هویت جامعه: عاملی تعیین‌کننده برای گردشگری پایدار در تفرجگاه‌های کوهستانی

گردشگری در تفرجگاه‌های کوهستانی یک روند محبوب است، اما توسعه سریع آن خطر از دست دادن هویت و تعادل اکولوژیکی را به همراه دارد. جوامع اقلیت‌های قومی نه تنها ذینفع هستند، بلکه بازیگران کلیدی در حفاظت از منابع، حفظ «روح» فرهنگی و ایجاد مستقیم تجربیات گردشگری پایدار نیز می‌باشند.

گردشگری تفریحی کوهستانی به عنوان نوعی از گردشگری تعریف می‌شود که آرامش، مراقبت‌های بهداشتی، بازیابی جسمی و روانی را با تجربه طبیعت، چشم‌انداز، آب و هوای تازه و فرهنگ بومی در مناطق کوهستانی ترکیب می‌کند. اگر چشم‌انداز باشکوه و آب و هوای تازه، ظاهر جذاب باشند، عامل فرهنگی «روح» است که ارزش بلندمدت، پایدار و تفاوت غیرقابل جایگزین را برای این نوع گردشگری ایجاد می‌کند.

جوامع اقلیت‌های قومی، دارایی‌های معنوی ارزشمندی دارند که به تجربه گردشگری غنا می‌بخشند. این دارایی شامل موارد زیر است: از جشنواره‌ها، آداب و رسوم، هنرهای نمایشی مردمی منحصر به فرد (مانند رقص شوئه تایلندی، رقص فلوت مونگ...) گرفته تا غذاهای خاص و معماری سنتی (خانه‌های چوبی، خانه‌های خاکی کوبیده شده...). به لطف این تماس مستقیم با زندگی و هویت است که تجربه گردشگری عمیق‌تر و معنادارتر می‌شود.

علاوه بر این، برای گردشگری تفریحی کوهستانی، فرهنگ جامعه یک دارایی ارزشمند است. این فرهنگ نه تنها منبع الهام و تمایز برای محصولات گردشگری است، بلکه پایه محکمی برای تضمین توسعه پایدار بلندمدت نیز می‌باشد. هنگامی که فرهنگ و میراث مورد احترام و بهره‌برداری مسئولانه قرار گیرند، به طور مداوم ارزش را احیا می‌کنند، گردشگران را جذب می‌کنند و مزایای اقتصادی هماهنگی را برای نسل‌ها ایجاد می‌کنند.

نقش جوامع محلی در توسعه گردشگری تفرجگاه‌های کوهستانی، چندبعدی و محوری است و بر اصول مدل گردشگری مبتنی بر جامعه (CBT) استوار است.

جامعه، دروازه‌بان و موضوع مستقیم حفاظت است. آنها مسئولیت نهایی حفظ محیط طبیعی و میراث فرهنگی محلی - عناصر اصلی که جذابیت منحصر به فرد گردشگری کوهستان را ایجاد می‌کنند - را بر عهده دارند. این حفاظت نه تنها از آگاهی ناشی می‌شود، بلکه با منافع اقتصادی بلندمدت نیز مرتبط است.

برای مثال، در بان آنگ (سون لا)، تلاش‌های مشترک مردم برای حفظ جنگل‌ها و مناظر طبیعی، مستقیماً از خدمات اقامتی درآمد ایجاد کرده و در نتیجه جنگل‌زدایی را به میزان قابل توجهی کاهش داده است. علاوه بر این، جامعه مستقیماً در ارائه خدمات اصلی گردشگری مشارکت دارد. آنها کسانی هستند که اقامتگاه‌های سنتی را اداره می‌کنند، غذاهای اصیل تهیه می‌کنند، خدمات حمل و نقل ارائه می‌دهند و صنایع دستی سنتی را توسعه می‌دهند و از این طریق تجربه گردشگران را متنوع و غنی می‌کنند.

مردم محلی همچنین به عنوان سفیران واقعی فرهنگ ناملموس عمل می‌کنند. آنها مستقیماً میراث فرهنگی سنتی مانند رقص محلی تایلندی (رقص شوئه، رقص کلاه مخروطی) را تبادل، تعامل و اجرا می‌کنند. این شکل نه تنها ارزش سرگرمی را برای گردشگران به ارمغان می‌آورد، بلکه راهی برای جامعه است تا داستان فرهنگی خود را روایت کند و به گردشگران کمک کند تا تجربیات عمیق‌تری داشته باشند و دلبستگی طولانی‌تری به محل داشته باشند.

