وقتی هو تی تان توآ دانشآموزان را با فرهنگ مردم کو تو در هوآ باک (بخش های وان) و پارچههای زربفت و طرحهای روی پارچه و همچنین رقص تانگ تونگ دا دا آشنا میکرد، یا وقتی درباره ماهی لیانگ و اهمیت حفظ این گونه صحبت میکرد، هیچکس تشخیص نمیداد که او تان توآ، رئیس کمیته جبهه روستای جیان بی است.
زنی که عمیقاً به سرزمین مادری خود وفادار بود، در مقابل همه ایستاده بود و با پشتکار دانش خود را پرورش میداد تا بازدیدکنندگان را با آداب و رسوم روستای خود، جنگل باستانی و زندگی مردمی که به پوشش گیاهی زیر سایبان آن وابسته بودند، و گیاهان دارویی گرانبهایی که نسل اندر نسل توسط مردم کو تو حفظ شده بود، آشنا کند.
توآ نزدیک به ۱۰ سال است که راهنمای گروههای گردشگری و آموزشی بوده و در همین مدت، به صورت خودآموز مطالعه کرده و اسناد زیادی در مورد تپههای با نا و جنگلهای کوهستان چوا و فرهنگ محلی زادگاهش خوانده است تا بتواند با اطمینان آنها را به غریبهها معرفی کند.
از زمانی که هوآ باک تعاونی گردشگری اجتماعی خود را تأسیس کرد، توآ یکی از 30 عضو وابسته، رهبر گروه هنرهای نمایشی روستا، متخصص در خدمترسانی به گروههای گردشگری که مایل به لذت بردن از آهنگها و رقصهای سنتی مردم کو تو هستند، معرفی فرهنگ محلی به گردشگران و مدیریت تعاونی بافت زربفت بوده است.
توسعه اکوتوریسم مبتنی بر جامعه به بهبود زندگی مردم محلی کمک میکند. تان توآ گفت که کار او در طول فصل خشک انجام میشود و درآمد متوسطی را فراهم میکند، اما بسیاری از مردم کو تو را ترغیب میکند تا با اطمینان فرهنگ خود را به عنوان یک محصول فرهنگی به نمایش بگذارند.
در میان کسانی که جنبش بومگردی مبتنی بر جامعه را در میان مردم کو تو در دو روستای جیان بی و تا لانگ گسترش دادهاند، باید از پیشگام دین وان نهو با اقامتگاه خانگیاش در دین وان نهو نام برد. او از طریق مدل بومگردی مبتنی بر جامعه، به ایجاد شغل برای بیش از ۵۰ عضو در حرفههای مختلفی مانند پارچهبافی، سبدبافی، هنرهای آشپزی و نوازندگی گونگ کمک کرده است.
زندگی مردم محلی قبلاً عمدتاً به کشاورزی و نیروی کار مزدوری وابسته بود، اما اکنون میتوانند علاوه بر تهیه و فروش سوغاتی یا بافت پارچههای زربفت، مرغ پرورش دهند، ماهی بگیرند و سبزیجات وحشی را برای فروش به گردشگران جمعآوری کنند.
مردم درآمد خود را افزایش میدهند و میتوانند فرهنگ سنتی خود را حفظ کنند و آن را به طور طبیعی و بدون اجبار یا فشار به نسل جوان منتقل کنند. بنابراین، حفظ و توسعه فرهنگ بومی نه تنها هر فرد و روستا را غنی میکند، بلکه زندگی معنوی و فرهنگی مردم کو تو را نیز غنی میسازد.
منبع: https://baodanang.vn/ban-sac-tro-thanh-sinh-ke-3308287.html
