
وقتی هو تی تان توآ فرهنگ مردم کو تو در هوآ باک (بخش های وان) را با پارچههای زربفت و طرحهای روی پارچه، همراه با رقص تان تونگ دا دا، به دانشآموزان معرفی کرد یا وقتی درباره ماهی لین و هویت حفظ این ماهی صحبت کرد، هیچکس تشخیص نداد که او تان توآ، رئیس کمیته کار مقدماتی روستای جیان بی است.
زنی در مقابل همه ایستاده بود که با شور و شوق به سرزمین مادریاش عشق میورزید و دانش خود را پرورش میداد تا آداب و رسوم زادگاهش، جنگلهای بکر و زندگی مردمی که به پوشش گیاهی زیر سایبان جنگل وابسته هستند، و گیاهان دارویی گرانبهایی که مردم کو تو نسلهای متمادی حفظ کردهاند را به گردشگران معرفی کند.
توآ نزدیک به ۱۰ سال به عنوان راهنمای تور برای گروههای گردشگری کار کرده و همزمان مشغول تحصیل نیز بوده است. او به همین مدت به صورت خودآموز مطالعه کرده، اسناد زیادی در مورد جنگل با نا نویی چوا و فرهنگ بومی زادگاهش خوانده تا بتواند با اطمینان آن را به غریبهها معرفی کند.
از زمانی که هوا باک، تعاونی گردشگری اجتماعی را تأسیس کرد، توآ یکی از 30 عضو وابسته، رهبر گروه هنری روستا، بوده است که در خدمترسانی به گروههای گردشگری، زمانی که میخواهند از آهنگها و رقصهای سنتی مردم کو تو لذت ببرند، معرفی فرهنگ بومی به گردشگران و اداره تعاونی بافت پارچههای زربفت تخصص دارد.
توسعه اکوتوریسم اجتماعی به بهبود زندگی مردم کمک میکند. تان توآ گفت که کار او در طول چند ماه از فصل خشک انجام میشود و درآمد کمی به همراه دارد، اما این انگیزه بسیاری از مردم کو تو است تا با اطمینان فرهنگ خود را به عنوان محصولات فرهنگی معرفی کنند.
در میان کسانی که جنبش بومگردی اجتماعی را در میان مردم کو تو در دو روستای جیان بی و تا لانگ گسترش دادند، باید از پیشگام دین وان نهو با اقامتگاه خانگی دین وان نهو از طریق مدل بومگردی اجتماعی نام برد که به ایجاد شغل برای بیش از ۵۰ عضو مرتبط با گروههای حرفهای مانند بافت پارچه زری، بافندگی، آشپزی و گنگ کمک کرد.
در گذشته، زندگی مردم عمدتاً به کشاورزی به روش بریدن و سوزاندن درختان و نیروی کار مزدوری وابسته بود. اکنون آنها میتوانند علاوه بر تهیه و فروش سوغاتی یا بافتن پارچههای زربفت، مرغ پرورش دهند، ماهی بگیرند، سبزیجات وحشی بچینند و به گردشگران بفروشند.
مردم درآمد خود را افزایش میدهند و میتوانند فرهنگ سنتی را حفظ کنند، فرهنگ را به طور طبیعی و بدون اجبار یا اکراه به نسل جوان آموزش دهند. بنابراین، حفظ و توسعه فرهنگ بومی نه تنها هر فرد یا روستا را غنی میکند، بلکه زندگی معنوی و فرهنگی مردم کو تو را نیز غنی میسازد.
منبع: https://baodanang.vn/ban-sac-tro-thanh-sinh-ke-3308287.html






نظر (0)