Monasterio budista en el centro de la capital de Champa

Antiguo templo budista

El Monasterio Budista Dong Duong es el nombre común de un complejo de torres Cham en la aldea de Dong Duong, distrito de Thang Binh, Quang Nam , una de las reliquias más importantes de la cultura Cham.

Desafortunadamente, el complejo del templo Dong Duong ha sido severamente dañado por la guerra, la naturaleza y los humanos, por lo que ahora solo queda una sección de la pared de la torre (los lugareños la llaman la Torre Brillante), junto con los cimientos de las obras arquitectónicas y algunas decoraciones enterradas o dispersas.

Escalones y balaustrada de la escultura Naga de la torre principal de la reliquia Dong Duong (vista desde el este)

La torre, conocida como el "monasterio budista en el centro de Champa", se encuentra en el centro de Indrapura, la capital. Fue construida durante el período en que el budismo del subcontinente indio ejerció una fuerte influencia en Cham, por lo que posee características especiales en comparación con otras torres del sistema Cham de Vietnam.

El contenido de la estela encontrada en la aldea de Dong Duong dice: El monasterio budista (Vihara) fue construido por el rey Indravarman II (fundador de la dinastía Indrapura en la historia del Reino Cham) en 875 para adorar al bodhisattva protector de la dinastía, Laksmindra Lokesvara Svabhayada.

Desde su ascenso al trono, Indravarman II promovió el florecimiento del budismo en casi toda la región norte de Cham. Entre 875 y 915, se construyeron numerosas obras arquitectónicas budistas únicas, junto con valiosas esculturas. Científicos posteriores denominaron a este período el período Dong Duong o estilo Dong Duong del arte arquitectónico Cham.

A principios del siglo XX, científicos franceses excavaron cientos de esculturas invaluables, la mayoría de las cuales se exhiben actualmente en el Museo Da Nang Cham, mientras que otras se encuentran dispersas por todo el mundo . En 1901, el investigador francés L. Finot, en su publicación sobre la reliquia de Dong Duong, presentó 229 artefactos descubiertos. El más destacado fue una estatua de Buda de bronce de más de un metro de altura, cuyo estudio se centró en los científicos.

En 1902, el ingeniero y arqueólogo H. Parmentier realizó una excavación a gran escala en el monasterio budista de Dong Duong. Esta excavación atrajo la atención de los investigadores, y los resultados demostraron que Dong Duong es una de las reliquias Cham más importantes del Sudeste Asiático.

Los estudios y estudios mencionados han demostrado la singular arquitectura del Monasterio Budista Dong Duong. En consecuencia, en un área de 155 m de ancho y 326 m de largo, se encuentran tres conjuntos arquitectónicos que se suceden a lo largo del eje oeste-este, separados entre sí por muros divisorios. En estos tres conjuntos, el occidental y el oriental conservan numerosos vestigios arquitectónicos y escultóricos.

El conjunto occidental consta de la torre de culto central, las torres secundarias y pequeños santuarios ubicados a lo largo de las murallas circundantes. La torre de culto principal es una torre Cham tradicional de varios niveles, compuesta por una base, un cuerpo y pisos. Los muros que rodean la base de la torre principal están decorados con torres alternadas y cabezas de elefante.

Conjunto central: Aquí, las obras arquitectónicas se han derrumbado casi por completo, dejando solo vestigios de muros, umbrales, etc. Una de las obras arquitectónicas más importantes de este conjunto es la casa alargada, que se extiende de este a oeste, con dos puertas que se abren a los hastiales este y oeste. La casa recibe luz a través de dos hileras de ventanas a ambos lados del largo muro. Aunque no han dejado tantos vestigios arquitectónicos ni escultóricos como en el conjunto occidental, algunas de las estatuas de piedra de Dvarapala son las más bellas e impresionantes, no solo de Dong Duong, sino también de la historia del arte de Champa.

El conjunto oriental es un área arquitectónica que funciona como un auténtico monasterio budista. En este conjunto, aparte de la casa larga, no hay rastro de ninguna torre. La casa larga está construida sobre dos filas de ocho columnas, con dos grandes columnas principales, todas de ladrillo y cuadradas. El altar vihara, ubicado en este conjunto, alberga una estatua de Buda Shakyamuni. La parte frontal del pedestal de la estatua de Buda está decorada con una figura de cuatro cabezas y ocho brazos, sobre la cual se encuentra una estatua de Buda sentado con las piernas colgando y las manos apoyadas en las rodillas. Alrededor de la estatua de Buda hay pequeñas estatuas de piedra que representan a monjes de pie y arrodillados junto con arhats.

Edad de oro

El monasterio budista Dong Duong es un testigo histórico de la época dorada del reino Cham, así como de la influencia del budismo en el pueblo Cham.

A finales del siglo II, el pueblo Cham fundó el estado de Lam Ap. Gracias a su ubicación en la ruta marítima, el pueblo Cham pronto estableció contacto e intercambio cultural con los indios, adoptando el budismo del subcontinente indio. Las inscripciones de la estela de Dong Duong muestran que la vida de este pueblo era muy próspera, con cosechas de extensos campos y objetos de metal (oro, plata, cobre, hierro, etc.) ofrecidos por el rey al Bodhisattva que protegía la dinastía y a los monjes para difundir el Dharma. Estos registros reflejan el auge de la vida agrícola, así como el rico desarrollo de la industria manufacturera. Al mismo tiempo, también reflejan la creencia religiosa que siempre desempeñó un papel fundamental en la vida espiritual y rigió todas las actividades del pueblo Cham.

El carácter budista del sitio de reliquias de Dong Duong se muestra claramente en: la inscripción de la estela, el complejo arquitectónico único, la estatua de Buda de 108 cm de altura, la estatua de Lokesvara, el altar principal y el grupo de estatuas en Vihara (templo budista), las casas largas para que vivan los monjes, la arquitectura en forma de columna que rodea las torres de las puertas ubicadas en el borde de cada muro perimetral son estructuras que no aparecen en todos los templos Cham.

Según la evaluación de los investigadores, todos los detalles distintivos y únicos mencionados han creado una profunda impresión en las obras arquitectónicas del templo budista. En cuanto al arte escultórico, junto con el altar principal y las estatuas de bodhisattvas en la sala del Buda, las dos estatuas descubiertas en Dong Duong no solo son patrimonio invaluable del pueblo y la cultura Cham, sino también un orgullo común para la comunidad étnica vietnamita. (continuación)

Enlace de origen: https://thanhnien.vn/toa-tu-vien-phat-giao-giua-do-thanh-chiem-quoc-185231024232915814.htm