هشتادمین سالگرد تأسیس جمهوری دموکراتیک ویتنام - سپیده دم تاریخ ملی: «او در آرامش، همان جایی که آغاز کرد، خفته است» (آخرین مقاله)

ما در روزهای تاریخی پاییزی زندگی می‌کنیم - ۸۰ سال از انقلاب موفق آگوست و روز ملی ۲ سپتامبر. انقلاب آگوست ۱۹۴۵ موفق‌ترین انقلاب آزادی‌بخش ملی در تاریخ بود. تولد جمهوری دموکراتیک به عامل اساسی تبدیل شد که استقلال و آزادی‌ای را که مردم ما همیشه آرزویش را داشتند، تضمین کرد. از اینجا، دوران جدیدی در تاریخ ملت آغاز شد: استقلال ملی. از لحظه تاریخی ۲ سپتامبر ۱۹۴۵، مردم ویتنام "از گل و لای برخاستند و به روشنی درخشیدند" و تصویر "درها هنوز بسته و زندگی‌ها در سکوت قفل شده بودند" کاملاً تغییر کرد. رئیس جمهور هوشی مین پرچم تشویق جنبش برای مبارزه برای استقلال بود و او بود که ملت ما را در شب طولانی بردگی به "کنار زدن ابرهای تیره" هدایت کرد.

آخرین پست: "همان جایی که شروع کردی، آرام بخواب"

مرد جوان نگوین تات تان، قبل از ترک اسکله نها رونگ، یک بار از خود پرسید: چرا جنبش‌های ضد فرانسوی شکست خوردند؟ نگوین تات تان در تاریخ، به ویژه جنبش ضد فرانسوی در آن زمان، به دنبال شواهدی برای پیشگویی جدید خود از تفکر و عمل گشت. "از دیدگاه یک مورخ، نقش هوشی مین را چگونه ارزیابی می‌کنید؟" - یک روزنامه‌نگار ویتنامی الاصل از آقای هوانگ شوان هان پرسید. محقق هوانگ شوان هان بدون تردید پاسخ داد که نقش رئیس جمهور هوشی مین در استقلال ملی بسیار بزرگ بوده است. "کشور ما اکنون مستقل و متحد است، سهم هوشی مین بسیار بزرگ است، هیچ تفاوتی با دوره‌ای که له لوی ارتش مهاجم مینگ را بیرون راند، ندارد." - آقای هوانگ شوان هان گفت. «هوشی مین را به عنوان یک شخص چگونه ارزیابی می‌کنید؟»، «او مردی از نگ آن با حس وظیفه‌شناسی است. پدر و پدربزرگ هوشی مین همان آرزوهای فان دین فونگ و کائو تانگ را داشتند. در ابتدا، هوشی مین خواستار و امیدوار بود که جامعه بین‌المللی به ویتنام در دستیابی به استقلال کمک کند و او صبورانه منتظر ماند. اما بعداً متوجه شد که فقط ما می‌توانیم خودمان را آزاد کنیم.» - آقای هوانگ شوان هان به ایستگاه رادیویی RFI فرانسه پاسخ داد.

رئیس جمهور هوشی مین از زادگاهش بازدید کرد (عکس: اینترنت)

از مسیر تکراری پیروی نکنید

اگرچه نگوین تات تان به اسلاف قهرمان خود احترام می‌گذاشت، اما از گام‌های اسلاف خود راضی نبود و نمی‌خواست مسیر تاریخ را دنبال کند. پیش از نگوین تات تان، ویتنامی‌هایی بودند که برای نجات کشور به خارج از کشور می‌رفتند. تفاوت اساسی در عمل رفتن به خارج از کشور نبود، بلکه قبل از هر چیز در هدف آن بود. سفرهای تون تات تویت و شخصیت‌های جنبش دونگ دو عمدتاً برای جلب کمک‌های خارجی بود.

