo adecuados, tenía que practicar cada frase y cada movimiento de manos para que fuera ligero y firme.
De ser tímida y reservada al estar frente a la gente, Thao Nguyen ahora puede alzar la voz con confianza, interpretar con un espíritu brillante y un estilo emotivo. Cada melodía, cada palmo, ha sembrado en esa joven alma un amor especial por la música tradicional.
Es un amor sencillo pero perdurable, como el río Gianh, que fluye en silencio a través de las estaciones, tanto lluviosas como soleadas, aún cargando con el sedimento de los recuerdos y el orgullo cultural. «Al principio, me costó aprender, sobre todo respirar y pronunciar las palabras, pero cuanto más aprendía, más me gustaba», dijo Thao Nguyen con inocencia.
En octubre de 2009, la UNESCO reconoció el patrimonio cultural inmaterial de la humanidad, patrimonio vietnamita del canto Ca Tru, que requiere protección urgente. El arte del canto Ca Tru en Quang Tri se practica actualmente en las comunas del norte. Aquí, no se organizan actividades de Ca Tru por clanes (como en algunas provincias del norte), sino únicamente en clubes. |
El flujo es constante.
No solo en Uyen Phong, el arte del Ca Tru en Quang Binh ha revivido recientemente en muchas localidades, especialmente en las aldeas a orillas del río Gianh. Actualmente, toda la provincia cuenta con casi diez clubes de Ca Tru con la participación de cientos de miembros. Artistas populares y excelentes artistas se han convertido en tesoros humanos vivientes que enseñan incansablemente de generación en generación.
Las sesiones de enseñanza se imparten semanalmente, bajo el techo de la casa cultural del pueblo o en el patio de la casa comunal. Allí, el sonido de los palmeros y las cítaras se funde con las voces de los niños, creando un espacio artístico sencillo pero profundo. Allí, el artista es a la vez maestro y persona que inspira la pasión, moldeando con paciencia cada respiración, ritmo y pronunciación...
Como un flujo constante, el Ca Tru se infiltra gradualmente en la vida de las aldeas a lo largo del río Gianh. La gente canta Ca Tru durante los festivales y actividades comunitarias, con interpretaciones que no son elaboradas en el escenario, pero sí llenas de emoción y cercanas a la vida.
El artista meritorio Ho Xuan The (comuna de Quang Trach) relata con orgullo que, en sus 65 años de experiencia en la profesión de Ca Tru y 26 años de haber fundado el Club de Ca Tru de la aldea de Dong Duong, él y muchas generaciones de artistas locales han enseñado incansablemente a muchas jóvenes generaciones. Con la fórmula "del bambú viejo al bambú joven", los estudiantes se han desarrollado gradualmente y se han expandido por diversos lugares, llevando consigo la herencia de su tierra natal para seguir expandiéndola en nuevos entornos.
La labor de preservar y transmitir el Ca Tru no solo consiste en preservar una voz ancestral, sino también en una forma de que la comunidad reafirme su identidad y fomente el orgullo y la conciencia cultural en cada nueva generación. Gracias a la perseverancia de los artesanos, el apoyo de las familias y las escuelas, los brotes del Ca Tru crecen gradualmente, resonando con fuerza en la vida cotidiana.
Transmitiendo el Ca Tru a la generación joven en el Club Ca Tru de la aldea de Uyen Phong - Foto: DH
La preservación consiste en mantener vivo el patrimonio.
El Sr. Mai Xuan Thanh, subdirector del Departamento de Cultura, Deportes y Turismo de la provincia de Quang Tri, declaró: «Hasta la fecha, el Ca Tru sigue figurando en la lista de patrimonios culturales inmateriales de todo el país que requieren protección urgente. En Quang Tri, hemos tomado medidas específicas para restaurar y transmitir esta forma de arte, especialmente en coordinación con clubes, artesanos e instituciones educativas locales. En particular, nos centramos en la creación de espacios de juego y entornos de práctica artística para jóvenes artesanos, a la vez que organizamos cursos de formación e impartimos clases para garantizar un patrimonio sostenible».
Sin embargo, como admitió el propio Sr. Mai Xuan Thanh, esto aún no es suficiente. La conservación no puede limitarse a conservar y restaurar la forma externa, sino que, más importante aún, es lograr que el patrimonio siga vivo en la vida comunitaria, en la mente de las nuevas generaciones y en espacios de representación cercanos.
A diferencia de otras formas de arte, el Ca Tru es una forma de interpretación bastante popular, pero poco conocida debido a que su estilo de canto no es sencillo y es muy singular. Por lo tanto, enseñarlo es más difícil, especialmente cuando la mayoría de los artistas son mayores. El tiempo no espera a nadie; por lo tanto, transmitir el legado no puede esperar a un momento oportuno, sino que debe hacerse con urgencia y entusiasmo desde hoy y requiere un esfuerzo colectivo.
Si un día, el sonido del Ca Tru resuena en el patio del colegio, en la plaza o en medio de la fiesta del pueblo, seguramente habrá algún mérito por parte de quienes han "sembrado" silenciosamente el patrimonio desde las pequeñas casas del campo.
Dios Huong
Fuente: https://baoquangtri.vn/tieng-go-phach-khong-don-doc-196359.htm
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