از نظر اجتماعی-اقتصادی، گردشگری تفریحی کوهستانی به عنوان یک صنعت با رشد سریع در نظر گرفته می‌شود که قادر به ایجاد شغل، کاهش فقر و تنوع بخشیدن به معیشت جوامع کوهستانی است که عمدتاً به کشاورزی وابسته هستند. این موضوع در مطالعه سال ۲۰۱۴ با عنوان «گردشگری در مناطق کوهستانی: امیدها، ترس‌ها و واقعیت‌ها» که به طور مشترک توسط دانشگاه ژنو، دانشگاه برن و UNEP (برنامه محیط زیست سازمان ملل متحد) انجام شد، مورد اشاره قرار گرفته است.

موفقیت گردشگری تفریحی کوهستانی در ویتنام به وضوح از طریق بسیاری از مدل‌های معمول نشان داده شده است، که در آن جوامع اقلیت‌های قومی نقش سوژه‌ها را در حفظ فرهنگ و توسعه معیشت ایفا می‌کنند:

در مای چائو (فو تو)، مدل اقامت خانگی مردم تایلند در روستاهای لاک و پوم کونگ، مدلی از حفظ معماری سنتی خانه‌های چوبی و در عین حال ارتقاء امکانات برای گردشگران است. در اینجا، مردم نه تنها خدمات اقامتی ارائه می‌دهند، بلکه صنعتگرانی هستند که برنامه‌های هنری عامیانه (رقص شوئه، رقص بامبو) را سازماندهی می‌کنند و مستقیماً آنها را به نسل جوان آموزش می‌دهند و این فعالیت فرهنگی را به یک بخش برجسته و ضروری از محصولات گردشگری تفرجگاه‌های کوهستانی تبدیل می‌کنند.

در لائو کای، مدل رستوران گرین تای بان با موفقیت یک زنجیره ارزش اجتماعی ایجاد کرده است. این رستوران نه تنها غذاهای محلی را معرفی می‌کند، بلکه تقریباً به طور کامل از منابع جامعه محلی تایلندی (بیش از ۹۰٪ مواد اولیه، لباس‌ها و کارکنان) استفاده می‌کند. کارکنان آشپزخانه، کارکنان خدمات و گروه هنرهای نمایشی، همگی تایلندی‌هایی هستند که هنرهای سنتی را درک می‌کنند، معیشت پایدار ایجاد می‌کنند و به بازدیدکنندگان کمک می‌کنند تا نگاهی عمیق به هویت فرهنگی داشته باشند.

به همین ترتیب، در توین کوانگ، اقامتگاه‌های کوهستانی مبتنی بر جامعه مانند اقامتگاه خانگی پلام دونگ وان نیز با تمرکز بر کیفیت خدمات به جای سودهای کوتاه‌مدت، بر ایجاد مشاغل پایدار برای مردم محلی و تأکید بر توسعه پایدار تمرکز دارند. آقای تای دین تین، اپراتور اقامتگاه خانگی پلام دونگ وان، گفت: «بازدیدکنندگانی که از مرکز ما بازدید می‌کنند اغلب احساس صمیمیت و نزدیکی می‌کنند، اما در عین حال به لطف خدمات حرفه‌ای، چیدمان و طراحی منظر مرتبط با محیط زیست بومی معمول، از فضای لوکس و مودبانه راضی هستند.»

این مدل‌ها گواه روشنی هستند که وقتی جوامع اقلیت‌های قومی توانمند می‌شوند، گردشگری تفریحی کوهستانی نه تنها از نظر اقتصادی توسعه می‌یابد، بلکه «کیفیت» فرهنگ بومی را نیز حفظ می‌کند. همین مشارکت مستقیم و ارتباط بلندمدت منافع است که مردم را به عامل تعیین‌کننده کیفیت و پایداری گردشگری ویتنام تبدیل کرده است.

با وجود پتانسیل بالای آن، ترویج نقش بازیگران اجتماعی هنوز در ویتنام با موانع قابل توجهی روبرو است.

یکی از بزرگترین چالش‌ها، خطر از دست دادن فرهنگ و تجاری شدن آن است. تقاضای بازار اغلب ارزش‌های فرهنگی سنتی را به حالت «تئاتری شدن» بیش از حد سوق می‌دهد. بسیاری از جشنواره‌ها و رقص‌ها طبق برنامه‌هایی برای خدمت به گردشگران به جای ریتم فرهنگ بومی اجرا می‌شوند که منجر به تحریف هویت، از دست دادن تقدس و فراموشی تدریجی معنای اصلی جامعه می‌شود.

علاوه بر این، مشکل توزیع منافع اقتصادی و قطبی شدن فقیر و غنی وجود دارد. سودهای کلان حاصل از گردشگری در تفرجگاه‌های کوهستانی اغلب در شرکت‌ها و مؤسسات بزرگ متمرکز است. جوامع اقلیت‌های قومی فقط با فروش کالا، گرفتن عکس برای اجاره یا انجام کارهای ساده سود می‌برند. این تفاوت می‌تواند به راحتی باعث نارضایتی، عدم انسجام و منجر به درگیری‌های بالقوه در جامعه شود.

