Regresa al bosque verde

Antes de que los primeros rayos del sol de verano pudieran penetrar la espesa niebla en la cima de A-ruung, el melodioso trino de los pájaros Ka-lang junto al arroyo despertó al vasto bosque fronterizo.

Turistas se encuentran bajo un baniano milenario en el bosque de Tay Giang. Este baniano fue reconocido como Árbol Patrimonial en 2020. Foto: PL.PL

El juramento de proteger el bosque

Recuerdo que en 2024, lideré una expedición al bosque de cipreses verdes del río Lang con un equipo de la Asociación Vietnamita para la Protección de la Naturaleza y el Medio Ambiente. Caminando entre las copas de los árboles, mi corazón se llenó de la firme convicción de que la herencia de nuestros antepasados ​​es el "oro verde" que sustentará a las generaciones futuras.

El señor Le Huy Cuong, miembro del Consejo de Árboles Patrimoniales (Asociación Vietnamita para la Protección de la Naturaleza y el Medio Ambiente), tenía 83 años en aquel entonces, pero aun así decidió caminar durante más de tres horas para visitar los antiguos árboles de palo fierro y ébano, y llevó personalmente un taladro para tomar muestras de los árboles. Quedó asombrado por un vasto bosque verde de palo fierro, con una alta densidad de grandes árboles que crecían muy juntos en las colinas a lo largo del río Lang.

Una noche, junto a la hamaca de la vieja cabaña improvisada que los aldeanos de Ta-ri habían construido para plantar más árboles jóvenes de palo fierro en el terreno baldío, en medio de la vasta extensión de árboles de palo fierro verdes, me ofreció algunas buenas ideas. Me sugirió que nombrara los árboles según la cultura Co Tu. Dijo que, en un futuro próximo, cuando se reconociera el conjunto de árboles de palo fierro verdes y ébano, Tay Giang tendría una base más sólida para desarrollar productos turísticos únicos basados ​​en los valores culturales de la aldea y el ecosistema forestal patrimonial.

Las rutas turísticas experienciales, como las caminatas a través de bosques de cipreses milenarios, el aprendizaje sobre los "antiguos cipreses" asociados con los nombres y leyendas del pueblo Co Tu, combinados con el aprovechamiento de las plantas medicinales locales, crearán un atractivo único para el ecoturismo en esta zona.

Además, las actividades que ofrecen experiencias de la vida local, como recolectar verduras silvestres, pescar, nadar en la cascada del río Lang, escuchar historias sobre la protección del bosque y el pueblo, o disfrutar de la gastronomía tradicional en el clima fresco de la zona de Zơng, a orillas del río, contribuirán a perfeccionar el producto turístico ecocultural. Si se gestiona y explota científicamente , esto se convertirá en un atractivo para Tay Giang, capaz de atraer a turistas amantes de la naturaleza y apasionados por explorar la cultura local.

Al día siguiente, durante el estudio, conteo y medición de los árboles, sugerí nombres con significado cultural del pueblo Co Tu para los antiguos limoneros verdes y árboles de ébano, asociándolos con los senderos para que más adelante, cuando se establezcan las rutas turísticas, los visitantes puedan elegir caminos para visitar árboles como: Jrăng A-va Hồ (el limonero que lleva el nombre del presidente Ho Chi Minh), Jrăng Kách mạng (el limonero revolucionario), Jrăng Triing (el limonero que lleva el nombre del cálao)..., y luego visitar Mun Quyết định (Determinado) Mun Đoàn kết (Unidad) Mun Thắng thắng (Victoria) Mun Hòa bình (Paz) Mun Trường sinh (Vida Eterna) Mun...

Se han dado a los árboles patrimoniales nombres profundamente arraigados en el espíritu del pueblo Co Tu, transformando cada árbol en un testigo cultural.

dinámico.

En 2024, 959 árboles de limonero verde fueron reconocidos como Árboles del Patrimonio Vietnamita, no solo como un título, sino como un tributo al espíritu del bosque a través de la sagrada Ceremonia de Ofrenda al Bosque (Ceremonia de Acción de Gracias al Bosque) que se celebra cada primavera.

