آقای هو دوی تین از زمان بازنشستگیاش به عنوان رئیس انجمن میراث فرهنگی منطقه انتخاب شده است. او به طور فعال و مشتاقانه در جمعآوری و بررسی اطلاعات مشارکت داشته و سپس از کارشناسان دعوت کرده است تا پروندههای علمی را بررسی و به مقامات ذیصلاح ارائه دهند. در نتیجه، در پایان سال ۲۰۲۳، درخت برنج در روستای تیت سون، دهکده ۳، به عنوان "درخت میراث ویتنامی" شناخته شد. این اولین و تنها "درخت میراث ویتنامی" در استان سابق کوانگ بین، که اکنون استان کوانگ تری است، میباشد. نیازی به گفتن نیست که آقای تین وقتی این خبر خوب را با من در میان گذاشت، بسیار خوشحال شد.
اما برای من، بیش از شادی، موجی از احساسات را احساس کردم. ناگهان، تصویر درخت کاپوک باستانی و باشکوه، که بر فراز آسمان سر به فلک کشیده بود، در ذهنم ظاهر شد، مانند تکهای درخشان از روح روستا، مانند شاهدی بر این روستای محبوب برای نسلها...
تیت سان، روستایی کوچک در کرانههای رودخانه گیانه، زادگاه من، است. وقتی بچه بودم، درخت کاپوک را آنجا دیده بودم. پدربزرگ و مادربزرگم هم میگفتند که از وقتی بچه بودند، درخت کاپوک را به این شکل دیده بودند، تنهاش بلند و صاف بود، به راحتی پنجاه متر ارتفاع داشت. از ابتدای روستا که به بالا نگاه میکردیم تا انتهای روستا که به پایین نگاه میکردیم، درخت کاپوک در هر فصلی به وضوح قابل مشاهده بود، گاهی با برگهای سبز شاداب، گاهی با جوانههای آتشین بیشمار، گاهی لخت و گرهدار در سرما و طوفان. پایه درخت کاپوک بسیار بزرگ، خشن و گرهدار با برآمدگیها و گرههای عجیب و غریب بود. شنیدهام که وقتی کانال درخت کاپوک را میساختند، نزدیک به دوازده مرد جوان از تیم آبیاری مجبور بودند با دستان باز، پایه درخت را محاصره کنند...
 |
| پایه گیاه برنج ناهموار و پوشیده از برآمدگیهای عجیب است - عکس: ارائه شده توسط انجمن میراث |
«کانال درخت برنج» نامی است که حدود شصت سال قدمت دارد، از زمانی که شرکت تعاونی یک کانال چوبی به طول بیش از سی متر در امتداد نهر مون ساخت که از کنار درخت برنج عبور میکرد و آب را به مزارع تروت کان، ما هانگ، دا لو، لوی سوی میرساند... در طول دوره اصلاحات، کانال چوبی فرسوده با یک کانال بتنی محکم جایگزین شد، اما همچنان نام «کانال درخت برنج» را حفظ کرده است. در طول فرآیند کار میدانی برای ارزیابی پرونده «درخت میراث ویتنامی»، دانشمندان تخمین زدند که درخت برنج حدود ۳۰۰ سال قدمت دارد، اما بزرگان روستا معتقدند که باید حداقل ۴۰۰ سال قدمت داشته باشد.
طبق شجرهنامههای خانوادگی، روستای من حدود ۴۰۰ سال پیش تشکیل شده است. وقتی ساکنان منطقه پایین برای پاکسازی زمین از رودخانه گیانه بالا رفتند، حتماً یک درخت کاپوک در پای کوه آهکی سر به فلک کشیده وجود داشته است، مانند یک صفحه غولپیکر که از یک منطقه مسطح محافظت میکند، به همین دلیل است که این کوه صخره درخت کاپوک نامیده میشود.
دوران کودکی من پر از خاطرات بیشماری است که با درخت کاپوکِ گرهدار و باستانی، در کنار مزارعی که در آنها علف میزدیم، گاومیشها را چرا میدادیم و به دنبال خرچنگ و حلزون میگشتیم، مرتبط است. در کنار درخت، یک زیارتگاه متروک و پوشیده از خزه قرار داشت که گهگاه با عودهای سوسو زنندهای که مخفیانه توسط کسی اهدا میشد، پر شده بود. درخت کاپوک و زیارتگاه، دنیایی عرفانی بودند، پر از داستانهای ارواح که بزرگسالان اغلب برای ترساندن بچههای شیطونی که از آنها بالا میرفتند و در اطرافشان بازی میکردند، تعریف میکردند.
نه تنها کودکان، بلکه حتی بزرگسالان نیز به ندرت جرأت میکردند شبها به تنهایی از مزارع و نهرها عبور کنند و از کنار این درخت انجیر هندی بگذرند. تنها زمانی که هواپیماهای آمریکایی خط راهآهن غرب تپه کای گائو را بمباران کردند، منطقه اطراف زیارتگاه می سون و درخت انجیر هندی شبها پر از جمعیت شد. اینها عموها و عمههای واحد داوطلبان جوانان، همگی از منطقه سه، بودند که در روستای من مستقر بودند تا از خط راهآهن مذکور محافظت کنند. در طول روز، آنها به مطالعه و تمرین هنرهای نمایشی میپرداختند. شبها، این واحد برای پر کردن چالههای بمب به دو شیفت تقسیم میشد و درخت انجیر هندی به محل ملاقات برای تغییر شیفت تبدیل میشد. در بسیاری از روزها، این مکان محل تجمع برای درمان مجروحان و آمادهسازی اجساد سربازان کشته شده برای دفن بود...
