De los 'campos de contracción' al primer plato de arroz de la temporada

QTO - En la poesía vietnamita, la imagen del campesino sencillo y la madre trabajadora siempre evoca profundas emociones. Con empatía y talento artístico, muchos autores han retratado con éxito su imagen asociada a granos de arroz empapados en sudor y lágrimas, honrando así la belleza sencilla impregnada de significado humanístico. El poema "Arco de Arroz", de la colección "Casa Llena de Risas", de Ngo Mau Tinh, miembro de la Asociación Provincial de Literatura y Artes, es una obra representativa sobre este tema.

Ngo Mau Tinh es profesor, pero tiene una especial afinidad con la literatura y el arte, demostrando su versatilidad en diversos campos, como el periodismo, la escritura y la poesía. Sus obras están impregnadas de vida y se publican ampliamente en periódicos y revistas centrales y locales. Con profundo cariño por su madre y la vida sencilla de los aldeanos, ha plasmado sus sinceras emociones en el poema "Arco de Arroz", sobre el arduo viaje de los granos de arroz, cristalizados con el sudor y las lágrimas de los agricultores.

El autor Ngo Mau Tinh compartió: «Al crecer en Le Thuy, una tierra frecuentemente afectada por desastres naturales, presencié inundaciones que arrasaron con los arrozales maduros. En esos momentos, vi a mi madre suspirar desconsoladamente, con lágrimas fluyendo con la lluvia. Sentí lástima por mi madre, los agricultores, los campos y las dificultades que había pasado, así que escribí este poema una noche. Porque solo cuando estaba solo y sufriendo el dolor de mi madre podía expresar todas las emociones de mi corazón».

Retrato del autor Ngo Mau Tinh - Foto: NH.V

El poema se divide en cuatro estrofas, cada una con sus propios matices, creando una historia fluida. La primera estrofa comienza con un triste espacio en el campo después de la tormenta y la inundación, donde el punto culminante es la madre "mirando hacia las nubes secas" . No hay lamentación, pero cada verso parece estar empapado de lágrimas. Mediante la personificación, el autor ha convertido los inanimados "arrozales" en una entidad capaz de "llorar" porque tiene que soportar el dolor causado por los desastres naturales. El autor ha usado ingeniosamente la palabra "dificultad" asociada a la "lluvia" para convertir la naturaleza en un personaje de la vida humana y resaltar la dureza del clima y las dificultades de los agricultores.

La belleza del poema no reside solo en la imagen, sino también en el ritmo de las emociones. La tristeza alcanza su clímax en la segunda estrofa. El verso «no hay tristeza más fuerte que la tristeza» es como un suspiro, una confesión. La tristeza, profundamente grabada en la figura de la madre, se convierte en el límite máximo de las emociones. Y entonces surge la imagen poética más singular, la que causa la mayor impresión: «no hay grano de arroz que no esté empapado por las lágrimas de la madre» . El autor ha disuelto las lágrimas de la madre en cada grano de arroz, convirtiendo el sudor salado en lágrimas amargas que se extienden «con el viento» . La frase «el granero está cargado de arroz con la puesta de sol» es una imagen hermosa, llena de poesía, pero contiene una vaga tristeza. El «granero cargado de arroz» debería haber traído una cosecha abundante, pero el autor lo colocó en el contexto de la «puesta de sol» para enfatizar el momento del fin. La palabra «cargado» en este contexto está cargada de pensamientos y nostalgia.

Si en las dos primeras estrofas el autor profundiza en la imagen del campo y la madre, en la tercera estrofa, el autor lleva al lector a la imagen del niño, el testigo, el heredero de días de duro trabajo. Ante la realidad, el niño debe "replegar la alegría" y "recoger la tristeza" al presenciar "cada grano de arroz cubierto de lodo profundo" .

Se creía que el siguiente verso continuaría con ese triste flujo emocional, pero el último verso de la tercera estrofa, «la temporada regresa llena de caminos», parecía contener la firme convicción de que: «No importa cuántas tormentas, la tierra no fallará a la gente, la vida continuará». El verso es corto pero tiene peso, demostrando la extraordinaria resistencia y determinación del ser humano frente a la naturaleza hostil.

El último verso es la sublimación de las emociones, el punto culminante que cristaliza todo el pensamiento del poema. "Los campos se contraen en mayo/las vetas de barro iluminan el horizonte/el niño concluye los días de duro trabajo/la madre escucha el primer tazón de arroz de la temporada" . Se puede decir que el verso "Los campos se contraen en mayo" es una asociación audaz y profunda. El campo se asemeja a una gran madre, que tiene que atravesar las dolorosas "contracciones" del sol, la lluvia, las tormentas y las inundaciones para dar a luz "granos de oro" . Y es desde esas dificultades y la suciedad que "ilumina el horizonte" , sugiriendo un nuevo amanecer, un rayo de esperanza que se enciende desde las "vetas de barro" del presente. El niño recoge en silencio y "concluye los días de duro trabajo" con todo el cariño y la gratitud por las dificultades y el trabajo de la madre.

El poema termina con el verso «Madre escucha el primer tazón de arroz de la temporada», que deja al lector con muchas emociones y reflexiones. Madre no «come» , no «mira» , sino que «escucha» . Quizás, en ese tazón de arroz blanco y fragante, madre oye los ecos del viento, la lluvia, el llanto del arroz, los suspiros en la noche... El tazón de arroz, en ese momento, deja de ser un simple material para convertirse en la partitura musical de toda una vida, una sinfonía de lágrimas y vida.

Con un lenguaje poético conciso, rico en evocaciones, imágenes únicas y un uso flexible y creativo del contraste, la metáfora y la personificación, la autora ha retratado con éxito la vida de los agricultores a través de la imagen de la madre. Ngo Mau Tinh no pretendió transmitir otro mensaje que el amor maternal, sino compartir con los lectores el valor de los granos de arroz y las patatas. Allí, se encuentran gotas del sudor salado de los agricultores y la amargura de sus vidas. Cada tazón de arroz contiene la "carne y la sangre" de la tierra, junto con la "contracción" del tiempo, el viento y la lluvia, el arduo trabajo de la madre para envolverlo para sus hijos. A partir de ahí, cada persona debe apreciar y agradecer lo que tiene, especialmente a la madre, quien cargó con la temporada tormentosa para que sus hijos pudieran vivir en paz y felicidad.

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Fuente: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202509/tu-canh-dong-co-that-den-bat-com-dau-mua-03d3a7f/