توسعه سریع گردشگری همچنین فشار زیادی بر محیط زیست وارد می‌کند. بهره‌برداری بیش از حد و ساخت و ساز گسترده در دامنه‌های کوهستانی باعث رانش زمین، تخریب چشم‌انداز و ایجاد مشکل زباله‌های گردشگری می‌شود. جوامع در موقعیت دشواری قرار می‌گیرند: یا باید از محیط زندگی بلندمدت محافظت کنند یا به دنبال منافع کوتاه‌مدت از گردشگری باشند.

در نهایت، محدودیت‌های ظرفیت و مدیریت نیز از موانع هستند. مردم در مورد گردشگری پایدار، زبان‌های خارجی، مهارت‌های خدماتی و ایمنی مواد غذایی دانش کافی ندارند. علاوه بر این، سازوکار مدیریت گردشگری جامعه محلی همپوشانی دارد و فاقد هماهنگی همزمان است و این امر، کنترل واقعی فعالیت‌های جامعه را برای جامعه دشوار می‌کند. اگر به این چالش‌ها به درستی رسیدگی نشود، جامعه فقط "در حاشیه فرآیند توسعه سرزمین مادری خود" خواهد بود و دستیابی به هدف توسعه پایدار گردشگری تفریحی کوهستانی دشوار خواهد بود.

به گفته‌ی کارشناس ارشد نگوین تی فونگ لان (موسسه فرهنگ، هنر، ورزش و گردشگری ویتنام)، برای اینکه جامعه واقعاً به موضوع حفاظت از فرهنگ و مالک گردشگری تفرجگاه‌های کوهستانی تبدیل شود، لازم است مجموعه‌ای از راه‌حل‌های همزمان و پایدار اجرا شود. اول از همه، افزایش آگاهی و ظرفیت ضروری است: لازم است اقلیت‌های قومی به دانش در مورد گردشگری پایدار، مهارت‌های ارتباطی، زبان‌های خارجی و مهارت‌های خدماتی مجهز شوند، ضمن اینکه درک آنها از حفاظت از محیط زیست و حفظ هویت بهبود یابد.

در مرحله بعد، نیاز به تقویت سازوکارهای مشارکت و توانمندسازی با ایجاد سازوکارهای شفاف وجود دارد که به جوامع اجازه می‌دهد در برنامه‌ریزی، تصمیم‌گیری و نظارت بر فعالیت‌های گردشگری مشارکت کنند؛ توزیع عادلانه منافع به عنوان کلید تشویق مردم به حفاظت فعال از منابع تلقی می‌شود.

علاوه بر این، توسعه مدل‌های معیشتی مرتبط با فرهنگ بومی باید از طریق تشویق به بهره‌برداری از غذاهای سنتی، هنرهای عامیانه، صنایع دستی و معماری بومی برای ایجاد منبع درآمد پایدار و افزایش ارزش محصول در اولویت قرار گیرد.

• شناخت مزایا و توسعه گردشگری در منطقه کوهستانی غرب شهر هوئه

در عین حال، لازم است از زیرساخت‌ها و پیوندهای زنجیره ارزش حمایت شود تا یک اکوسیستم گردشگری بسته با پیوندهای نزدیک بین جامعه - شرکت‌ها - سازمان‌های مدیریتی ایجاد شود که در آن جامعه نقش مهمی ایفا می‌کند. در نهایت، لازم است با به‌کارگیری ابتکاراتی مانند صندوق‌های زیست‌محیطی روستا، مدل‌هایی برای محدود کردن ضایعات پلاستیکی یا اکوتوریسم، مدل‌های گردشگری سبز را تشویق کرد؛ زیرا واگذاری مسئولیت مستقیم حفاظت از طبیعت به جامعه، بهره‌وری پایدار بالاتری را به همراه خواهد داشت.

از نظر عملی، ارتقای نقش جامعه در توسعه گردشگری تفرجگاه‌های کوهستانی هم یک راه حل اساسی و هم یک هدف نهایی است. تنها مشارکت فعال، پیشگیرانه و توانمند جوامع محلی، به ویژه جوامع اقلیت‌های قومی، می‌تواند توسعه هماهنگ و بلندمدت را بدون آسیب رساندن به منابع و فرهنگ محلی تضمین کند.

منبع: https://bvhttdl.gov.vn/ban-sac-cong-dong-yeu-to-quyet-dinh-cho-du-lich-nghi-duong-nui-ben-vung-20251203043153749.htm