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Flores de poinciana real en Hue . Foto: Hoang Hai |
Un caso muy especial es el del fénix, un pájaro de fuego sagrado y divino elegido como mascota en muchos mitos y leyendas tanto de Oriente como de Occidente.
En Occidente, el fénix aparece en la mitología de Grecia, Egipto y muchos otros países con la creencia común de que se trata de un ave que puede vivir desde 500 años hasta 1.400 años e incluso es inmortal.
Y cuando estaba a punto de morir, el fénix construyó un nido con ramas de canela y luego estalló en llamas. Tanto el nido como el pájaro ardieron ferozmente, dejando sólo un puñado de cenizas, de las que nació un nuevo fénix.
El fénix que renace de sus cenizas es una imagen icónica en la cultura occidental. También se dice que las lágrimas del fénix pueden curar heridas.
En la mitología oriental, el fénix es un símbolo de gracia, fe y cosas bellas que a veces sólo se encuentran en sueños y están fuera del alcance de la gente común. Junto con "largo" en los cuatro animales sagrados "dragón, unicornio, tortuga, fénix" hay dos animales sagrados irreales que unieron fuerzas con el dios Pan Gu para crear el mundo .
Según el "Diccionario de anécdotas clásicas" publicado durante la dinastía Qing, el fénix es real y no sólo una "leyenda", vive en montañas muy altas y remotas que son difíciles de ver para los humanos y solo se posa en árboles parasoles.
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La imagen del fénix se conserva en el Bestiario de Aberdeen - Biblioteca de la Universidad de Aberdeen, Reino Unido. Foto: Tuong Minh |
Este es un tipo de "rey de las flores" de China como se menciona en el Libro de los Cantares: "El fénix brilla intensamente / En esta alta montaña / El árbol sombrilla chino crece / En este sol de la mañana / El sonido es fuerte y claro / El sonido es fuerte y claro".
(El fénix canta/En la alta montaña/El árbol sombrilla crece/Bajo la luz del sol de la mañana/Lujoso y verde/Feliz y armonioso).
Este también es un regalo de árboles parasol, traídos de Guangdong (China) para ser plantados en la Ciudad Imperial de Hue durante el reinado del Rey Minh Mang y posteriormente descubiertos como abundantes en los bosques de Vietnam, como consta en el "Dai Nam Nhat Thong Chi" del Instituto Nacional de Historia de la Dinastía Nguyen: "Árboles parasol: Todas las provincias montañosas los tienen. Durante el reinado de Minh Mang, fueron traídos de Guangdong y plantados a ambos lados del Palacio Can Chanh. También se enviaron soldados para traer hojas a las montañas para buscar por todas partes, y cuando las encontraron, las plantaron en las esquinas del palacio".
La gente del este cree que los fénix sólo se posan en los árboles parasoles. Por eso los antiguos tenían un dicho: "planta un árbol sombrilla y espera a que llegue el fénix". Y el fénix ha batido sus alas desde la antigüedad y ha volado a lo largo de la historia, volando hasta el espacio de la Dinastía Nguyen, de Hue, no solo marcado en los árboles de sombrilla que todavía florecen en la Ciudad Imperial hoy, sino que también tuvo su marca impresa por el Rey Minh Mang en las Nueve Urnas Dinásticas como un significado oculto. Ese árbol sombrilla, "el rey de las flores", es un árbol que crece mucho en los bosques naturales de Vietnam, ¡no sólo en China!
Y lo que es más interesante, el "carácter vietnamita" del árbol sombrilla también se muestra en esto: el árbol sombrilla en la Ciudad Imperial comienza a perder sus hojas a principios de la primavera y a finales de la primavera el árbol está desnudo y no puede florecer. Mientras tanto, el árbol parasol chino pierde sus hojas y florece en otoño, lo que corresponde al dicho "una hoja del árbol parasol cae/el mundo sabe que ha llegado el otoño".
Hoy en día, no solo en la Ciudad Imperial, los árboles parasol también se pueden ver bastante a lo largo de la cordillera central de Truong Son, desde Dong Giang - Tay Giang ( Quang Nam ) hasta Dakrong (Quang Tri). Estas son también zonas donde vive la minoría étnica Co Tu. Y sorprendentemente, el fénix se menciona en una canción popular "Temporada de caza de sangre" del pueblo Co Tu.
En esta canción, el fénix es una razón para esperar, para nunca morir. Porque es un símbolo de cosas bellas que se han perdido y están por venir, como el escritor Vinh Quyen ha reconstruido en su última novela llamada “Thuong Ngan”: “Por la mañana todavía quiero ver/ el sol saliendo por el este/ por la tarde todavía quiero ver/ el sol poniéndose por el oeste/ al mediodía todavía quiero escuchar/ a los niños cantando en el patio/ en mitad de la noche todavía quiero escuchar/ a mi amada esposa riendo bajo la manta/ en mis sueños todavía quiero esperar/ a que regresen los fénix/ No puedo darte sangre”…
“En mis sueños, todavía quiero esperar a que regresen los fénix” no es solo el estado mental de un guerrero Co Tu que debe vivir a toda costa cuando se enfrenta a una “temporada de caza de sangre” de vida o muerte. Pero también es la emoción y el deseo común de los habitantes de Hue en estos días al enfrentarse a la oportunidad y el sueño de que "toda la provincia se convierta en una ciudad directamente bajo el Gobierno Central" se convierta en una realidad tangible. Al implementar la Resolución 54-NQ/TW, de fecha 10 de diciembre de 2019 del Politburó sobre la construcción y el desarrollo de la provincia de Thua Thien Hue hasta 2030, con visión a 2045; La Resolución No. 12-NQ/TU sobre la transformación digital de la provincia de Thua Thien Hue hasta 2025, con visión a 2030, está avanzando con pasos firmes.
La gente de Hue ha estado "plantando árboles de sombrilla, esperando la llegada del fénix" desde el reinado del rey Minh Mang y hoy en día se ha propagado y se sigue propagando hasta convertirse en una especie de árbol endémica de la ciudad. “Plantar un árbol sombrilla y atraer un fénix” es una metáfora de esperar a que los sueños se hagan realidad. Y ahora podemos sustituir ese dicho por otra metáfora con el mismo significado que es muy popular: “limpiar el nido para las águilas”. “Limpiar el nido” es preparar un “nuevo hogar” y también preparar las instalaciones materiales y espirituales para recibir oleadas de inversores…
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