El sonido del claquetazo no está... solo.

Sin pizarras ni planes de estudio, durante décadas, en las aldeas a lo largo del río Gianh, el rítmico repiqueteo de las castañuelas en el canto Ca Tru ha resonado con regularidad, persistencia y ya no de forma aislada. Esto es una prueba fehaciente de cómo generaciones enteras han preservado y transmitido con esmero una forma de arte considerada un tesoro de la música tradicional vietnamita.

Clases para la transmisión del arte del canto Ca Tru organizadas por el Museo General - Foto: DH

Un aula sin podio.

El Club Ca Trù de la aldea de Uyên Phong (comuna de Tuyên Hóa) se fundó hace 23 años y actualmente cuenta con 28 miembros de cinco generaciones. El miembro de mayor edad tiene casi 80 años y el más joven solo 10. No consideran el Ca Trù como una profesión que se aprende de memoria, sino como una forma de vida, una esencia vital que llevan en la sangre y que se transmite naturalmente de generación en generación.

De unos pocos miembros mayores al principio, el club ahora cuenta con una generación más joven de estudiantes y adolescentes que participan regularmente. Cada semana, los niños se reúnen para aprender a tocar las castañuelas, controlar su respiración y pronunciar palabras. Y así, día tras día, mes tras mes, las melodías de Ca Tru se van impregnando poco a poco en sus pensamientos y en su respiración.

Además de aprender a cantar, los niños también escuchan historias sobre la historia del pueblo, los fundadores de esta forma de arte y los años en que el Ca Tru cayó en el olvido durante la guerra. «Algunos niños incluso pueden cantar canciones antiguas y difíciles. Puede que sus voces aún no sean perfectas, pero tienen alma. Verlos me da mucha tranquilidad», dijo la artista folclórica Dang Thi Thi, del Club Uyen Phong Ca Tru, visiblemente conmovida.

Tran Ha Thao Nguyen, alumna de la escuela primaria Chau Hoa (comuna de Tuyen Hoa), es una de las jóvenes promesas más destacadas del club. Al principio, el ca trù (canto tradicional vietnamita) era algo completamente nuevo para ella. Para poder cantar con el tono y el ritmo adecuados, la pequeña tuvo que practicar cada verso y cada movimiento de las manos para asegurarse de que fuera ligero y uniforme.

De ser tímida y reservada al estar frente a la gente, Thao Nguyen ahora canta y actúa con confianza, mostrando una actitud radiante y un estilo lleno de emoción. Cada melodía, cada ritmo, ha inculcado en su joven alma un amor especial por la música tradicional.

Es un amor sencillo pero perdurable, como el río Gianh que fluye silenciosamente a través de incontables estaciones de lluvia y sol, llevando aún en su interior el limo de los recuerdos y el orgullo cultural. «Al principio, me resultaba difícil aprender, sobre todo la respiración y la pronunciación, pero cuanto más aprendía, más me gustaba», dijo Thảo Nguyên con inocencia.

En octubre de 2009, la UNESCO incluyó el canto tradicional vietnamita Ca Tru en la lista del patrimonio cultural inmaterial de la humanidad que requiere protección urgente. En la provincia de Quang Tri, el canto Ca Tru se practica actualmente en las comunas del norte. Aquí, a diferencia de otras provincias del norte, no existen representaciones organizadas de Ca Tru basadas en clanes familiares, sino únicamente en clubes.

Un flujo constante

No solo en Uyen Phong, sino que el arte del canto Ca Tru en Quang Binh ha resurgido recientemente en muchas localidades, especialmente en los pueblos a lo largo del río Gianh. Actualmente, la provincia cuenta con casi 10 clubes de Ca Tru con la participación de cientos de miembros. Artistas folclóricos y destacados intérpretes se han convertido en auténticos tesoros vivientes, transmitiendo diligentemente sus conocimientos de generación en generación.

Las clases se imparten semanalmente bajo el techo del centro cultural del pueblo o en el patio. Allí, el sonido de las castañuelas y los instrumentos de cuerda se mezcla con las voces de los niños, creando un espacio artístico sencillo pero profundo. En ese espacio, los artesanos son a la vez maestros y mentores, guiando con paciencia cada respiración, ritmo y pronunciación.

Como un flujo incansable, el Ca Tru (un género musical tradicional vietnamita) se fue infiltrando gradualmente en la vida de las aldeas a lo largo de las riberas del río Gianh. La gente cantaba Ca Tru durante las fiestas de las aldeas y las reuniones comunitarias, con interpretaciones sencillas y sin pretensiones escénicas, pero llenas de emoción y cercanas a la vida cotidiana.

El distinguido artesano Ho Xuan The (de la comuna de Quang Trach) relata con orgullo que, tras dedicar 65 años al arte del canto Ca Tru y 26 años desde la fundación del Club Ca Tru en la aldea de Dong Duong, él y muchas generaciones de artesanos locales han instruido diligentemente a numerosos jóvenes. Como resultado, "el viejo bambú muere, brotan nuevos retoños", y estos estudiantes han crecido y se han extendido por todas partes, llevando consigo la herencia de su tierra natal para seguir difundiéndola en nuevos entornos.

El camino de preservar y transmitir Ca Tru no se trata solo de mantener viva una voz ancestral, sino también de que la comunidad afirme su identidad, fomente el orgullo y cultive la conciencia cultural en cada nueva generación. Gracias a la perseverancia de los artesanos y al apoyo de las familias y las escuelas, los jóvenes exponentes de Ca Tru están creciendo poco a poco, y sus voces claras se hacen oír en la vida cotidiana.

Transmitiendo la tradición del canto Ca Tru a la generación más joven en el Club Ca Tru en la aldea de Uyen Phong - Foto: DH

La conservación consiste en mantener vivo el patrimonio.

El Sr. Mai Xuan Thanh, subdirector del Departamento de Cultura, Deportes y Turismo de la provincia de Quang Tri, declaró: «Hasta la fecha, en todo el país, el Ca Tru (canto tradicional vietnamita) sigue figurando en la lista de patrimonio cultural inmaterial que requiere protección urgente. En Quang Tri, hemos tomado medidas concretas para restaurar y transmitir esta forma de arte, especialmente en coordinación con clubes, artesanos e instituciones educativas locales. Esto incluye centrarnos en crear una plataforma y un entorno para que los jóvenes artesanos practiquen y se presenten, a la vez que organizamos cursos de formación para garantizar una transmisión sostenible».

Sin embargo, como el propio Sr. Mai Xuan Thanh reconoce, eso aún no es suficiente. La preservación no puede limitarse a conservar y restaurar la forma externa; más importante aún, debe garantizar que el patrimonio siga vivo en la vida comunitaria, en la conciencia de las nuevas generaciones y en espacios escénicos familiares.

A diferencia de otras formas artísticas, el Ca Tru es una forma de interpretación bastante popular, pero no muy difundida debido a su estilo de canto único y exigente. Por lo tanto, enseñarlo es más difícil, especialmente porque la mayoría de los artistas son ancianos. El tiempo no espera a nadie; por consiguiente, la transmisión de este patrimonio no puede esperar un momento oportuno, sino que debe hacerse con urgencia y dedicación a partir de hoy, requiriendo el esfuerzo de muchos.

Si algún día las melodías del canto Ca Tru resuenan en los patios de las escuelas, las plazas de los pueblos o en medio de las fiestas populares, sin duda será gracias en parte a aquellos que silenciosamente "sembraron las semillas" de esta herencia desde sus humildes hogares en el campo.

Dios Huong

Fuente: https://baoquangtri.vn/tieng-go-phach-khong-don-doc-196359.htm