Báo Pháp Luật Việt Nam•06/03/2026
بوفالوی شماره ۱۷ در جشنواره مبارزه بوفالوهای های لو در سال ۲۰۲۵ ذبح شد. (عکس: دوک تین)
برای بوفالوهایی که در این جشنواره شرکت میکنند، این سفر فقط به خودِ مبارزه محدود نمیشود. پیش از آن، یک فرآیند انتخاب و آموزش برای آمادهسازی آنها برای رقابت وجود دارد. به محض ورود به میدان، آنها تحریک میشوند، مجبور به رویارویی مستقیم با حریفان خود میشوند و در میان جمعیتی دهها هزار نفری، ضربات شدید، جراحات و فشار بسیار زیادی را تحمل میکنند.
پس از مسابقه، صرف نظر از پیروزی یا شکست، نتیجه عملاً بدون تغییر باقی میماند: گاومیشها درست بیرون از میدان مسابقه ذبح و مصرف میشوند. برای برخی از شرکتکنندگان، گوشت این گاومیشهای مبارز حتی به عنوان نمادی از شانس خوب یا «ثروت» پس از جشنواره تلقی میشود.
سالهای زیادی است که ماهیت خشونتآمیز جشنوارههای جنگ بوفالو بحثهای قابل توجهی را برانگیخته است. با این حال، تا سال ۲۰۲۵ حادثهای در جشنواره سنتی جنگ بوفالو در کمون های لو ( استان فو تو ) توجه عمومی زیادی را به خود جلب نکرد (جشنواره جنگ بوفالو های لو در استان فو تو در سال ۲۰۲۶ که در شانزدهم و هفدهم ماه اول قمری برگزار میشود، یکی از قدیمیترین جشنوارههای جنگ بوفالو در ویتنام است که نمادی از روحیه رزمی مردم ویتنام باستان است).
در طول دور مقدماتی، بوفالوی شماره ۱۷، پس از باخت، دچار وحشت شد و کنترل خود را از دست داد. وقتی اقدامات کنترلی بیاثر از آب درآمد، حیوان بلافاصله در میدان مسابقه مورد بررسی قرار گرفت. تصویر بوفالو که پس از برق گرفتگی از حال رفته و سپس به سرعت برای ذبح برده شده بود، باعث شوک و جنجال زیادی شد.
برخی معتقدند که این یک حادثه غیرعمدی بوده است. با این حال، بسیاری دیگر استدلال میکنند که این رویداد نشان دهنده پیامدهای فعالیتی است که حیوانات را در محیطی پرتنش، خشونتآمیز و پرخطر قرار میدهد، که منعکس کننده ماهیت طبیعی این گونه نیست.
خانم توی دونگ، نمایندهی حیوانات آسیا، اظهار داشت: «در جشنوارههای جنگ بوفالوها، به هر بوفالو با یک شماره اشاره میشود. اما پشت آن شماره یک موجود زنده وجود دارد که قادر به احساس درد، استرس و ترس است. نکتهی مهم این است که آنها داوطلبانه شرکت نمیکنند و هیچ فرصتی برای انتخاب نتیجهی متفاوت ندارند.»
خانم دونگ تأکید کرد: «لازم نیست هر چیزی که سنت نامیده میشود، حفظ شود. یک جامعه متمدن با تعداد آیینهای قدیمی حفظشده سنجیده نمیشود، بلکه با شجاعت در حذف شیوههای مضر و منسوخشده، به منظور حرکت به سمت ارزشهای مترقیتر و انسانیتر، سنجیده میشود. نحوه برخورد ما با زندگیهای آسیبپذیر نیز به وضوح منعکسکننده ارزشهای انسانگرایانه جامعه ماست.» و ابراز امیدواری کرد که دولت راهحل سالمتری ارائه دهد.
در میان نظرات مداوم و متفاوت در مورد حفظ یا اصلاح این جشنواره، یک واقعیت همچنان پابرجاست: گاومیشها هنوز هم تحت پوشش یک جشنواره وارد میدان میشوند و آن را به حال خود رها میکنند.
بنابراین، این داستان فراتر از جشنوارههای سنتی میرود و پرسش بزرگتری را مطرح میکند: چگونه جامعه میتواند در شرایط فعلی، بین حفظ فرهنگ و لزوم تضمین ایمنی و رفتار انسانی با حیوانات تعادل برقرار کند.
منبع: https://baophapluat.vn/bi-kich-so-phan-con-trau-tai-le-choi-trau.html
![[عکس] دبیرکل و رئیس جمهور، تو لام، ریاست جلسهای را در مورد مقدمات بررسی یک سال عملکرد سیستم دولتی سه لایه بر عهده دارد.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/02/1780391821195_a1-bnd-4595-9717-jpg.webp)
نظر (0)