La filosofía del turismo basada en devolver algo a la sociedad.

Para comprender los sentimientos de la gente de Tay Giang, regresé al pueblo.

Pơr-ning conoció al anciano de la aldea, Cơlâu Nhấp, el "libro de historia viviente" del vasto bosque. La voz del anciano era profunda y poderosa como una cascada: "Hijo mío, nosotros, el pueblo Cơ Tu, consideramos el bosque la morada de Yàng (los seres divinos). El turismo verde no consiste en llevar turistas al bosque y recaudar dinero. Sería un crimen permitir que los turistas pisoteen las raíces de los árboles lim, mun y uoi, o que rompan las ramas de los rododendros. El turismo verde en Tây Giang debe ser 'turismo de gratitud'".

Los visitantes llegan aquí, respiran el aire puro de la Madre Selva y deben aprender a amarla como lo hace la comunidad local. Cuando la gente preserva el bosque patrimonial, el bosque se beneficia: proporciona ginseng, agua, valiosas hierbas medicinales, leña para calentarse en invierno, bambú para tejer, madera resistente para construir casas sobre pilotes, viviendas comunitarias y casas comunales, y una belleza prístina para un turismo sostenible. El bosque es un tesoro que ningún banco puede jamás retener por completo.

En cuanto a la cultura del pueblo, el anciano Nhap enfatizó que el gươl (casa comunal del pueblo) es donde converge la esencia de los ancestros. Un pueblo turístico comunitario que carece de las lenguas Cha-gơr, Chiing, Cơ-bhâr, A-bel y Ân-jưl, carece de las canciones folclóricas Ba-boóch y Bhư-noóch, carece de la danza tâng-tung da-dá, carece del alma del tejido, la elaboración de brocados y la talla de madera, carece del humo del hogar sagrado y carece del vino de yuca (vino de arroz) para agasajar a los invitados de honor del pueblo, entonces ese gươl del pueblo es solo una cáscara sin alma.

«Desarrollamos el turismo para mostrar al mundo la belleza y el valor incalculable de la Madre Selva y del pueblo Co Tu, no para transformarnos en alguien más y complacer a los turistas». Las palabras del anciano resonaron como un solemne juramento en medio del inmenso bosque, afirmando que la identidad es la raíz del desarrollo.

Dejando atrás los bosques ancestrales, las majestuosas casas comunales de Pơr-ning, Tà-vang y A-rọ, donde se han celebrado numerosos festivales de gran envergadura y que han alcanzado gran reconocimiento, se están convirtiendo en puntos de conexión globales. Gracias a programas nacionales, las casas tradicionales sobre pilotes se han transformado en acogedores alojamientos familiares. Allí, los visitantes no encontrarán el lujo del aire acondicionado, pero sí experimentarán la elegancia del alma: una almohada fragante bordada, un rico tazón de sopa cocinada en bambú y una copa de vino Ba-kích, fuerte y fermentado con hierbas.

En su plan de desarrollo turístico para el periodo 2026-2030, Tay Giang ha identificado el desarrollo de modelos ejemplares de aldeas con enfoque cultural y ecoturístico. Los turistas no solo se hospedarán, sino que también experimentarán la cultura y se sumergirán en la vida de una comunidad que vive con orgullo del legado de sus antepasados.

En un futuro no muy lejano, cuando se complete la carretera Lang-Zuoih (la carretera intercomunitaria que conecta Tay Giang y Nam Giang), el río Lang, un río de recuerdos y aspiraciones ecológicas, despertará gradualmente con su potencial para el senderismo, el turismo deportivo y el cultivo de valiosas plantas medicinales.

Algún día, si te sientes abrumado por el ajetreo de la ciudad, recuerda que al oeste de la provincia de Quang Nam se encuentra el río Tay Giang, de un azul profundo, esperándote.

Fuente: https://baodanang.vn/ve-voi-rung-xanh-3332152.html