
یک نقاشی دیواری که صحنهها و حکایات معروف تاریخ و ادبیات چین را به تصویر میکشد. عکس: PHAM HIEU
معبد وین لاک (Vĩnh Lế) که پیش از پاگودای کوان دا (Quan Đế Pagoda) ساخته شده بود، در سال ۱۷۵۲ توسط جامعه چینی برای پرستش اجدادی که در تأسیس روستا نقش داشتند، ساخته شد. در سال ۱۸۳۷، معبد وین لاک بازسازی شد و به معبد باستانی گیا دا (Già Đá) تغییر نام داد. در سال ۱۸۵۲، امپراتور تودوک عنوان معبد کوان تان دا (Quan Thánh Đế Temple) را به این معبد اعطا کرد. در سال ۱۸۸۲، معبد دوباره بازسازی شد و سرانجام در سال ۱۹۲۵ تکمیل شد و رسماً پاگودای کوان دا (Quan Đế Pagoda) نام گرفت، نامی که تا به امروز نیز حفظ شده است.
آقای ترین ون هوآ، که سالها از این معبد مراقبت کرده است، گفت که این معبد نه تنها مکانی برای فعالیتهای مذهبی جامعه چینی در آن گیانگ است، بلکه بنایی است که ارزشهای فرهنگی و هنری منحصر به فردی را حفظ میکند. علاوه بر زیبایی معماری باستانی آن، سیستم نقاشیهای دیواری معبد که از سال ۱۹۲۴ نقاشی شدهاند، آثار هنری ارزشمندی هستند. این سیستم شامل ۱۲ نقاشی روی دیوارهای چپ و راست معبد است که هر کدام شعری با خط چینی زیبا نوشته شده و جلوهای سرزنده و زیبا ایجاد میکنند. آقای هوآ گفت: «رنگها خاص هستند، بنابراین با وجود اینکه بیش از صد سال قدمت دارند، همه خطوط و رنگهای اصلی خود را حفظ کردهاند. بنابراین، این نقاشیهای دیواری نیز شواهد نادری از هنر عامیانه ویتنامی-چینی در منطقه جنوبی هستند.»
هر نقاشی دیواری داستانهای معروفی از تاریخ و ادبیات چین را به تصویر میکشد. به ویژه «سوگند برادری در باغ هلو» چشمگیر است، جایی که لیو بی، گوان یو و ژانگ فی جامهای خود را بالا میبرند و سوگند برادری یاد میکنند و روحیه جوانمردی قهرمانان دوران سه پادشاهی را تداعی میکنند. صحنه تأثیرگذار دیگر «عبور گوان یو از پنج گذرگاه و کشتن شش ژنرال» است. تصویر گوان یو، با چهرهای سرخ، در حالی که شمشیر اژدهای سبز خود را به دست دارد و سوار بر اسب جنگی خود به نبرد میرود، با شکوه و جلال فراوان به تصویر کشیده شده است. خطوط قوی و قاطع، مهارت استادانه صنعتگران باستانی را نشان میدهد. این نقاشیها علاوه بر بیان وفاداری و درستکاری، ارزشهای اخلاقی را که مردم چین همیشه به آنها پایبند بودهاند، منتقل میکنند: وفاداری، درستکاری و امانتداری... آقای هوآ گفت: «از طریق هر نقاشی، بینندگان به دنیای داستانهای تاریخی و ادبیات کلاسیک شرقی منتقل میشوند. همه اینها یک ترکیب سینمایی پر جنب و جوش ایجاد میکند، حتی اگر قرنها پیش نقاشی شده باشند.»
نقاشیهای دیواری در کوان دِ پاگودا، فراتر از ارزش هنریشان، منعکسکنندهی زندگی معنوی غنی جامعهی چینی در آن گیانگ هستند. این نقاشیها که وقایع تاریخی و افسانههای باستانی را به تصویر میکشند، به عنوان راهی برای اجداد جهت انتقال درسهای اخلاقی به فرزندان خود در مورد تقوای فرزندی، وحدت و روحیهی غلبه بر سختیها در سرزمینی بیگانه عمل میکنند. آقای لی تان آن، ساکن بخش راچ گیا، اظهار داشت که در زندگی فرهنگی جامعهی چینی، گوان یو نه تنها یک شخصیت تاریخی است، بلکه نمادی از وفاداری و درستکاری نیز محسوب میشود. بنابراین، حضور مکرر گوان یو در نقاشیهای دیواری، نشان دهندهی باور و آرزوی جامعه برای نیکی، کمک به حفظ صلح، دفع بدشانسی و به ارمغان آوردن خوششانسی است.
آقای آن گفت: «در معابد چینی، به ویژه معابد گروههای قومی تئوچو، کانتونی و فوجیان، همیشه نقاشیهای دیواری وجود دارد که داستانهایی از دوره سه پادشاهی را با قلمموهای روان و زنده به تصویر میکشند. این نقاشیهای دیواری نه تنها داستانهای سرگرمکننده هستند، بلکه درسهای آموزندهای در مورد وفاداری و اصول اخلاقی ملت نیز میباشند.»
امروزه، کوان دِ پاگودا یک تقاطع فرهنگی منحصر به فرد بین جوامع چینی و ویتنامی در منطقه جنوب غربی ویتنام است. نقاشیهای دیواری با قدمت چند صد ساله، گواه روشنی از تاریخ طولانی همزیستی و تبادل فرهنگی در این سرزمین هستند. از طریق هر ضربه قلم مو و رنگی که با گذشت زمان آغشته شده است، بینندگان میتوانند عمق تاریخ و آرزوی حفظ ریشههای نسلهای مردم چین در جنوب را حس کنند.
فام هیو
منبع: https://baoangiang.com.vn/buc-tranh-bich-hoa-tram-nam-a486234.html






نظر (0)