نگوین تات تان هدف کاملاً متفاوتی را برای مهاجرت خود تعیین کرد: «می‌خواهم به خارج از کشور بروم تا فرانسه و کشورهای دیگر را ببینم. بعد از دیدن نحوه‌ی کار آنها، برای کمک به مردممان برمی‌گردم.» بعدها، در یک مناسبت، او دوباره گفت: «مردم ویتنام، از جمله پدرم، اغلب از یکدیگر می‌پرسیدند: چه کسی به ما کمک می‌کند تا از حکومت فرانسه فرار کنیم. برخی فکر می‌کنند ژاپن، برخی دیگر فکر می‌کنند انگلستان و برخی دیگر فکر می‌کنند آمریکا خواهد بود. احساس کردم باید به خارج از کشور بروم تا به وضوح ببینم.»

بنابراین، قبل از رفتن به خارج از کشور، مرد جوان نگوین تات تان به وضوح متوجه شد که آنچه ملت در ابتدا به آن نیاز دارد، روشی برای بیرون راندن دشمن و نجات کشور است، نه تفنگ و گلوله. این بدان معناست که رویکرد نگوین تات تان به این مسئله کاملاً متفاوت از اسلافش بود.

تاریخ خواسته‌ها را تعیین می‌کند و شرایط مادی را برای حل آنها ایجاد می‌کند. نگوین آی کواک محصول جنبش تاریخی دهه ۱۹۲۰ بود. شهرت نگوین آی کواک در سال ۱۹۱۹ با درخواست مردم آنام که به کنفرانس ورسای ارسال شده بود، شکل گرفت، درخواستی که مطبوعات فرانسه آن را «بمب سیاسی » نامیدند.

به گفته محققان و پژوهشگران، اعتبار مطلق نگوین آی کواک در نقش‌هایی که او ایفا کرده و به طرز عالی نیز ایفا کرده است، بیان می‌شود: یافتن راه درست برای نجات ملت؛ تبلیغ مارکسیسم-لنینیسم در میان توده‌های ستمدیده؛ تأسیس حزب کمونیست ویتنام . اگر شخصی یکی از سهم‌های فوق را در ملت داشته باشد، شایسته است که او را مرد بزرگی بنامیم، چه رسد به اینکه نگوین آی کواک به تنهایی آن سه نقش مهم و بزرگ را انجام دهد. نگوین آی کواک واقعاً مرد بزرگی بود، نابغه‌ای برای ملت.

«حالا به راحتی با موهای سفید از بین برو»

هوشی مین از جوانی تا زمان مرگش، خود را خستگی‌ناپذیر وقف استقلال ملی کرد. نگوین فو ترونگ، دبیرکل حزب، در طول حیاتش، زمانی با احترام گفت: رئیس جمهور هوشی مین - او زندگی باشکوهی داشت. "هوشی مین، استراتژیست نابغه، سازمان‌دهنده تمام پیروزی‌های مردم ما، با حمل یک مأموریت تاریخی بزرگ بر دوش خود، اخلاق والا را در درون خود داشت.

رئیس جمهور هو در زندگی خود مردی ساده و صادق بود. مردان بزرگ، واقعاً مردان بزرگ، همیشه ساده هستند. امپراتورهای یائو و شون و عیسی مردان ساده‌ای بودند. دانشمندان بزرگ و نویسندگان بزرگ یکسان هستند.

با نگاه به چند عکس از رئیس جمهور هو، برخی می‌گویند که چشمان او دو مردمک دارد و معتقدند که به همین دلیل او یک قدیس است. چنین مزخرفاتی وجود ندارد! چشمان رئیس جمهور هو مانند چشمان همه است، بسیار روشن‌تر از چشمان همه، اما روشن‌تر به این دلیل که او می‌داند چگونه ببیند، بنابراین می‌تواند چیزهایی را ببیند که همه نمی‌توانند ببینند: حال، آینده، کوچک، بزرگ» - گزیده‌ای از کتاب «هوشی مین - جوهره و روح ملت» نوشته نخست وزیر فام وان دونگ.

رئیس جمهور هوشی مین منبع الهام و سوژه بزرگی در شعر، موسیقی و نقاشی است. علاوه بر شاعر تو هو که درباره او مطالب زیادی نوشته است، اشتباه بزرگی است که از شاعر چه لان وین نام نبریم.