درست زمانی که جنگ علیه آمریکا تمام شد، از دبیرستان فارغالتحصیل شدم، اما مدت کوتاهی پس از آن، دوباره در دو سوی کشور صدای تیراندازی بلند شد. آن سال، در فصل شکوفههای کاپوک، به ارتش پیوستم و شعری در سرزمین مادریام از خود به جا گذاشتم که تصویر درخت کاپوک محبوب را تداعی میکرد:
«خداحافظ آن سالهای نه چندان دور»
گلهای کاپوک در مزارع زیر آفتاب سوزان ظهر شکوفا میشوند.
نهر مون هزار سال است که جریان دارد.
بیحوصله…
درخت کاپوک پیر متفکرانه ایستاده است.
از آنجایی که لاغر و ضعیف هستند، نمیتوانند برنج تولید کنند.
دونگ تروت جان، ما هانگ
زمینهای سنگی، مسیر شنی
«آن نامها عقیم و خشک هستند...»
سفر زمان جنگ مرا به بسیاری از نقاط کشور برد. فهمیدم که درخت پ-لانگ در ارتفاعات تای نگوین و درخت کاپوک در امتداد مرز شمالی نیز همان درخت کاپوک در سرزمین من هستند... گلهای پ-لانگ در ارتفاعات، روح حماسههای غنایی و تراژیک گروههای قومی بانا، اده و منونگ هستند... درختان کاپوک در امتداد مرز شمالی، نشانگرهای مقاومی هستند که از مرزهای کشور محافظت میکنند. و درخت کاپوک در سرزمین من، همانطور که از نامش پیداست، ساده و بیتکلف، نمایانگر آرزوی نسلی برای رفاه در روستای من است، مانند بسیاری از روستاهای منطقه مرکزی خشن و آفتابگیر...
 |
| درخت کاپوک در کنار مزرعه روستا - عکس: ارائه شده توسط انجمن میراث |
در طول جنگ مقاومت علیه استعمار فرانسه، روستای من دروازه ورود به منطقه جنگی دونگ لائو - "منطقه امن" استان کوانگ بین - بود. سپس، در طول سالهای "راهپیمایی در کوههای ترونگ سون برای نجات کشور"، روستای من سال به سال به نقطه توقف سربازانی تبدیل شد که به شمال میرفتند. غار چوآ، غار دیم، غار کا، غار مو لای... به انبارهای تدارکات، انبارهای سلاح... برای سربازان و کلاسهای درس برای کودکان تبدیل شدند.
اخیراً، طی یک بررسی میدانی برای ارزیابی پرونده «درخت میراث ویتنامی»، دانشمندان فسیلهای باستانی انسان و دیرینهشناسی را در غار چوا کشف کردند که نشاندهنده حضور انسانهای ماقبل تاریخ در این منطقه است. نکته قابل توجه، ظهور مجدد اخیر گروه لانگورهای گردن سفید در صخره کای گائو است. این یکی از گونههای نخستی است که در کتاب قرمز ویتنام به عنوان گونههای در معرض خطر انقراض طبقهبندی شده است.
در حال حاضر، روستای من در منطقه حفاظتشده ملی لانگور گردنسفید واقع شده است که بیش از ۵۰۰ هکتار را در چهار بخش بالادست رودخانه گیانه، که بخشی از منطقه جنگی دونگ لائو در طول مقاومت علیه فرانسویها بود، پوشش میدهد.
بازگشت این گروه نادر از نخستیسانان، رشتهکوه کای گائو را جانی دوباره بخشیده است. درخت کاپوک در دامنه کوه به نقطه تلاقی روستاییان و لانگورهای گردنسفید تبدیل شده است. به نظر میرسد که آنها میدانند که مورد توجه قرار گرفتهاند و به طور فزایندهای نسبت به انسانها جسور و دوستانه رفتار میکنند. در روزهای آفتابی، آنها آزادانه روی شاخههای درخت کاپوک پرسه میزنند و برای عکاسان آماتور و حرفهای از دور و نزدیک که به تعداد فزایندهای به روستای من میآیند، ژست میگیرند. گهگاه، حتی خارجیها با ماشین میآیند تا لانگورهای گردنسفید را تحسین کنند، عکس بگیرند، مشاهدات خود را ثبت کنند و با رضایت آشکاری به یکدیگر سر تکان دهند...
لانگورهای گردن سفید و «درخت برنج میراث ویتنامی» نوید میدهند که پروژههای عملی از مشاغل مسافرتی داخل و خارج از استان را به روستای من بیاورند، با هدف ترویج ارزش آثار فرهنگی و تاریخی جنگ مقاومت و اکوسیستم یک منطقه روستایی زیبا. و درخت برنج در روستای من مطمئناً یک محصول گردشگری جذاب و منحصر به فرد خواهد بود و به افزایش تولید برنج برای روستاییان من در آینده کمک خواهد کرد...
مای نام تانگ
منبع: https://baoquangtri.vn/dat-va-nguoi-quang-tri/202510/cay-gao-lang-toi-4c34da5/
نظر (0)