چه لان وین، تنها با چند بیت بدون استفاده از تکنیک‌های زبانی، هنوز هم خوانندگان را مجذوب هوش شاعر می‌کند، زمانی که درباره تاریخ مبارزه ملت تحت رهبری رئیس جمهور هوشی مین می‌نویسد: خانه چوبی در باغ گل‌های ماگنولیا / وقتی ستاره‌ها طلوع می‌کنند، شکل یک کشتی را دارد / عمو روی عرشه می‌رود، مو و ریشش سفید می‌درخشد / باد در باغ باعث خش‌خش امواج می‌شود و ویتنام سه امپریالیست را به این فلات قاره پرتاب می‌کند / خانه چوبی آرام در گل‌های ماگنولیا قرار دارد / اما نگاه کنید، بر روی سطح دریا، جایی که عمو از آنجا عبور کرده است، امواج هنوز بی‌قرار هستند / گویی برای همیشه پخش می‌شوند، در امتداد نور کشتی گسترش می‌یابند.

«سی سال بی‌وقفه» و تمام زندگی‌اش را وقف سرزمین پدری کرد، اما تصویر سرزمین مادری‌اش همیشه در عمو هو حاضر بود، همانطور که چه لان وین در شعر «سرزمین مرزی» که درباره غار پک بو - جایی که عمو هو در اولین روزهای بازگشت به کشور «موقتاً در آن اقامت داشت» - سروده است، بیان کرده است: جنگل‌های عمیق، کوه‌های دور، دریاهای وسیع، رودخانه‌های طولانی/ کمی از روستای سن که در انتهای آسمان درد می‌کند/ طبقه، نژاد، هزاران سال پیش، اکنون/ دقیقه‌ای از شکل‌گیری، دقیقه‌ای از مفهوم/ دقیقه‌ای از نگه داشتن محترمانه زمین با هر دو دست/ سی سال از آن سرزمین در روحش/ حالا گوشت و استخوان، حالا جلوی چشمانش شکل می‌گیرد/ عمو در سکوت نگاه کرد و خم شد تا ببوسد.

چه لان وین در شعر سیاسی «آیا سرزمین پدری تا به حال به این زیبایی بوده است؟» نوشت: اجداد ما زمانی دست‌هایشان را جلوی در زندگی شکستند/ در هنوز بسته بود و زندگی در سکوت قفل شده بود/ «مجسمه‌های بتکده تای فوئونگ» نمی‌دانستند چگونه پاسخ دهند/ تمام ملت فقیر و گرسنه در کاه فرو رفته بودند/ ادبیات روح‌بخش با قطرات باران فرو ریخته خیس شده بود/ سپس با دستان خالی از دین، لی، تران، لی... حزب صنعت را آفرید/ کاخ بهشت ​​ما امواج رودخانه سرخ است/ آن دوئونگ ووونگ، لطفاً با ما بیدار شوید تا آهن و فولاد بسازیم/ آیا این بلندگو به چشم شما خوشایند است؟

ساعت ۹:۴۷ صبح روز دوم سپتامبر ۱۹۶۹، قلب هوشی مین پس از سفری هزاران مایلی «برای یافتن مسیری برای ملت» از تپیدن ایستاد.

عمو هو آنجا در با دین، جایی که کشور را تأسیس کرد، آرمیده است.

آن که در آرامش، همان جایی که آغاز کرده، می‌خوابد

عمو هو با کت و شلوار قهوه‌ای برگشت

حالا موهام به سادگی سفید شدن

جویبار یک زندگی پاک

اکنون به شکل یک فانوس آبی متبلور شده است.

(گزیده ای از کتاب « من ویژگی‌های تو را در خودم می‌پذیرم » نوشته چه لان وین)./.

ویت دونگ

منبع: https://baolongan.vn/80-years-of-birth-of-viet-nam-democratic-cong-hoa-binh-minh-cua-lich-su-dan-toc-nguoi-ngu-yen-noi-nguoi-da-bat-dau-bai-cuoi--a200691.html